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有个成语叫“难得糊涂”，可如今这‘糊涂’并不难得,随便一个问题就能足够憋死人。比如:本来人是人物是物,可为什么偏偏有人把人和物掺在一起搅和？说人也说物,说物也说人,人也是物，物也是人,到底是人还是物？谁也说不清楚！ 我们的话题还得从流行歌说起,时下最流行、最火爆的一首歌是《狼爱上羊》，另外再加上一首《披着羊皮的狼》如今的大街小巷满是狼的嚎叫声，还有前段时间火的不能再火的，大人孩子都会唱的《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》、 《猪之歌》、《波丝猫》。看看这些歌名内容自然也就明白了这是在把人比作动物，或者说拿动物来预表人。这不仅仅是降低了人自身的价值，更是对人格的侮辱，但这一切并没有人在乎，相反,而是绝对百分之百的喜欢。这不能不让我们感到悲哀！歌曲本身的意义在于弘扬歌颂人类的良好精神风貌有着修心养性，陶冶情操，净化心灵，振奋精神的作用。而今天这所谓流行、火爆，人人爱听的歌声除了让人时刻感受着人间的冷漠，人情的淡薄，人性的残酷，还能让人感受到什么？它们让歌曲失去了原本具有的艺术价值，翻身变成“动物大杂会。” 通过人们这些言语的表达，我们看到人类正在逐渐丧失人类本性的样式，开始与动物相提并论。举个很现实的例子：宠物狗，今天狗已经完全融入到了人们的正常生活中。人们与狗同吃、同喝、同乐，甚至有什么心里话对着爱犬说，更有甚者把狗当成儿子一样看待，亲昵的称呼狗儿子。在一个家庭当中，狗开始有了户口成为正式的家庭成员。仔细分析一下，把狗当知心朋友，当宝贝儿子，这样的地位与人有什么两样，岂不成同一种类？还有些人眼里狗比人重要，老人可以不孝敬，但狗却不能不精心照顾；老人病了可以不守着，但爱犬病了一家人茶不思、寝不安。也许有些宝贵爱犬吃的食物老人连见都没见过。人间之所以无情无义就因人们已经没有了共同语言。同时也证实了人性的泯灭，人情的淡薄。 人们不仅喜欢宠物，对兽也可谓情有独钟。如狼一种凶残的野兽，可偏偏有人喜欢它，以狼为偶像，崇拜狼残酷凶恶的性质，同时也学习狼群所特有的团结拼搏的精神，他们以“狼族”为自己的象征。由此可见，所谓狼族是何等的残忍！另外人们的服装也出现了许多以狼或其它野兽来命名的品牌，这些都从侧面反映了人们对野兽的崇拜，也预示了人本性的变化！ 原始社会人类因为落后所以只能生吃野味，但随着人类思想文明的发展，人类学会了生火吃熟食，再后来人类学会了种粮……可为什么高度文明快速发展的今天，人们又开始了生吃野味？难道就因人们生活水平提高了，吃腻了美味佳肴，需要换换口味？就算是换口味，为什么非要吃田鼠、蝎子、蛇……我认为换口味只是一方面，最关键的还是人内心性情的变化。是人心越来越野蛮所带来的欲望促使人们这样去做。 另外，人们平时的一些称呼也证实了人本性的改变。如一个人脾气很倔,人们就说是驴脾气、牛脾气,如果很暴就是狼脾气,一些泼妇人们称之为母老虎,人心歹毒人们称之为蛇蝎心肠……人们既然这样称呼就说明人的脾气、性格，确实像这些动物。 老百姓有句老俗话说“老天爷打开南天门一看没有人了，全是些鱼、鳖、虾、蟹。”事实岂不像我们证实了这一切的真实？你想：人没有了人应该具有的性格、脾气、心地怎能算是人？不是人又怎么会有人滋味呢？所以现在人们都觉得活着很累，没有自由，没有真正的幸福快乐。总之一句话——没有人滋味。 家家有本难念的经，这本难念的经就源自于缺少了正常人所该有的仁慈之心、热心肠。如果人能找回失丧、泯灭的人性、良善和仁义，相信这本难念的经将不再难念，而是任你心想事成，万事如意。 |