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赵本山为何倒霉？徳不配位！ 前两年，我看了不少陈大惠的视频讲座，我对他们宣传的封建思想很赞赏！我始终认为，中国的传统文化、传统教育、传统思想、传统道德等组成的封建思想，不是洪水猛兽，不是十恶不赦的坏蛋，不能全盘否定！ 五四运动之后出现了一大批洋奴和汉奸，破坏了中国儒释道神四大教育，我感到很痛心！这是一种灭国行为，直接危及到东方文明的传统存在。 但是，在封建思想的宣传上，我觉得一些理念和观点需要纠正，比如徳不配位，它的正确含义应该是怎么个意思呢？下面我们用赵本山倒霉这件事来说明。 我认为，赵本山是中国历史>上艺人中最成功的人物，有可能成为一个前无古人、后无来者的艺术巨人！ 赵本山好像一个孵化器，如同一只老母鸡，一窝孵化出几十个鸡仔。其他艺术大师，比如梅兰芳、侯宝林等，他们像哺乳动物一样，一窝只产两三个而已。 物极必反，好事一定会孕育着坏事。塞翁失马，安知非福？ 陈大惠最擅长讲徳不配位和福报的理念，但是，我觉得他理解有问题。 徳不配位，福德报应，在佛教中最为核心。佛教非常注重因果关系，什么样的因，结什么样的果，他们是用一个等式来推定的，这样太机械了，人在社会中生存，人的命运是受到多种因素形成的，不能机械推断。 在中国的封建思想中，著名的教育是：积善之家，必有余庆。这里的必字就错了，必字是一个恒等式，在社会实践中，往往不是恒等式，是个约等于号。道可道，非常道。 在传统思想教育中，还有前世积德，后世福报的思想，这也是不一定的。 在传统文化中，阴德分为两种，一种是前世积德，另外一种是行善不让别人知道，也叫阴德。 老子在道德经中把道和德是分开来叙述的，普通人往往弄不清道和德之间的关系。王阳明好像悟出了道德之间的一点关系，他叫知行合一。古代有很多心学家和理学家都对老子的道德之间的关系有所领悟，可惜不太全面。 在封建思想教育中，通常是以"种豆得豆，种瓜得瓜。"、"善有善报，恶有恶报。"、"多行不义必自毙"等机械推论，这些只能反映出道德经的一般规律，不能完全反映出道德之间的完整关系。有个小品《扶不扶》，来注释了好人未必有好报。还有很多好心办坏事，案例就太多了。 道德经给出的道德之间的关系，是宇宙中的大道，它非常宽泛，它不止于人类社会，同时还适合于整个生命界。 道德经中的道是无形的东西，是事物内在的东西；道德经中的德是有形的东西，是看得见、摸得着的事物外在表现。一般学者只知道道直接作用于德，忽略了德也可以反作用于道。 老子的道德经中核心规律是阴阳关系，通常用一个阴阳鱼了表示其间的转换关系。这个阴阳鱼表示出道可以作用于德，德也可以作用于道。西方人称作物质变精神、精神变物质。 结合着赵本山，我们把这种关系来阐述一下。 赵本山抱着朴素地阶级感情，努力地把自己的才能贡献于社会，把自己的智慧展现于外界，实现最大的人生价值，这是他的心（愿望），也是他的道，是用德来表现的。 他一心把二人转搬向更大的舞台，推出更多的新人，做更大的产业，涉及更多的领域，挣更多的钱，努力打造更加完美的形象，心太大了，物极必反，自然招致灾难和别人的嫉妒恨。他没有想过，你占领了舞台，别人干什么？你的行为，无意中就影响了别人的利益了。 在中国传统思想教育中，通常叫做树大招风，露头的椽子先烂。事物的发展变化有其潜在的规律，好事变坏事、坏事变好事始终存在于社会中。因此，积善多了，未必都有余庆。见好就收，这是古人总结的经验教训。做一件好事是好人，做十件好事未必就能变成好人了。做一件坏事是坏人，做十件坏事必然是坏人，不会因为做坏事多了变成好人的。这是德道经的真实含义，一般人很少能理解这个含义。 这种关系适用于各种领域中，当然也包括养生领域中。拿作者本人来说，通过我本人对老年后健康结果来思考，反思出这个规律。 我年轻时候，由于受到西方思想教育严重，西方的资本主义思想的核心是让私心膨胀，放纵自己，用时髦的话说，叫做任性。 我年轻时候很任性，除了工作上、技术上、思想上、社会交往上很任性，导致我一生中很不太平，明显的显示是，一个名牌大学毕业生在机关混一辈子，连个组长大的官儿也没有混上，可见是徳不配位。 除此而外，在饮食上也很任性，想吃什么就吃什么，从来不会管住嘴，遇到好吃的，就猛吃，胡吃海塞，尤其是为了刺激，大量吃辣椒和蒜。我吃馒头时候，一般炒菜就着不过瘾，必须用腌制的小辣椒来帮忙，那种小辣椒，咬一口，辣的呲哈呲哈的，再来吃馒头来找平衡。吃面条，一咬就是半瓣儿蒜，呱唧呱唧嚼着，辣的嘴里生疼，然后呼噜呼噜吃面条，感到很过瘾。结果呢，多行不义必自毙，恶有恶报，前年发现出毛病了，一家大医院怀疑我有胃癌，要我住院一个月。我的个神哟，我深知，冰冻三尺非一日之寒，这是长期不良饮食习惯造成的。 如果我不懂的医学道理，在这种情况下，只好听从医生的安排了，住院一个月，他们不会让我躺倒医院里睡觉的。一定是上午挂一瓶水，下午挂一瓶水，病房医生还要开很多可以提取回扣的药物，一个月下来，光毒药都要进入我的身体内一百斤，花钱多少不说，我的胃脏未必能治疗好，其他脏器一定会弄坏的。运气好了，也许我能出院，运气不好了，有可能直接从医院拉到火葬场去了。 我一个老乡，比我大三岁，天天锻炼身体见面，一天晚上感到胃里和胸口疼痛，她儿子把她送到一家大医院，医院安排到重症监护室，家属不让靠边，每天在门外边听消息，一会说是这种病，一会说是那种病，折腾了十三天，结果到火葬场去了。 现在的大医院里，每天都要死很多人。这些死人，有一半是不治之症，即使高明的医生，拿出真诚的态度，使用最好的药物，也无法挽救，这叫该死的病人。还有一些病人，本来不该死，遇上一些庸医，找不到病因，没有对症下药，把病人折腾死的。那个春晚福娃才八岁，什么病能导致死亡呢，即使不治疗，他就一定会死吗？ 各种宗教都强调修身养性，这里的修身养性是调整心态的意思。心态调整好了，就是把道修好了，自然德就好了。一旦德修好了，无论你处在什么位置，都能防止徳不配位的现象了。修福，福报，报应，这些道德之间的关系，在于你悟出之后潜移默化的实施，天长日久的积累，最后才能产生结果。 你从来不注意养生，妄想获得一个健康长寿的结果，那是不可能的。健康是汗水换来的，种豆得豆，种瓜得瓜，你长期注重科学锻炼身体和科学养神，健康长寿方面必然产生结果，信我的，得永生！我不干涉你的内政，说说而已。你有你的活法，我决不学习孔子，有教无类，对谁都唠唠叨叨，凡事都讲究缘分不是？ |