获取“黄金屋”和“颜如玉”唯一的途径就是仕途:

唯一途径就是仕途？老师教你的？那老师该打，都什么年代了。远一点的，明清时代的徽商晋商都知道“以商重文,以文入仕,以仕保商”，入仕，不过是为了保证经济更好的发展。近一点的，沿海一带曾经流行过这么一句教育孩子的话：“不好好读书，将来长大了只有当公务员。”怪了，怎么你从这句话里就单单只读出“获取“黄金屋”和“颜如玉”唯一的途径就是仕途”来呢？并且推定这是“深植于每个人心中的死结”、是“国民的初衷”、是“腐败的根源”，成了人人读书都是为了仕途，人人仕途就是为了能够腐败一下下？简直莫名其妙，不要把自己的思想转嫁到民众上嘛。

   中国人现在考虑不是体制问题，要体制了，失去了思想，不过是行尸走肉。我个人认为，如果非要费两句口水去政府官员还不如，每个人少那上面的话教育孩子有意义，去抱怨自己的失落，和别人的所得，还不如告诉孩子：无论什么时候都要创造价值，要靠自己意义。探讨民主还不如和孩子说说：如何实现人生目标有意义

恕俺才疏学浅，怎么也弄不明白这段话，一是“要体制了，就失去了思想”，那大家现在辩论是在干吗？无意思无思想的傻瓜行为？有人捉住你手在打字？二是“和孩子说说：如何实现人生目标有意义”；引两段话您看看“为真正民主力量提供基础的最重要的前提是把个人看作价值的唯一来源。 ——布坎南（引自：詹姆士．布坎南，《自由、市场和国家》）；“民主本质上是一种手段，一种保障国内安定和个人自由的实用手段。它本身绝不是一贯正确和可靠无疑的。”——哈耶克（引自：哈耶克，《通往奴役之路》，发挥每个人的最大潜能，实现人生目标有意义，要有一个安定的，个人自由有保障的大环境，所以，其实民主就在你希望之中，就在你身边，而你偏偏说没看见它，或者，给民主加上定语，什么“西方的民主”等等，难道照耀米国的月亮就不是照耀中国的哪个月亮？

文化影响到制度，说的不错，但有你这种从中国古文化“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”中认识到“获取“黄金屋”和“颜如玉”唯一的途径就是仕途的理论，并且高呼什么“不要把责任推给社会和体制”，而把文化的传承责任等推到教育工作者身上，才让我们感到深深的悲哀,请问，到底谁是内因谁是外因或者结果?我们的教育脱离于体制之外吗？你是真不知还是假不知？

引用飘飘的一句话：第一次看见这么大的谬论。

拥有你这样受过高等教育的年轻人，怎能不让我们感到悲哀啊悲哀。

为什么我眼里常含眼泪，因为我对着土地爱得深沉。