脱离了，就是以太论！你完全可以拿这个去责问主流界：以太存在吗？

我在新华网讨论这个问题，那些所谓拥相者，根本说不明波阵面的物理实质。对于运动光波源波阵面中心是否与光波源分离，他们狡辩说与观测者有关！观测者相对波源静止，就不分离；反之，观测者与波源相对运动，就分离！我十分惊讶！他们竟然认为：月亮的存在与否与观测者的观测状况有关！

你呢？大概是以太论者，当然不会赞成上述维相者观点。但是，你会因现代物理找不到以太而烦恼！

由于以太找不到，量子力学的实验也证明光本性不是介质波，所以，我不赞成你的说法！

我把新华网“现行教材光的多普勒效应解释的自相矛盾”中的一帖转贴过来，作为对你的回复。

运动光源的波阵面是否与波源分离——这是一个实实在在的距离问题，是标量！我实在不明白：有的人竟然认为分离与否与观测者有关！难道一个人从北京到了西安，换一个观测者，就认为他在北京原地没动？或者一个北京原地没动的旅游者换一个观测者就认为他已经到了深圳？再换一个观测者，他奔到月亮上去了？？？
葡萄干和垃圾就是这样的"高见！"，那自然界还有客观实在吗？

所谓运动,它是匀速的运动形式,而不是我们在实验室的真空管中加速的带电粒子.这种短暂的匀速运动状态,实际上是不符合我们所讨论的匀速运动的.所以说有些实验是不能说明问题的.

如果没有以太的话,匀速运动的光源发出的波阵面脱离光源而运动的.波阵面还是以光源为球心的.

如果有以太的话,光波的波阵而如果声波在空气传波类似.可以完全引用类似于声波多普勒效应来分析.

我是不信以太论者,我想这个问题可以退一步来分析,也就是分析电场或磁场就可以推知其产生光的传播特性.

如果说一个匀速运动带电粒子所建立的场中等位面是以电粒子为圆心的,那么光源也会是同样的结果.同样光的结果也可以反推出运动电荷场的分布.两者是一回事,从那里入手研究好?这就是一个问题了.

熊正武先生：

我能看得出，你的观点实质上是随动以太说。

虽然你不承认"以太"，但是，用“真空物质”代替，这个观点大约在2000年，广州李映华曾著书《现代物理学重大理论问题》华南工业大学出版社，他当时很有名声。他参加过北京宋正海主持的第一届爱因斯坦学术争鸣讨论会（参会的当时有许少知、郝建宇等），就是和你相同的“真空物质”理论，我曾在2002年广州拜访过他，当面讨论过以太问题，可是他现在似乎销声匿迹了。

——这个“以太拖曳”说其实毛病很多。首先照样存在解释巨大光速常数的力学原因；其二：拖动以太说比静止以太说更复杂，因为被拖动处和静止处的边界面处的力解释起来更复杂；其三：以太拖动说是被实验否定了的；其四：照样存在能量的量子化问题——因为以太说不允许能量量子化；

你说大物体可以拖动真空物质，小物体不能拖动，那么，请你解释一下雯索流动水实验，难道流动的水可以拖动真空物质？

你想象一下大海里的船，对于大海，就是大物体吧？它拖动了水了吗？它仅仅吸附了薄薄的一层水。而且吸附的那层水根本不能作为水波媒介！