说到词，不得不说到词的起源，所谓正本清源嘛。词原称曲子词，后有称之为长短句的，是对诗，尤其是律诗的一种升华和延伸。词起于唐、盛于宋，后逐级被元曲抢了风头。

    其实，这词就好比我们今天的歌词，它是和音乐联系到一起的，是给人唱给人听的。这就对了，想想啊，唐宋虽是盛世，可那时没有卡拉OK，没有KTV，没有“同一首歌”和“音画时尚”，听谁唱歌啊？没错，歌妓！想想那时的男人真是可怜：他们虽然工作没什么压力，家里地位也蛮高的，可空闲时候除了喝酒吟诗狎妓还真没什么大事可做。但他们同时也有很多让今天的男人们望尘莫及的幸运、神气，他们可以三妻四妾，左拥右抱，可以公开逛窑子听酸曲，从来不用避讳警察们的明察暗访围追堵截，若是哪个老婆不守“妇道”，坏了好事，再窝囊的男人也敢大喝一声：小样，我休了你！

    而彼时的青楼女子是绝不可小瞧的。那些女子除了年轻貌美外，个个身怀绝技，能唱能跳能言能媚，就这么一想，也足够男人们心动了。男人们的业余生活一单调，就难免要集中在一些事情上表现的更专注了。所以悬空大师的论调是有渊源的啦。

    说词和音乐相连，那也只是刚开始的阶段，好比一对新婚夫妇，出门必成双结对的。后来歌词看音乐碍眼，乐曲看歌词不务正业，慢慢的两个人便分道扬镳了。离婚后的歌词与音乐，都反而得到解脱，都抢着让自己殷实壮大好让对方后悔。歌词自从离开乐曲，就是一个独立的妇人了，乐曲对她的影响也就仅仅是格律了。这时候的词是一个有着健康人格魅力的成熟女人。

   再后来，宋人不肯用唐教坊的旧牌名，另辟蹊径，又创造出一堆一堆的词牌；新潮时尚的歌女也不愿总唱前辈掉了牙的曲调，或自己或央求有点才气的相好为其独家写歌；有些旧词已经约定俗成，就好像用痰盂当筷筒一样让人无法适应，只好另行谱曲；歌词和音乐离婚后的痛苦决绝…………等等等等，都让词有了飞速发展，直至今天还给我们留下丰盛的诗词盛宴。

    至于词的派系，婉约也好，豪放也好，都有传世之作，让人百读不厌。但“言为心声”永远是写诗填词的最高境界，哪怕稍微有些违反了章法，也应当是看作是佳作。而那些堆砌辞藻、故弄玄虚、言之无物、空洞无物的作品，只能作为反面教材供人参考了。

  以上为原贴，以下为新悟：

一孔得窥，脚踏数朝，悬壶济世，空解古音，此为一脚悬空是也。有道是，言近而旨远，辞浅而意深，虽发语已殚，而含意未尽。使吾等望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。汗，汗，汗。

含蓄委婉，古来有之。得见悬空肢解闺情，想起商隐七绝－－君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却道巴山夜雨时。半夜效悬试解一二，请大师指正：娘子啊你莫问归期，为夫羁旅巴山，多年未逞，今日得假，归心似剑。每每想起娘子与我同窗共剪，同塌相拥，烛光飘忽之时翻云覆雨，便不由得辗转稀嘘，心神往之，夜不能寐。团聚虽指日可待，却无奈路途遥远，转瞬需返，请娘子务必翻翻旧历查查新史，掐准时日再报信与我。真不想那满池秋雨再碍我好事，扫我雅兴，空耽搁良辰美景。如此，奈何奈何？

    佐酒围碟，请大师一笑嗔之，无圣人自当涕下。