本文把一些观点，如光速无穷大，强加于绝对时空，然后加以否定。
所谓绝对，就是事物的客观存在，其属性在某一时刻的绝对不变性，不以观察者的存在为条件。无论有无观察者，无论观察者有什么速度，与物体及其属性是无关的。
本文仍然把洛伦兹变换建筑在观察基础上，足见并未走出相对论的老套路。
纯粹的绝对时空是错误的，绝对时空是由许多质量、速度不同的以重力场为基础的相对时空构成的。各个相对时空是一个小的绝对时空，有自己的固定时。在相对时空中运动的物体服从的是该时空的规律，而不是总的宇宙的绝对时空的规律。
测量并不能解决事物由静变动属性发生变化的根本原因。
洛伦兹变换与牛顿力学最主要的区别在于：1.认为能量是有质量的，所以物体吸收了能量，质量会增加。2.能量传播的速度不是无穷大，而是光速。3.洛伦兹变换中的静系、动体是有客观标准的。物体当前所在的重力场为静系，物体的速度为0是静物，不为0则是动体。4.伽利略变换是数学变换，可以任意设置参考系的速度，洛伦兹变换则不可以。

从物理角度来看，伽利略时空实际上与牛顿时空无本质区别。把洛伦兹变换中的光速设为无穷大，就得到伽利略变换。如果真正承认伽利略变换，也就否定了相对论的洛伦兹收缩、双生子佯谬等荒谬的东西——当然伽利略时空在高速下是错误的。可是陈教授连双生子佯谬、洛伦兹收缩也没有否定，而是自相矛盾地在微观上肯定，宏观上否定，用想当然的概率来一言以蔽之——与我曾经提及的岳松的观点如出一辙，所以陈教授的观点也必然如同szshanshan批评岳松的那样……。

相对论的观察是肯定需要时间的，这就必然导致不同速度等的不同系统观察同一件事物会有不同结果；

而周宪的观察看来是不需要花费时间的，那当然得到的结果与相对论不一样。