尽管天山的论点已经有点偏离了轨道，我方依然接招！

   男女相悦的出发点是先有好感，我们姑且称之为”色“，但是此色（喜欢、欣赏）非彼色（性爱），不否认容貌、身材、体格等在相悦中是首选，如果没有性格、思想、能力、气质等的相吸也是不可能产生性爱的。而相吸的后者则是情的根源！

   不否认人是动物的高级形式，有动物最原始的本能需求，但是人却又不同于普通意义上的动物，因为人是情感的动物，是理性的动物，动物可以在光天化日之下进行的性行为，人类会同样去做吗？动物会任意选择其交配的对象，人类会同样去做吗？天山的回答应该是否定的才对吧？

   再如天山所列举的网络，网络生情是思想与心灵的碰撞，见面所看到的那个个体如果相互间正好是自己想象中的模样，是不是会产生性呢？因为人的思想和实体外在的显现是有很大的差距的，网上展示的是最深处的一片精神，而生活中见到的却是经过了俗世包装的另一个个体，形与神之间是很难完全统一的。天山也不敢肯定的回答对吧？

   既然有情也不一定有性，更何谈因性而产生情呢？如果性可以产生情，那么天下将不会有一对离异的夫妻，夫妻间的性难道不是性吗？

   所以性只能是让情升华的一个过程，它不能算原因，只是情产生后的一个暂时的结果，以这个“果”再催生出更深的情！