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我之观点;
道德观点的迷失不是毛的时代,文人骨气的丧失更不是毛的时代,而是成为利欲的奴隶之后流失的.. 关于三年自然灾害爱坏用刘的评论来作定论有失公允的..至于其他的无稽之谈叶子认为我们不必拿来当作证据来论证..同一件事可以变成与事实完全相反的流传,因完全不同的动机看事所选择的角度也会是完全不同的,而流言恰好可以在其中发挥颠倒黑白的作用.这就涉及到思而不学教授所提到的立场观点方法情感智慧了. 无论反右还是反左都有政治观点的分歧和特定的时代背景,任何一个人执政都会按自己认为正确的方向去走.若刘执政他同样会实行自己的一套,后来的邓不是用行动来证明了毛对他们的判断吗? 至于毛在文@革时期和惩治新特权集团中所做的事情,叶子以为用"矫枉过正"这个词是可以概括的. 关于毛与林的关系,叶子看过两个版本的林@传,只一个认识:毛对林是爱护有加的,林对毛也是忠心耿耿的他并没有想背叛毛,但这其间出现了太多的他方权力之争,而林的家人在其中可以说起到了发生质变的作用. 关于拍砖:当我们出语凌厉伤人的时候不一定是自己意识到的,而切磋,说错了本来也没有关系,就因为不了解才要论哪,如果以之有误便给予嘲笑BIAN友,就难产生很好的思考效果了,思想碰撞的精妙之处就会消失了..再叶子认为对于双方的就事论事,少数用语不当或情急之下出语不好也是可以理解的,非对方刻意而为之是可以淡化的..而在学术研讨方面,善意的取笑也可以理解,不然象我们这样太认死理了严肃到用头撞墙也没有必要的.. 在论战中,叶子以为当一方观点是论及一种现象或说明一个事理,另一方的观点就必须同样是论一种现象或说明一个事理才是对等的,如论人就都论人,最忌讳的是一方以事情论观点,另一边以人论事情,,如此论战便又不对等了,砖战就难以达到真正的思想交流了..我有一个朋友特别有趣,他做什么事情都喜欢把不同观点的人聚集在一起吵架,在那些的时刻每个人都会为了证明自己的方式方法是最好的最益于工作的,然后火花和行动方案便碰撞出来了,我的朋友称之为"头脑风暴"..我以为我们长空的砖战就很有点象头脑风暴一样..想参战的时候会瞬时在大脑中跳出很多语言来,那些语言你平时根本不会去运用更不会与生活周围的人谈论的. |
 | 红色连衣裙 | 266 | 10-19 20:58 | ||
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| | 封喉一剑 | 45 | 10-19 17:16 | ||
| | 草叶晨露 | 52 | 10-19 18:10 | ||
| | 思而不学 | 49 | 10-19 20:58 | ||