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前言：鉴于李子丰再次抛出《反相对论物理学会（章程）》我也再次重刊下文： 初评李子丰的哲学观和数理观
李子丰教授自认为他的哲学思想和对数学、物理的认识是国内外最正确的，他是当前最伟大的思想家、科学家。因而，有资格评定相对论是"伪科学"，量子论和相对论的时空观都是"错误的"；并且他要求首先全党全国人民（即全中国的人）都得接受他的思想，统一在他的时空观下，才能对哲学、物理学科及相关学科进行科研活动，得让他及他的一帮子人"参与国家科技政策、科技发展战略、有关法律法规的制定和国家事务的科技决策工作；""对国家经济建设中的重大决策进行科学论证和科技咨询，提出政策建议"；" 开展国内外学术交流、促进哲学和物理学科的发展，拨乱返正、恢复和发展牛顿时空观；"（见他的《中国反相对论物理学会（筹）章程（征求意见稿）》）为了壮大自己的声势，去年他已成立《中国挑战相对论物理学会》发表了"人类"的《物理科学北京宣言》，并通过其"全国第一次代表大会光荣地当选了会长的要职（此组织未经注册登记）。在此一周年之际，他还要扩大队伍，成立《中国反相对论物理学会》，在八月份闹点大声响、大动作来。他的一帮会徒们意犹未尽，认为"反相是在较长时段中拨乱反正的过渡手段"，就要进一步扩大社会层面，以纠集更广泛的社会力量，使之成为"拨乱返正的重要社会力量"。从而进一步抛出了《"中国反相会"章程议案》，声称"人人都是学者"，只要同意他们的章程，都能入会，包括外籍人员（这一点李子丰的（征求意见稿）中也有），其勾结国外势力介入他们的"拨乱反正"事业之心跃然纸上！其狂妄嚣张之态和企图在奥运之际杀向社会，将事态闹大的用心，不得不叫人拍案而起！二十多天对他们的丑恶面目和政治图谋的批揭，他们一面极尽围攻、恶骂的能事，甚至公开叫嚣要杀人！一面狂言有"瑞典皇室千金"为他们的后盾！彻底暴露了他们早已私下勾结国外势力，急于纠集力量，在中国进行"颜色革命"已是确定无疑的了。现在人们正拭目以待，看他们怎么进一步行动！ 这里，我们且进一步看看这个李子丰教授对哲学、物理学科的认识究竟有多高水平吧！在他的博客（http://blog.sina.com.cn/u/1459595284>）中有篇文章《坚持唯物主义时空质能观，反对唯心主义狭义相对论》其中谈到的（1）~（7）内容和他们的《北京宣言》中论述是完全相同的：（1）空间。空间是物质的存在形式之一。空间是不依赖于人们的意识而存在的。空间是连续的、无限的。空间是三维的、各向同性的。空间是可以用各向同性的坐标系统进行标识的。（2）时间。时间是物质的存在形式之一。时间是物质运动过程的持续性和顺序性，是不依赖于人们的意识而存在 的，是永恒的。时间是连续的、单向的、均匀流逝的、无始无终的。时间是可以用均匀计时系统进行标识的。（3）质量。质量是物质的本质属性之一。质量是物体包含物质的多少。没有质量小于或等于零的物质。（4）能量。能量是物质运动的状态属性。从宏观上，物质的能量有几种存在形式。物质内的能量在不同形式之间可以互相转化，但总能量不变。（5）时间与空间的关系。时间是时间，空间是空间，它们都是客观存在。时间不是空间的函数，空间也不是时间的函数。它们都是描述物质世界的基本量，是定义之后就不再变化的。（6）能量与质量的关系。质量是质量，能量是能量，它们都是描述物质的基本量。质量与能量不能互相转化。（7）数学空间与物理空间。在数学中，多维变量可以称作多维空间。在物理学中，有一维空间（线）、二维空间（面）和三位空间（体）；不存在大于三维的物理空间。数学中的多维空间，不能直接移植到物理学中；只有在维数小于等于3（不包含时间）时，可以对应。 我在评论他们的《北京宣言》时指出：这只是牛顿力学的时空观！（见《也谈挑战相对论》）他们在《中国反相对论物理学会（筹）章程（征求意见稿）》和《"中国反相会"章程议案》中也明确承认了这一点。我对他们说："在我看来，相对论与牛顿力学几乎是相通的，二者都只承认因果率，空间都是三维的，时间是一维的，时空都是连续的，引力质量等于惯性质量，只有一个宇宙，等等。倒是量子论相对它们是异端邪说，它说事物是按统计概率决定的，空间是多维的，甚至是无穷维的，不过时间还是一维的（我的理论按你们熊大师来说更是胡说八道了，因为我说时间也是多得不得了！），时空是离散的（量子化的），惯性质量也有别的相互作用的贡献，除了四种力，还有交换力，宇宙可能是无穷多的，等等。爱因斯坦至死都反对量子论。你怎么得出量子论是建立在相对论基础上的结论呐？！（见李子丰的博客文章《举报"宇宙起源与演化及相对论天体的研究"》中："广义相对论和量子力学是建立在狭义相对论的基础之上的。狭义相对论错误，广义相对论和量子力学必然错误。"）还传给瑞典科学院呐，出了自己的丑，也丢了中国人的脸！我的见识肤浅，就我所知，是台湾学者崔思珑博士第一个揭示了狭义相对论、广义相对论、量子论具有内在联系！如果量子论是在相对论基础上建立起来的，为什么二者统一的统一场理论那么难搞呢？！"又说："如果说牛顿物理是唯一正确的物理观，那么，1，你们也不必忙乎了，因为前人已做好的工作，你们再做也不叫超越；2，现代技术是在发展了牛顿力学的量子论和相对论的指导下取得的，如果说理论是后退了，由真变伪了，反倒获得了技术的飞速发展，这合理吗？3，一个二个，甚至几个小团体做了假，全世界的几代、几十万科学家都在发昏？可能吗？！4，科学成果是干出来的，不是喊出来的。成果出来以后，获得社会和科学实践的检验，才能说是否是正确，甚至是超越了。"（见我的《谈反相教徒的命运》） 至于，他说："质量是物体包含物质的多少"。这只能说是人类从古代（有衡量器之时代，例如中国的商朝，甚至更前）到牛顿时代的一种原始和初浅的认识！如果，我们把一块一两金块和一块一两银块，放在李子丰面前，不要说他不可能知道每块中物质的含量是多少，也不可能就说二块中的物质数相同！可能这二块是否是真金白银，也得去请教金店的资深检验师，首先判别其真假，其次确定其成色，最后确定各自的价值。但验金师只能根据其经验，从物理角度和市场价值观来作评估。只有化学师才能较正确地判定金块的含金量和银块的含银量，但也不可能完全搞清其中杂质的正确成分和每一成分的含量！现代光谱分析技术才能基本搞清这一点！至于将一公斤葡萄酒和一公斤牛奶放在李子丰面前，他更是无法讲清楚它们各含多少物质和倒底各含哪些物质了！更无法讲它们物质含量是否相等了！因为葡萄酒除了水和酒精含量外，其它有机物是很复杂的，其测定非常复杂、困难；牛奶也一样，除了含水量，其中的成份测定非常复杂、困难。所以，李子丰的质量观不是物理、化学、生物学和市场体系的质量观（例如，食品质量、产品质量、商品质量、建筑质量、工程质量等等），他这种质量观只是泛泛而谈的空谈哲学观，而非马列主义的哲学观！没有任何实际使用的价值！马列主义是强调"具体问题具体分析"和反对将复杂的问题简单化的。在物理学中有惯性质量、引力质量、电磁质量等，在这一点上倒是他们的徒众之一的董银立比李子丰的知识多了一点。惯性质量：m=F/a，（F是它所受的合力，a是此力导致该物体的加速度）是代表了物质的一种运动学特性的物理量，既是运动学物理量，它与运动有关，与坐标系的选择有关，那是很正常的事，用不着大惊小怪啊！我在批判黄其德（反相派一大非正式代表）的物理观时就说："E=mC2的关系式只是表明了：1，质量与能量这二个物质的属性具有内在的严格的联系，具有数学上的对应关系；2，有形的、有静止质量的物质与场物质之间的相互转化遵循这一严格的数学关系；3，质量守恒和能量守恒具有内在的一致性。质量改变时，一定有对应的能量的改变；能量改变时，一定有对应的质量改变。这二种改变永远是同时发生的，遵循着严格的数学关系。m = m0（1-v2/C2）-1/2 表明了：1，有形的、有静止质量的物质的质量与运动的关系；这是质量与能量相关性的又一表现；2，有形的、有静止质量的物质的运动速度不可能达到和超过真空光速。3，当其运动速度达到和超过相光速时，发生切仑可夫辐射，或者减速，或者蜕变。把人们对质量与能量的认识提高到这一高度，正是爱因斯坦相对论的伟大贡献！说"相对论宣称：物质粒子可以灭而转化成能量，粒子的能量又可转化为它的质量。"物质不灭--质量守恒"与"运动不灭--能量守恒"这两个物理科学中最基本的原理被一口否定，"是一些人对相对论的错误理解，也是黄其德先生对相对论的错误认识。有静止质量的物质转化为无静止质量的物质，或者反之，这正是物质和能量既不能创生，也不能消灭，只是不同的存在形式间的转化的生动表现。"任何既定的静止的任意小的粒子，只要以光速运动，其运动质量皆为无穷大！"也是黄其德先生的错误认识。一是物质以相光速运动（或超相光速运动）并发生切仑可夫辐射，或者减速，或者蜕变，是物理的真实现象，没有发生质量无穷大的事。其二，还没有见到过任何有静止质量的物质其运动速度达到真空光速的。我据相对论和量子论推算出真空光速为80万公里/秒。就是无静止质量的物质其运动速度也不可能超过此速度，一切相互作用的传递也不可能超过此速度的。"（见《质量与能量--兼评黄其德先生的物理观》一文）爱因斯坦的这二个公式的科学性已为迴旋加速器、核反应、正反粒子对的产生和湮没及粒子对撞机实验的结果所证实，这些不是反相论者否定得了的。 m=-Fr2/GM是引力质量（F是引力，是负值；G是引力常数，M是与m互作用的另一物体的引力质量，r是它们之间的间距），是代表了一种特殊的相互作用（引力）间关联的物质特性，就象静电相互作用的电荷量：q=Fer2/GeQ（Fe是静电作用力，Ge是电荷互作用力常数，Q是与q互作用的另一物体的电量，r是它们之间的间距）或静磁相互作用的磁荷量：mm=Fmr2/GmMm（Fm是静磁作用力，Gm是磁荷互作用力常数，Mm是与mm互作用的另一物体的磁荷量，r是它们之间的间距），都是物质的另一类物理属性，所以，惯性质量与引力质量是本质上不同的二种物理量，是不同物理概念的二种质量。但是，在牛顿时代，物理学家就将用秤秤出的物体质量--引力质量的量看作是物体的惯性质量的量，而化学家则把这种引力质量看作是物质多少的化学物的质量；在日常生活中这样公众默认的做法，并没有引起什么问题，而得到的封闭系统中质量守恒定律又符合物质不灭的哲学理念。于是，哲学意义上的质量（含物质的多少）与引力质量、惯性质量混为一谈了！到了爱因斯坦的时代，科学家，特别是物理学家发现这样的混淆是不科学的，有问题的。核物理学家已明确地发现核子的惯性质量不等于引力质量，它还包含电磁相互作用和强、弱相互作用的贡献！而爱因斯坦仍将引力质量和惯性质量等价起来，将引力在小局域内与惯性离心力等效起来而建立起广义相对论，这个理论在天文学中宇观现象中取得了许多成功，但是，引力质量是否也与运动有关，也即在高速相对运动中引力质量是否与惯性质量同步增大，还是个待验证的问题，在磁星附近，惯性质量是否与引力质量相同，也是有待验证。不过，即使爱因斯坦在质量问题上出错，其根源还在于他仍坚守牛顿的质量观啊！所以，反相派说坚持牛顿物理观、反对相对论才是正确的，实在是没有道理的。至于李子丰面对当代对质量的观念极大地深化和丰富的时候，自己对质量的观念还停留在牛顿时代，将多种质量概念混淆不清，反要人们放弃现代的质量观，接受他的那种原始和初浅的认识，是进步呢，还是倒退？是文明呢，还是愚昧？是科学呢，还是反科学？是革命呢，还是伪劣、反动？就很清楚了！ 就是在牛顿物理中能量与质量也是密切相关的：物体的势能 = mgh，m是该物体的质量，g是重力加速度，h是它相对于地面的高度。物体的机械运动动能 = 0.5mv2，v是它的机械运动速度。固体或液体的热能Q = cmT，c是其比热，T是其本身的温度。而爱因斯坦的质能公式揭示了质量与能量具有内在的相关性，质量守恒和能量守恒具有内在的一致性。不仅能量是与相互作用密切相关的物理量，质量也是与相互作用密切相关的物理量。如果宇宙中仅仅只有孤立的一个粒子（仅仅是一个假设！），就不存在相互作用、运动、能量和质量问题！然而，物质就是处于（或者说是存在于）彼此相互作用和运动之中，所以，运动、能量和质量都与相互作用有关，能量和质量都与运动有关，能量和质量相互关联就是非常合理的事情。反相教徒们，对此都不理解，还自封为大学者，还能对相对论有能力评头论足？！ 核物理学家在对撞核反应的介子衰变的反应中测得μ-介子的固有寿命约2.2×10-6s；而宇宙射线与地球大气层的电离气体的质子碰撞而产生的μ-介子即使以光速运动，照例只能传递660米，但它却能穿透100公里厚的地球大气层，地面测得的μ-介子的流量高达500个/秒2，这种辐射流引起生物的变异。这个问题用狭义相对论的时间膨胀和长度缩短圆满地解决。核物理学家在其它的核反应中发现其它许多证实狭义相对论的时间膨胀和长度缩短的事实。所以，尽管爱因斯坦反对量子论，而量子物理学家则首先信奉了相对论！正是量子论和相对论推动了现代恒星物理和宇宙学的发展，现代天文学又成了量子论和相对论最好的科学实践的广阔领域。现代天文学的新发现一次次地证实了量子论和相对论的科学性！时间和空间是与运动、演化着的物质紧密联系的，它们都与具体的物质及其运动和演化相关联，因而时间和空间也相关，这种相对论时空观非常符合唯物辩证法的啊！难道时间和空间是能脱离物质，脱离物质的运动和演化而独立存在的吗？难道时间和空间是上帝给物质运动、演化而安排的空旷舞台吗？李子丰的时空观实际是唯心的宗教界的时空观！ 李子丰之流说："狭义相对论中的光速不变假设和洛仑兹变换及其推论都是错误的。忽略了不同坐标系之间的相对运动，从而导致一系列谬误。 该文指出，洛仑兹（Lorentz）变换与伽里略变换都属于广义洛仑兹变换（或洛仑兹变换群），当真空光速取有限值时，为洛仑兹变换；真空光速为无穷大时，为伽里略变换。李子丰的英文也不错么，可以去看文章的英文原文，看数学推导是否有错再说啊！闭着眼乱下结论是搞学术研究吗？！爱因斯坦在狭义相对论中说的是真空光速为一常数，不是讲"光速不变"啊！作这样的偷天换日，不是无知，就是无耻！光速可变是常见的物理事实：光从空气中进入水中，光速变慢，从而折射率变大，发生光折射现象；光进入物质密度更大的物质，如玻璃或透明塑料，光速变得更慢，折射率更大，光折射更强，由此，利用玻璃或透明塑料、树脂可作透镜镜片，广泛用于望远镜、显微镜、眼镜镜片。通讯光缆和液晶显示屏也是利用光的这种特性啊！现在利用高密度中子气体已将光速降到每秒几十米啊！说"光速不变"太缺乏物理常识了啊，将其诬赖到爱因斯坦头上，更是不讲道理的了！如果光在真空中的速度是无穷大，则宇宙中再也没有真空的了！那我们的宇宙将无穷大。可是，我们能看到的宇宙为什么尺度只有137亿光年呢？可见，爱因斯坦认定真空光速为一有限常数，有道理么。因而，相对论中适用洛仑兹变换，而不是伽里略变换，很正确么。大家知道光的传播不依赖介质，光就是电磁波，可在真空中传播其速度就是真空光速；电磁场的物理规律就是麦克斯韦方程组，相对论就是建立于宇宙内无"以太"和电磁场理论之上的；而声波是介质弹性波，它的传播依赖于介质的特性，不可能在真空中传播。这些知识都不知道，还大言不惭地说可用声速代替光速，说相对论是伪科学，不是太无知和胡说八道了吗？！ 人们都知道，光在大气层中传播速度远高于声速（光速近30万公里/秒，声速仅350米/秒，且与气温和湿度还相关），光的频率高，用作测量信号不仅迅速而且精度高。人是陆地生物，他就发展了用光探测世界的能力，首先是人的眼睛是个很好的光信号接受器，大脑通过视觉神经的电信号，经大脑神经网络的电磁信号处理，不仅可以看到物体的形状、大致尺度、颜色、方位，还能判定其动静，大致的移动方向、快慢，甚至它的质地。而作为人的声探测器的耳朵可就没那么大的本领了，它只能大致判断声源的方位、动静、性质（是人还是动物，还是机械或自然声源）。而且，人的一切感管接受到的信号（包括视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉）都要转换成电磁信号传至脑部，由人脑处理后再作判断和决策的！人类为什发展的生物功能要建立在电磁相互作用之上，而非声波运动上，李子丰之流能理解吗？！人类要了解世界，窥测宇宙的奥秘，他发展的技术理所当然是建立在光信号的发射、接受和处理上了。例如，人类通过光学和射电望远镜及光阵列探测器探测广袤的太空奥秘；通过光学和电子显微镜探测微生物和物质微观结构的奥秘；通过X光透视、心脑电图、核磁共振分析来诊断人的疾病，就是超声波仪也是由声信号--它又是由石英晶体的压电效应由电脉冲转成声脉冲的！得到的反射波转换成屏幕图象来分析的。化学分析和细菌、病毒的分析也都是靠的光学分析、判断；人类的科技文化的传媒：书报杂志、广播、电视、电脑网络哪样离得开光学感管和电磁技术啊！连学唱歌也要看简谱或五线谱，交响乐演奏，无论是指挥还是乐器演奏家都得看乐谱！我想盲人最大的愿望是给他（她）一双明亮的眼睛，让他们感受到五光十色、千姿百态的世界和亲人的容貌！人类的实践根本上依赖光（地球上的生命都依赖着光！），那么与实践相联系的理论--他所建立的描述宇宙的规律和奥秘也必然要建立于光作测量标准的理论体系了，所以相对论做得很对啊？！如果人是蝙蝠型的或海豚型的，它们就是靠声探测周围环境的，它们如要建立其对世界的认识，可能就是用声波阐述的理论的了！这么简单明了的道理，到了李子丰之流的眼里都变得不可思议和"罪莫大矣"的了！真不知道，他们是由蝙蝠或海豚进化而来的呢？还是与世隔绝的只知用语言交流对环境的认识的原始人呢？从照片上和网络上分析，都不象啊！那么他们是与正常人不同的睁眼瞎、心智不全者，神经搭错者？或者精神病学家说的偏执狂者，不至于罢？！ 作为反相之徒的黄其德（反相派一大的非正式代表，湖南省宁乡县金洲乡箭楼村人，高中文化，从大队书记经三年牢狱后成为" 一个人连"没有调查就没有发言权"、"具体问题具体分析"、"复杂问题不能简单化"、"理论联系实际"这些基本的哲学观念都不遵循，连三种时空观的关系都不清楚，对时空的认识还停留在唯心的宗教界的时空观之上，质量观还停留在原始和初浅的认识上，能量和质量都与运动有关、与相互作用相关，从而相互关联，都不清楚，人类的生活和科学探索根本上依赖光，因而物理理论要以光作测量标准，这一系列基本的物理认识都不具有的人，要求他们懂得相对论和量子论，的确是勉为其难，但人们并不强求他们一定要懂这些啊，他们不信相对论和量子论也不算罪啊，就是信教也是自由的么！问题在于，他们自封为有权评判相对论为伪科学，而别人无权过问，反对他们就是有罪！在网上就叫嚷要杀反对者的头！他们要纠集力量，杀向社会，叫嚣要中科院物理学会地头承认"相对论为伪科学"、 承认他们的"反相事业是正确的"，要求全社会的人都服从他们的主张，接受他们的思想控制，让他们在中国按照他们的意愿"拨乱反正"，给予他们种种他们所要的权力！这一切还算是"学术活动"吗？！是应该给予他们的自由吗？！哪社会大众不愿受他们控制的自由呢？！要给他们杀人和杀向社会的自由吗？！说这帮人是象法西斯和邪教徒不是很贴切吗？！说他们是三教九流的"绿林好汉"，他们要组织的反相会（或别的什么称为）只是打着科学旗号的邪教组织，象日本的奥姆真理教那样，是新的天地会、青红帮，不是与他们的宣言、议案、章程及他们在网论中的实际表现完全符合吗！！他们的地下活动及与国外势力的勾结不是正紧锣密鼓地在准备闹"颜色革命"吗？！李子丰是披着教授外衣的另一个李洪志，不对吗？！ 本帖地址：http://club.xilu.com/newphysics/msgview.php[复制地址复制地址 |
