一个人的舞蹈

 　　之所以把飘荡的纸船的文章《永远陌生的城市》与孤城简爱的文章《偶尔一个人舞蹈》放在一起，是因为他们的相似：在这两篇文章中，他们都以自己的独特的喋喋不休的方式阐述了人与世界的关系。

　　如果说孤城简爱是一个哲学教师，用大量的取证获得世界的答案，那么飘荡的纸船则是一个自信的诗人，简洁的文字中透出思考与才情。

　　飘荡的纸船就像一个释梦者（或者说是梦想破坏者），乌托邦在他的心中已不复存在。他非常自信，然而在他自信的外表下，依然掩饰不住信仰的破碎，这种破碎的普遍性和旁人自觉意识的鲜有形成对比——这使得他的文字力透纸背；飘荡的纸船终因其孤独而显得悲壮。他在完成了对世界的解剖的同时也完成了对自我世界的重塑。“城市是贪婪的，它以惊人的力量膨胀，以眩目的速度扩张，它像一个巨大的怪兽，不断地吞噬着土地，无休止地延展着自己的疆界。”飘荡的纸船手拿一把锋利的手术刀，把我们信仰中的事物切开，因为他的激情和技艺的娴熟，那些飞落的削片在空中翻了一个漂亮的跟头，击中我们的视线。“当然，城市的鬼魅还在于它对判逆者思想的支配和改造。乡村情结对城市新市民的第一代改造由于他们的顽固或许还不彻底，但他们的第二代第三代就逃脱不出它的魔掌了。那个时候，他们身上的密码不会再起任何作用，城市已经把他们的身体连同思想嚼碎，消化贻尽，把他们塑造成为了地道的城市人。

　　然后，城市恶毒的目光又在觑睨着背着行囊汹涌而来的新人。”

　　相较于飘荡的纸船的“宏大叙事”，孤城简爱像一个孤独的激愤者。他像是在自言自语：“在这个时代，除了上帝是清白的，每个人都有污点，如果上帝存在的话。这观点绝对毋庸质疑。所谓的污点，不意味着黑幕、卑鄙或者不可告人的言行，污点只是一种调和的状态，一种求生的本能和各种贪欲混合、叠加后人性中扭曲的部分。或者简而言之，它是暧昧却很难为之定性的附着物，附着于每个个体身上，与生俱来，欲罢不能……”

　　很少看到一个人用饱满的热情为自己辩护，事实上，过多的思辨色彩易使文章流于与心情笔记等同的地位。孤城简爱避开了这一点，我想主要是他的视角。尽管他最后说：“原谅我，偶尔一个人舞蹈。忘情地舞蹈，无关风月与俗事。”但这不过是他进入世界的一个切入点。以我为俎，更见残酷与真实。当“我”被切开，流淌出的耀眼的血让我们照见了自己的庸碌和懵懂。

　　西陆文学论坛，飘荡的纸船与孤城简爱的文字思辨色彩浓重。他们的思想和表述的克制构成了网络文字的厚重。

（选自拙作《舞蹈：无关风月和俗事》）

呵呵，连标题都是你的，诚惶诚恐啊！