如果换成：明狂，清容。也还不那么确切！

明初书法以三宋为代表，平正、娴熟，为台阁体开了先路。台阁体的代表书家有二沈，即沈度、沈粲兄弟。

中期代表人物是祝允明、文徵明、王宠。祝枝山娟美和雅，文氏父子法度谨严，王宠则朴拙疏秀，有晋人遗风。

晚期的代表人物是大地主董其昌，圆劲秀逸，平淡古朴。

以上的明代书法大家都不狂！

狂的一小撮是明代晚期的徐渭、张瑞图、黄道周、倪元璐几个：

 徐文长；

张瑞图；

黄道周；

倪元璐。

清代早期康熙酷爱董其昌的书法，至乾隆又推崇赵孟FU的书法，因 此赵、董书体身价大增，一般书法家只奉赵、董为典范。 而清代科举制度所产生的馆阁体要求的乌、方、光，使 得这一时期的书法，出现靡弱妍媚的风气。

清代中叶碑学风气渐开，碑学书法家不断涌现，乾隆、嘉庆时,学者研究金石之风兴起,也 给书法界大开眼界。

我们说的“包容”出于清代晚期：

晚期碑学在书坛上占了主要地位，使以学帖为主的书法家不得不正视碑刻上的书法，而碑学书法家也兼容帖学。