结     局

落下这个题目，心脏开始收缩，痛。这不是我想要、不曾期望、却必须面对的一个结局。

一个朋友，在那天夜里，在我心底，慢慢的远离、远离，开始飘渺、开始虚无，甚至，开始撕扯着，变得面目狰狞；我也随之开始清醒，并开始笑得鬼魅、笑得狰狞。。。。。。有人说，男人与女人之间，只有征服与被征服的原始动力，网络上，不过是两个没有性别的符号之间，不过是微笑着的词锋间的较量，竟然也有了兵戈相见的血腥。谁也无法先卸下武装，谁先放弃，谁先遍体鳞伤，你甚至根本无法相信先伸出去的那支手，能握住来自对方的温暖，而不是冰彻寒骨的骷髅。终于品尝到了网络的血淋淋的残酷，那种伤害与绝望，远远大于现实中的感受。一次偶尔相遇的简单的交流，演变成一场残忍的较量。这里没有魔鬼，只有两个真实、活生生的血肉之躯，两个不得不自私以求自卫的人，为了至今都争论不明了的原因，打了一场毫无意义的战争。

我开始憎恶这种无聊了。

下线、关机，站在清晨的阳光里，深深的呼吸着最新鲜的空气，给另一位至友发了短信息：“有点难过，有点轻松。”仰面躺在床上，将头发随意地铺洒开来，棉被泡泡的、暖暖的，依旧透着阳光的味道，闭着眼睛，我想做个美梦，梦里的我哼唱着一首歌——“是否成人的世界背后   总有残缺   我走在   每天必须面对的分岔路   我怀念   过去单纯美好小幸福。。。。。。”

有句俗语：人之将死，其言也善。可是，面对另一种死亡，这句话，也成了一种谬误——世界上最遥远的距离，是人心与人心之间的距离。在马斯洛的人类需要层次论中，安全，被放置于仅次于生存的第二位，恐惧，对未知数的恐惧，对未知的世界无从把握的恐惧，对现有的一切可能将被破坏、可能被颠覆、可能被抛弃的恐惧，使得诱惑不仅仅是一种吸引，更是一种让人渴望、让人徘徊、让人躁动的致命武器。无力抗拒诱惑，无力派遣心灵的渴望，无力战胜放纵的欲望，无力停止追逐的快感，变形与裂变，成了唯一的选择。潘多拉开始耀武扬威的摧毁一切美好。。。。。。畏惧，对人心的畏惧，淹没了所有的喧嚣，尘埃落定后的死寂，成了生的悲哀。

希望在哪里？

我心悲伤。这场网络上演绎出的悲剧。

 “悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”悲剧和喜剧从根本上讲不是对人生的现象而是对人生的本质的认识。“毁灭”与“撕破”，这些还只是表现而已；在鲁迅的话里有更深的一层意思，即根据对于人生本质的认识来区分，悲剧是以“人生”“有价值”为前提，喜剧是以“人生”“无价值”为前提。人生本是一个东西，悲剧和喜剧都是对它的看法。悲剧是正的，喜剧是负的；悲剧是向上的，喜剧是向下的；悲剧最终张扬人生的价值，喜剧最终消解人生的价值。

就选择自己的人生经历而言，没有人喜欢悲剧的结局，虽然从理论上说，最耐人寻味、最值得读者反复咀嚼的是悲剧。莎士比亚先生写悲剧也写喜剧，但最受推崇的还是他的悲剧作品，实际上也形成了某种定论：悲剧的主题往往更深刻也更动人，而‘大团圆’的结局总被看成是一种肤浅。

但是在现实中呢？又有谁愿意放弃做一个拥有喜剧结局凡俗之人，去做一名带有浓重戏剧色彩的悲剧英雄呢？也许悲剧太深刻了，不是我们这种凡夫俗子所能承受的。肤浅就肤浅吧，守旧就守旧吧，我们需要一个美好的结局。

在母亲的相册中，有一张年代久远的发黄的相片：几张年轻的笑脸，因一次偶然的邂逅，笑靥如花得绽放在天山脚下蒙古牧民的毡房内。曾经想象，远远的隔着屏幕同样可以拥有许多一样的笑脸。我曾见过这样的笑容，只是不知道在一转身的结局中，是否还能唤起我们初上网时的虔诚与庄严。

那天夜里，幕布提前降落，终于有了一个结局。

只是，这结局让我想逃。

我受不了这结局的血腥。看不到这场悲剧的价值。

我累了。