上帝让我们纯良如鸽,又让我们恒久忍耐,布偶可以做到,但不是我.上帝还说祂无处不在,是不是可以理解为,祂看见我的梦,是不是祂也指导我了的梦,而祂又在我一些个蠢动中窃笑,这个疑惑对上帝大不敬,可是,我这个对生命也不甚尊重之人,对个虚妄的牌坊,原本是不会生出丝毫敬意的.

而佛从另一个角度玩猫扑尾巴的游戏,翻过来掉过去说一件事,左是它,右也是它,不分左右,没有对错.一个女人初信佛时,脱下了所有皮革类东西,说是不可以参与涂炭生灵.两年后,她穿回了这一切,问起时答:穿既是不穿.片刻后又补充:我不入地狱,谁入地狱.当下揶揄,幸好我不是你,否则以我的偏执态度,会坚信不穿既是穿,届时是否会甩脱所有衣物走上街头,还真是不敢断定.

圣经不是个有益读本,太多的福音,太多的许诺,佛好似更加人性化,会有些踯躅困惑思考警醒,而一旦完成某种誓愿的涅槃,纵于不拈花处,也可微笑.说时似悟,然对境生迷,不是每个人都能把千眼顿开,把十方坐断.我看到佛挣扎,我知道自己也挣扎,同是挣扎,还有必要如佛般心取地狱,心取饿鬼,心取畜生,心取天人?太自虐了吧.

西方净土无酒沽,我心猿既至,意马必舒,倒不如甩开了膀子经离别苦,享欢乐趣,历红尘劫,行风月事,奏天乐,散天花,薰天香,意行于空中,自是别样心正,意纯,气凝,力显.此无关道佛,是另一个自得之场.而百年之后的该砍,该煮,该锯,该煎,我不关心.

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