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维相派的维相法宝 李子丰 田新民 （燕山大学石油工程研究所，河北秦皇岛 066004） 为纪念爱因斯坦发表狭义相对论100周年，联合国大会将2005年确定为"国际物理年"。从1905年狭义相对论创立之时起到现在的一百年间，爱因斯坦及其相对论一直占据世界物理学的统治地位，爱因斯坦本人也被认为是二十世纪最伟大的科学家。但是自相对论的产生之初起，人们对相对论的质疑也一直没有停止，其理论也一直没有被实验所证实。一些相对论的研究者在研究相对论的过程中发现相对论本身存在逻辑和推理的谬误。 谬误的相对论，已经严重阻碍着科学的健康发展，正本清源刻不容缓,但科坛的现状不容乐观。一些所谓的"权威"反对唯物论,蔑视辩证法，唯我独尊，容不得相左的学术见解[1]。他们利用种种手段对反相派进行"封杀压打"，破坏了公平公正的学术环境，置反相派于艰难的境地。 1、挥舞政治大棒 一百年来，西方社会出于某种需要，将爱因斯坦及相对论神化。 东方人在学习西方的先进技术时，由于盲目崇拜，也将爱因斯坦的相对论引入。爱因斯坦成为科学界的神；相对论成为科学宗旨。维相派占有统治地位，并从相对论中获得利益。反对相对论，主张相对论现象不存在，就是反科学。 科学是一个"三无"世界：无国界、无顶峰、无阶级性。它随着时代的前进而不断创新、不断发展。不能因为谁曾经是权威，谁就什么都对，就能裁判一切! 王选院士在北京大学讲："我是一个过时的科学家"。这说明他没有沉浸于昨日的辉煌，不以权威自居、自以为对什么都有发言权。不盲目迷信权威、勇于探索的精神是科学精神的体现，也是时代发展所需要的[2]。今天的科学不是终极科学，今天的理论决非终极理论。科学本身是一个不断发展完善的过程。解决学术问题不能靠以势压人，开明与宽容的学术环境才有利于科学的发展。 2、把尽可能多的科技成果贴上相对论的标签 在相对论出现之前，原子能理论就有公式E∝mc2, 相对论只是将正比号换为等号。是正比号对还是等号对，目前还不清楚。其它的还有诸如行星近日点的进动、光线偏折、雷达回波延迟、引力波、GPS全球定位系统等等，均被认为是相对论的理论成果，进行大肆宣扬。然而实际的情况却非如此。拿GPS全球定位系统来说，根据爱因斯坦的狭义相对论，相对运动中的物体时间会变慢。人们常以此推断，参加星际旅行的哥哥还是小伙子，留在地球上的双胞胎弟弟已成了老人，这就是"双胞胎佯谬"；其实，根本不可能有这种情况发生。GPS系统测量原理的核心是对钟问题，GPS是用单程信号传递时间间隔来度量距离，GPS卫星上的钟和地面监控网的钟及用户的钟都处于相对运动状态。GPS系统把运动中的导航卫星上钟的时间都统一到地面静止钟时间，违背了爱因斯坦同时性的相对性理论[3]。 除此之外，还将尽可能多的未解之谜与相对论联系起来。给反对相对论的人出了解决不尽的份外问题。 3、进行人身攻击 对反对相对论的人进行各种各样的人身攻击和名誉侵犯；对反对相对论者所在单位进行攻击；对发表反对相对论论文和观点的传播媒介（杂志、报纸、网络、电视等）进行攻击。使得反相对论者无法发表自己观点和研究成果，无生存空间。在审稿时，维相者审稿人不与反相论文的作者接触，只要把文章消灭就达到基本目标，顺便写上一些对作者不利的话。维相者隐蔽的非常好。这使得反对相对论的人生存艰难。 不论是维相还是反相，均属学术研讨范围，完全可以在相对平等的气氛中进行探讨。大家可以敞开心扉地谈，可以理论辩论，可以拿出自己的依据，有理摆在桌面上。既然是学术研究就不要搞成人身攻击，不能以自己为标准指责别人的成果。为达到自己的目的对他人进行人身攻击，总会为世人所不齿。 4、理论问题不许理论否决 爱因斯坦的相对论本身就是一个逻辑和数学的推理谬误，却不允许反相者用逻辑和推理的办法来否决。只许州官放火，不许百姓点灯。搞不平等待遇。 例如相对论在光速问题上有如下观点，狭义相对论认为光速与光源的运动无关，也与观察者的运动无关，具有不变性，真空中光速是宇宙间物体的极限速度；但广义相对论却认为，光会在引力场中加速，且加速度与普通物体在引力场中的加速度没有任何差别。比如在地球周围，光线就有9.8米／秒的加速度。如果这种观点成立，则当光线正对着星球飞行时，其速度必然会超过原有的速度。这就是说，广义相对论实际上已经肯定了超光速现象的存在。很明显，狭义相对论与广义相对论在光速问题上存在不可调和的矛盾。由于光速不变性是狭义相对论最基本的假设前提，而光会在引力场中加速的观点则是广义相对论的基本立论，它们之间的矛盾反映出狭义相对论和广义相对论之间存在着根本性的冲突。这表明，要么狭义相对论是错的，要么广义相对论是错的，甚或两者都是错的，决无其他可能性[4]。 5、把检验的难题推给对方 一个科学真理，不但推理上要正确，而且要通过实践检验。实践是检验真理的唯一标准。维相者不但不用实践验证相对论的正确，却强要求反相者用实践验证相对论的不正确。 反相对论类似反鬼神论。有鬼神论派与无鬼神派。两派辩论时，无鬼神派要求鬼神派拿出证据以证明鬼神的存在；而鬼神论派只讲故事，而不拿出鬼神；鬼神派要求无鬼神派拿出证据以证明无鬼神存在；无鬼神，岂能拿出证据？如果无鬼神派拿不出证据，鬼神派就说无鬼神派无能。可以保证，无鬼神论者是永远也抓不到鬼的。 "谁主张，谁举证"的举证责任制早已在罗马法律中确立，并得到公众的认可，成为大家的共同遵守的行为规范。在现今纷繁复杂的社会生活中，受害人在诉讼中经常遇到举证的困难的情况，举证责任倒置正是适应这一需要而产生。中国、美国及其他一些国家也通过立法以确定其法律地位。此举旨在保护弱者。如今的维相派是主流派，处于主导地位，他们有着雄厚的经济政治实力。站在法律举证的角度上，无论他们是"主张"还是"被告"都应该承担起举证的责任，拿出真实的实验，以证实相对论。否则，相对论就错误。而不应该违反公众都应遵守的举证责任制和举证责任倒置，将检验相对论的问题推给对方[5]-[15]。 6、错误必须称为佯谬 对于一套理论，只要有一点或一个方面不成立，该理论就是错误的。爱因斯坦的相对论在应用过程中，应用到哪里，哪里就错误，但必须称这些错误为佯谬。所谓佯谬，就是看上去是错的，但实际是对的。你不这样说，就不给发表。 按照以上说法，就是在承认相对论正确的前提下,来讨论相对论的错误,这是不合逻辑的,也是不讲道理的。这样写出来的文章只能是自我矛盾，自我否定。例如狭义相对论中由"钟慢"效应推出来的"双胞胎效应"存在逻辑矛盾，却要称之为"双生子佯谬"。所谓"双生子佯谬"，就是说"双胞胎效应"看上去是错误的，但实际上是正确的。这使得部分反相对论者因承认佯谬而有口难辩。 7、回避致命点 相对论的维护者用群体行为保护其错误致命点。对于其错误致命点，回避讨论。千方百计把研究焦点转移到其它地方。 有些相对论的"维护派"人士也意识到狭义相对论中由"钟慢"效应推出来的"双胞胎效应"存在逻辑矛盾，即"双生子佯谬"。既然意识到这里存在逻辑矛盾，难以成立，就应放弃、至少也应怀疑"钟慢"效应，可就是不肯放弃，反而提出各种理由为之辩护。相当多的书籍和文章中以广义相对论效应即引力效应为之辩护。他们说飞船起飞，转弯和降落时会产生很大的加速度力，造成了"钟慢"效应，因而使旅行一方年轻了。殊不知这种说法本身就存在矛盾，本来是讨论狭义相对论速度问题的"钟慢"效应，可是一下子又跳到广义相对论加速度的"钟慢"效应上去了，以后者为前者辩护。这就等于承认狭义相对论的"钟慢"效应不是真实的、存在的，否则何必要求助于广义相对论来救驾呢！[8] 8、充分利用现有制度维护本派利益 学术论文发表有一个同行专家审稿制度。根据现在的划分方法，无论是赞成还是反对相对论的论文，都属于相对论领域。相对论领域的审稿专家基本上都是以相对论为生计的。反相对论就是砸他们的饭碗。所以，一见到与相对论相抵触地文章，统统枪毙或不理。他们从来不遵从正确和新意的文章就发表的原则。相对论一天不倒，就吃一天舒服饭。管它百年以后是否留骂名。这足以封住绝大部分反相者的口，较长时期内保护维相者的利益。 无庸讳言，学术界确有才疏志大的空头"权威"，他们人数不多但神通不小，把持着学术走向，自己不作为，也不让人作为。学术权威体系的形式及其结构，是建立在已知的或者已有的知识体系的基础之上；这种知识结构只适合在其自身体系范围内进行拓展，而不大能够摆脱自身体系而去开创新的或者全新的学术研究发展道路。在这种情况下，如果一旦有某种创新知识威胁到原有的知识系统，那么也就必然同时威胁到学术权威体系存在的合法性和必要性。显然，学术权威体系是不愿意看到这种情况发生的，它几乎必然会采取抵制态度和抵制行为。学术繁荣要靠学术争鸣，摆事实讲道理以理服人。封杀压打则"鸡飞蛋打"；无人搞学术，泱泱中华无科学[5][16]。 9、坚持厚脸皮永不认错 不管遇到任何情况，坚持永不认错，不然，就丢掉饭碗，名誉扫地了。 一名真正的科学工作者，应当以追求真理为己任，有勇气否定自己，而不是为了维护自己的既得利益、名望和地位，压制不同意见，打击、压制新生事物。漏洞百出的相对论被当作"终极真理"供奉于科学殿堂。鼓吹、传授或赞扬相对论者中有几个真懂相对论的？薛泮郎先生说得中肯：一些物理学家、哲学家和媒体都吹捧它，其实很多人并没有弄清爱因斯坦说的是什么。这是一种悲哀的现象，相对论的错误，经过近百年的理论批判和实践检验，已经昭然若揭，但至今没有退出历史舞台，这已不是一个纯学术问题了。"主流"物理学家和学术"权威" 捍卫相对论是在捍卫他们自己的名声、地位和经济利益。饭碗比脸皮重要，犯了错误也要坚持厚脸皮，决不认错。 10、打入反相派内部 有的人明明是属于维相派，却打入反相派内部，打着反相的名义维相，他们在网络评论中故意夸大其辞，歪曲反相者的原意，迷惑大家的视听，造成大家对反相派的误解，搅起反相派内部的战斗，使反对相对论内部混乱，浪费精力。 结束语 科学没有终结，虽然险阻重重、长路漫漫，历史的车轮依然向前。随着燃素说、热素说、地心说......一个个被捧杀而终为历史尘封，谬误的相对论也在劫难逃。 | 
