作为亚洲四小龙之一，韩国的现代化程度较高，但韩国的现代化不是在否定和抛弃传统文化基础上的现代化，而是在对传统文化尊重、继承和发展基础上的现代化。到过韩国的人对韩国人的爱国精神和对民族文化的自豪感都深有感触。譬如，韩国目前最著名的大学成均馆大学，该校现在仍以儒家思想为宗旨，以仁义礼智为校训。每年2月和8月，韩国人还会按照传统方式到文庙去祭祀孔子，还有完全按照传统儒家教学方式授课的学院，讲授的主要课程就是儒家的经典《四书五经》。在中国几乎已经消失殆尽的县学和书院，在韩国至今还有300多所。全球第一所孔子学院也在2004年底在韩国首都挂牌成立（很遗憾不在中国）。韩国还将儒家文化的精神，通过电影、电视，各种媒体，向全社会广泛宣传。近些年来大陆热播的"哈韩"电视连续剧里，无不显示韩国人们之间相处的各种传统礼仪的周到。可以说，韩国是以儒家文化立国育民的成功范例，被西方很多学者称作"儒教国家的活化石"、"典型的儒教国度"。韩国没有抛弃和否定传统文化，而是把传统文化有机地融入到了现代社会和现代生活中。韩国的经验告诉我们：实现现代化，不必以牺牲传统文化为代价；传统文化与现代化并不是矛盾对立的，而是可以相得益彰、并行不悖的。

    新加坡则从1980年代，就开始推行以中国儒家传统文化为中心内容的"文化再生"运动。1982年春节，李光耀总理号召新加坡人民保持和发扬中华民族儒家的传统道德，并把"忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻"作为政府必须坚决贯彻执行的"治国之道"。1988年10月，第一副总理吴作栋又提议把儒家东方价值观提升为国家意识，并使之成为每个公民的行动指南。1990年2月，新加坡政府发表了充满儒家伦理精神的《共同价值白皮书》。该书提出了五大共同价值观为：（1）国家至上，社会为先；（2）家庭为根，社会为本；（3）关怀扶持，同舟共济；（4）求同存异，协商共识；（5）种族和谐，宗教宽容。 表面上看，好像新加坡是"以德治国"的，实际上，谁也难以通过实证来否定新加坡的法治。有一个真实的故事，说的是曾经有一个美国人带了1克多不到2克毒品入境新加坡，被查出后，不够判处死刑，最后被判罚鞭刑10下，当时的克林顿总统给李光耀打电话为自己的公民求情，最后李光耀同意给美国一个面子，也不过是少打一鞭，可见新加坡的法律执行多么严格。这，正是新加坡传统礼义文化与现代法治文化有机结合的体现。

这些国家之所以都重视中国传统文化，是因为儒家传统文化中一部分价值观、伦理观已经积淀成为他们民族的道德规范和民族心理。正如李光耀1978年在国庆献辞中曾说："也许我英语比华语好，因为我早年学会英语；但是即使再过一千个世代，我也不会变成英国人。我心中所信守的不是西方的价值体系，而是东方价值体系。"

转载自《国学文化与法治文化的碰撞与对接》。