黄金屋PK颜如玉

中国有句古话叫：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

这句话害了中国五千年，害了中国万万亿同胞。中国以“农耕文明”为主的国家，历朝历代都是重农轻商，深深的土地情结，让多少学人迷失了方向：黄金屋啊，黄金屋，颜如玉啊，颜如玉。而获取“黄金屋”和“颜如玉”唯一的途径就是仕途。如果说谈论腐败的根源在哪里呢？以我看就是这深植于每个人心中的死结。否则中国的教育体制也未必像如今一样，想改不容易。如果思想意识不改，文化习惯不改，改了体制有什么用？旧药换新瓶，管用吗？

很多人在谈论腐败与体制监督的关系，但是我想说：腐败根源不除，发生了，监督了，又能怎样？难道对犯罪的抑制需要酷刑吗？需要警察机关的增加吗？这根本是治标不治本的想当然。如果借用企业管理学的理论来说明的话，那就是事前控制、事中控制、和事后控制。我想问问：到底哪种控制方法更有效呢？监督机制固然重要，但是国民的初衷不改，无论是什么机制都是难以解决问题。

金钱代表着资源分配的权利。中国改革才20年时间，经济体制已经发生根本改变，金钱的力量在逐渐地改变着人们的思维习惯，和政治取向。50年代的人是因为没看见过钱而取钱，60年代的人是看到别人可以取钱，所以也要取钱，70年代人是看到别人取钱太危险，所以要自己取钱，80年代是个性的年代，估计是要取之有道。取钱要看价值实现。在这样一个思想混乱，杂念丛生的年代，把监督给谁？把民主给谁？20年前，我们还在因为穿牛仔还挨骂，20年后我们也会因为有人裸体或者吊带而罗罗嗦嗦，下20年呢？下20年是谁的天下？下20年是谁在做主？这些天下的主流和做主的人是什么样子的？

中国人现在考虑不是体制问题，要体制了，失去了思想，不过是行尸走肉。我个人认为，如果非要费两句口水去政府官员还不如，每个人少那上面的话教育孩子有意义，去抱怨自己的失落，和别人的所得，还不如告诉孩子：无论什么时候都要创造价值，要靠自己意义。探讨民主还不如和孩子说说：如何实现人生目标有意义。

美国人的民主不是挂在嘴上的民主，美国体制不是挂在嘴上口号，是美国国民通过一代代孩子教育出来的。中国人的酸葡萄思想很严重，攀比心理很严重，黄金屋的思想更严重，也许中国人到了只需要管好自己，而非要留给子女点什么，中国的腐败就少了，也许中国人到了只想留给在子女思想而非物质的时候，中国的腐败就少了。

民主也好，专制也罢，米国也好，中国也罢，最后取胜不是制度，而且文化。文化是什么？是写在书本本上的文字和图画吗？是展览在房子里的古董吗？也不是，而是流淌在人民血液中的思想，是人民思想所反馈出来的行为表现总和。中国输不是在体制，而是文化，米国赢，不是在体制，而是适应发展变化的文化。很多教育工作者，不要把责任推给社会和体制，社会和体制也是N多个体组成的，现在少有骨子清高，不随波主流的理念先锋。祸害国家的不是现在在位的人，而是我们千千万万个家长，和万万千千个教育工作者。如果想要革命，不是你们去革上层的命，不是要革民主的命，而是要革思想的命，要革文化的命。

贪官腐败一时，教育腐败一世。贪官危害一方，教育贻害万千。强迫的民主不如自觉的专制，制度和人的腐败不如文化和思想的腐败。是我们需要真思考的时刻了！

民主派，别拿腐败说事了，反腐败从自己做起吧！从孩子做起吧！

千万别说，给老师送礼是不得已为之！有句什么话来着：？？？？什么蚁穴，？？？什么堤坝了！呵呵，没文化的人就是实在，知为知，不知就是不知。

这是俺们不变的信条！

有为而有不为。

宁做真小人，不做伪民主！