关于德与才的理解
----与[小月清风]商榷

    关于“德”与“才”这两个概念，很多人认为，“德”为“本”，“才”为“标”，或者说“德”应该统率“才”才是，这种认识我认为是典型的“二元思维模式”。实际上，我们不应该把“德”与“才”分出主从或者割裂开来理解，而应该在什么时机什么场合下以哪一方面为重。
    有人说：“中医的治疗原则有：‘治本为主’、‘标本兼治’以益整体。德与才的关系也可用标本关系表达，德为‘本’，才为‘标’。一个人的综合表现也有谁率谁的问题。如“德率才”，又如：思想支配行动。”
    “德”是什么？是不是“思想”等主观的东西就是“德”？是不是只要看一个人怎样说美好的道德箴言就是“德”？“才”是什么？是不是外显的行动才是“才”？人对于社会、自然的洞察力、思考力，是不是不属于“才”的范畴？“思想”和“行为”的关系，是不是就等同于“德”与“才”的关系？
    其实，这是一个误解！
   “德”有“思”和“行”两部分，“才”也同样。善良的思想、愿望之“德”，能统帅的，最多只是人的“道德行为”。聪明能干之“才”，能够统帅的，最多只是人的“实践行为”。“有德无才”与“有才无德”，都不是我们所需要提的，也是不合适提的一个概念，也未必能对社会发展起多大的作用！
    历史上，秦始皇有吞并六国之才，但不施德政，以霸道治天下，是一个无德之人。三国时的曹操也是这样的一个人，建安二年春，曹操与袁术在寿春对垒，两军相拒一个多月，眼看粮草将尽，军中士卒日益恐慌起来。这个时候，曹操对管粮的王垢说，要借他的脑袋一用。这对于尽心尽责的王垢来说，曹操哪里是有德之人！然而，秦始皇与曹操，正是推动中国历史发展的两大功臣，中国的历史，没有他们，便有缺陷。
    但遗憾的是，对于“德”与“才”的理解，二元割裂的思维方式一直在很多人的头脑中占着主导的作用，德纯粹是德，才纯粹是才。德重要还是才重要？这个问题在中国也讨论了几千年。
    不妨通俗一点说吧，打江山“才”重要，治江山“德”重要。在今天的竞争社会，我们提倡“德”，但不能降低“才”的作用。在选人用人的问题上，应该用其所长，避其所短，人尽其才，物尽其用。

    谢谢[小月清风]朋友的评论。