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回复:我始终坚信文学是一种对话 米兰·昆德拉没有为小说下一个定义，但是他论及小说时，特别提出，“如果哲学和科学真的已经忘记了人的存在，那就愈加清楚的暴露粗问题的全部所在，即经由塞万提斯，一种伟大的欧洲艺术得以形成，这种艺术不是别的，它是对被遗忘的存在的探寻。 那么什么是只有小说才能发现的，“像塞万提斯那样，把世界当成摸棱两可的东西，被迫不是面对单一的绝对真理，而是面对种种矛盾的真理混乱状态（体现于”想象的自我“中的真理称为性格）并且被迫保有个人之唯一确定性的‘不确定的智慧”，这需要同样的勇气”。 对不确定的一种诉诸，不确定的”摸棱两可“的隐喻性和多样正是语言的固有的本质。不仅在文学语言中，隐喻性和不确定性也存在哲学中，德里达对文学历史的解构性阅读，表明并非文本被谁解构，而是文本自身解构自身，这源于语言本身所具有的隐喻性的多样性特征，而雅各布森所说的“文学科学的对象不是文学，而是文学性，即使一部既定作品成为文学的东西”。 小说的产生就是基于一种对单一真理的质疑，“单一的神圣’真理‘被人们分解分割成无数相对真理，这就化育了现代纪元的世界，以及随之而来的这个世界的想象和模型——小说”， 小说就是对真理和权威的颠覆，同时又提出新的问题，一种不完结的对话。 |
 | 儒帅哲师 | 701 | 02-14 19:17 | ||
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| | 一代天骄 | 56 | 02-14 19:24 | ||
| | 回复:多谢：）[3楼] | 儒帅哲师 | 55 | 02-14 19:41 | |
| | 单纯女人 | 52 | 02-14 19:42 | ||
| | 霜冷长河～ | 57 | 02-14 20:16 | ||
| | 这是真正的文学思考[6楼] | 鹰男 | 69 | 02-15 08:40 | |
| | 回复:个人的一些观点[7楼] | 儒帅哲师 | 58 | 02-15 11:54 | |
| | 徽地文狐 | 78 | 02-15 12:58 | ||
| | 单纯女人 | 61 | 02-15 13:19 | ||
| | 回复:我始终坚信文学是一种对话[10楼] | 儒帅哲师 | 64 | 02-15 13:24 | |
| | 回复:哦，很深奥。[11楼] | 徽地文狐 | 64 | 02-15 15:16 | |
| | 不是说终结就终结的[12楼] | 佳人渺 | 69 | 02-15 22:32 | |
| | 密西沙加 | 71 | 02-15 23:37 | ||
| | 单纯女人 | 62 | 02-15 23:46 | ||
| | 回复:我的小说“终结”观[15楼] | 儒帅哲师 | 51 | 02-16 10:39 | |
| | 回复:关于“福贵”的形象与东方文化心态[16楼] | 儒帅哲师 | 90 | 02-16 10:57 | |