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回复:独见还是曲解? 比喻源于各人的阅历经历认知修为等等,所以怎么比喻都行 跟俺小时候一样也喜好美术文学,只是没野心,完全是一种爱好。虽说也作一些梦,当心里还算清楚,那些只是梦 另类,应不以另类为喜 |
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先生的疑问很合我心意, 也是看到先生的回复才看原文的, 很多所谓标新立异只是在浮躁的潮流中被打湿了鞋子却不愿意烘干而依旧感觉自己立巍峨于高山上一样! ※※※※※※ 采薇采薇,薇亦作止。 曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,玁狁之故。 不遑启居,玁狁之故。 采薇采薇,薇亦柔止。 曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。 我戍未定,靡使归聘。 采薇采薇,薇亦刚止。 曰归曰归,岁亦阳止。 王事靡盬,不~ |
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回复:所谓标新立异 只是吸引眼球的伎俩罢了. 当然还有一种,就是显示自己的思想是多么的独特. 采薇欢迎各位朋友光临《博客时代》,我们的杂志,需要你们的好文! 网址:www.blogtimecn.com ※※※※※※ 月照清露去无影,花林归来寸心知. http://yuezhaohualin.tianyablog.com |
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回复:我觉得你要学美术就好了 也许能成中国的凡高呢。 你在用你的思想来虐待文字。 |
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回复:痛 并快乐着~~~~~~~~~~~~~~~ 狼主在“总觉得读君子的东西有点太累”.而又“对那些规规矩矩写字的人充满敬意”的状态下.“于是 放任了自己.总想把谁气得直乐。而事实上,经常把人气得直骂”因此 坚定了将快乐进行到底的信念 先是吞食一副‘春药’.感觉到了‘春心荡漾’.并大肆宣扬以`徽狐"牌为上品,一是可以“想入非非”,二是可以“一边讨论文字,一边也作别的事情”,沉浸在“某些细节,那种妙境”~~~~ 随即 公布了‘春药’=‘粮食’的〈卧氏定律〉“如今 网络里的文字浩瀚似海,猎食者们已经越来越挑剔了”如果你把文字计算出能充饥的话,那就错了!按卧氏理论诠释“其充饥功能是相对的,有人对其如饥似渴,也有的人食之无味”“无论读字还是写字,只能从中获取快感~~~~~” 至于文字能否达到高潮,那“就看对方热衷于自慰、还是处心积虑企图触及别人的敏感部位了。” ※※※※※※ 初生是人 异化为狗 落荒成狼 |