|
假定在空间的每一点安放一只构造完全相同的钟，而且所有的钟有相同的外部运行环境，则所有的钟同步运行（时钟的时率相同）。现在让系统整体作直线加速运动，由于各地时钟的外部运行环境还是相同，因此，它们的时钟的时率相同。至于系统中观察者看到各地时钟不同步，那是由于加速场中的空间不平坦（或说光自然运动轨迹不平直）而造成的假像，当加速场消失后，空间变得平坦了，因此系统中观察者来看各地时钟的时率相同。若是加速前各地时钟是经校准了的同步静止钟，那么加速后（匀速直线运动）的各地时钟自然也是经校准的同步静止钟。这是相对论的观点，它在逻辑上是正确的。 然而，14,2节中,梅先生却提出相反的论点，认为加速系统中观察者看到各地时钟不同步是客观、绝对的效应，它不随加速场的消失而消失。这种观点显然错误。这种错误源于没有准确理解狭义相对论“同时性”的意义，以至把世界图象与世界映射混为一谈。 狭义相对论的特有现象分为两类，一类为世界映射，如尺缩、时滞或质增等效应；另一类为世界图象，如“同时性”。所谓“世界图象”， 是指某一时刻我们实际或可能看到的（或拍下的照片）的图象，它的存在方式随着观察方式以及观察环境的改变而不同；它不一定世界的真实写照。大自然一有机会就诈谎。当然，诈谎的不是大自然，而是人的眼睛为大自然的假象所迷惑。比如，插入水中的尺了弯了，就是一种世界图象。尺子之所以弯了，那是水对光线折射而产生的效应。同理，一个惯性系两地同时发生的事件，由另一惯性系看来不同时，那是因为两地之间的空间发生了收缩而带来一定的光程差，倘若在计算上我们能够时刻记住扣除这种空间收缩所带来的光程差，那么“同时性”将退化为绝对的了。 绝对参考的概念意味着尺缩、时滞或质增等世界映射具有绝对意义，这是没有错的。但是，如果把“同时性”这个世界图象看成具有绝对意义，并假设它不随观察环境改变而不同，那就错了。 |