杀马回来了，带着四方印回来了。

杀马一到“天空”就点名要爱坏说两句，爱坏就说两句吧：

第一句狠短：杀马的印狠不错，真的狠不错，开始有点大师的味道了，呵呵：））

如果以为爱坏只会说奉承话，那可就不是爱坏了，所以

第二句会狠长：

1、“高明杰印”狠普通，普通到什么程度呢？各类报纸的文艺副刊上的应景作品，比如“欢度国庆”、“庆祝元旦”之类的，大抵是这个风格。什么风格？见过南方的空心粉么？粗粗的，圆润的，滑滑的，一点都没有——金石——的味道！

2、“方圆书印”刀法差了火候，显得生硬，不够老辣！比如：“书”下边的“日”，“圆”上边这一横，都是学印时间不长的生手所为，还有“方”字的故作粘连，以及印边尤其是下面和右边的印边，做得较为拙劣，根本没法看！

3、“刘瑛之玺”和“刘文”无疑是上品！！

在秦以前，无论官，私印都称“玺”。秦统一六国后，规定只有皇帝才能称“玺”，直到汉代，才有诸候王、王太后称为“玺”的。杀马用大篆来作“刘瑛之玺”，符合历史背景，狠值得表扬也狠值得偶们学习啊！

“刘文”则把朱文的秀丽挺拔与古拙结合得相当完美，几无缺点！！

不过，爱坏还是多说两句，就是关于“刘瑛之玺”和“刘文”的印边：

赵之谦认为篆刻的古厚之气要以自然爽健的刀法表现，而不在于制作斑烂的印面效果，他在“何传洙印”边款中说：汉铜印妙处，不在斑驳而在浑厚，学浑厚则全恃腕力。石性脆，力所到处，应手辄落，愈拙愈古，看似平平无奇，而殊不易貌……

黄士陵在创作中贯彻自己的审美观，用刀光洁挺拔，印面完美无缺，技法中不使用刀法之外的任何做印手段，成就了一种“朗朗然姣好”的印面效果。

齐大比起赵之谦、黄士陵，可谓是篆刻中的大写意派，但他是反对做印法的另一类代表。他虽重视印面效果动人，但他依靠爽健、猛利的单刀去刻自然形成的一面挺拔、一面迸裂的线条，表现书法中具有特殊效果的笔意及印面痛快淋漓的气氛。不去斤斤计较细节，不用做印手法去制造印面效果。白石曾说刻印要“不为摹、作、削三字所害，虚掷精神”，“余之（用刀）纯任自然，不敢妄作高古”，他有一首“题某生印存”诗并题解：古今人于刻石只能蚀削，无知刻者，余故题此印存，以告来者：“做摹蚀削可愁人,与世相违我辈能，快剑断蛟成死物，昆刀截玉露泥痕。”世间贵痛快，何况篆刻风雅事也。

清人汪维堂在《摹印秘论》中说击边与润石之法：摹印完成，其印四围整齐，用刀轻击边棱，仿摹古印，亦有不可击者，须留心辨之。今人甚造破碎，甚为可笑。

我们看杀马的“刘瑛之玺”和“刘文”，两方印印边的下面都做得略有瑕疵，不仔细看还看不出来，“刘瑛之玺”印边的右面也有一点。

当然，篆刻大师邓散木与来楚生都是印面做残的高手，而细体会其印面残破效果，邓氏是用刀刃，而来氏是用刀柄或为其他钝器，其做残效果的质感各自与其印风统一协调。还有西泠印社第一任社长吴俊卿，据说吴昌硕刻完印后，为求得印面苍浑的效果，常采用一些奇特的手法去“做”，《安持精舍印话》引郑文焯笔记云：“往见老铁刻一石罢，辄向败革上着意摩擦，以取古致，或故琢破之，终乏天趣，亦不足一厄。”认为“语虽近贬，其意甚是”。也有说吴昌硕的某些白文印，印面并不磨平，而是中间微凸，以求得钤盖出印迹四边具有朦胧效果，这都是做印的不传秘诀啊！

瞎写了狠多，说错的，杀马见谅了！