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好，我查询一下补入文集
我觉得就是还有 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志 
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正合我意！
山东儿女自是胸襟不同，多有相通 ：） ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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好，我查询一下补入文集
我觉得就是还有 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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正合我意！
山东儿女自是胸襟不同，多有相通 ：） ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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呀，我们要出个博士才子了
祝贺小弟 看孩子啊？呵呵，好爸爸就是这样用具体行动来做的 ：） ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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读得出
没有真情实感不能为之的 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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【原创】续二十四诗品 【红禅室主人作】
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确乎诗剑所不能也，佩服！
毕竟红才子， ※※※※※※  |
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后二十四诗品 【红禅室主人作】
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偶没有认真学习过司空图的 现在受了刺激,知道要好好学习了,哦哦哦 |
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其实偶有点不很明白 我们做我们的国学研究,为什么要把英语学的那么溜啊?是为了再把国学推到英语世界去吧> |
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你也不必自谦
你的才子别有洞天 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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是呀，原来才子大材小用了
——回家看孩子啊，呵呵 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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哈哈，虹云
谁的心思你都能洞穿，嘿嘿 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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偶知道你在说诗词，但感觉情场亦如此啊
呵呵，这叫仁者见仁 ：） ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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嘘——可了不得
硬着头皮在这里轻轻说了一句，被你逮个正着，嘿嘿 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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我则从你的一个词“周旋”
读出：肯于入世是为了出世 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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只有这打开了 泼 辣 天真烂漫，左家娇女。未浸世俗，大美莫贮。譬如相思，唯予与汝。灵犀所至，坏笑无语。红颜之怒，何其可沮。所遇非人，拂袖以去！ 淋 漓 有酒即饮，何妨微醺。惊艳美人，放荡其心。闻乐则舞，激剑龙吟。看花所至，形骸不禁。以狂以痴，亦古亦今。元气流布，自响鸣琴。 烂 漫 唯人所有，质有余也。如花逼丽，其态如泄。内全性情，外倩世冶。真金之色，难以掺假。浩然沛然，形神俱野。一旦识之，不可暂舍。 本 色 不惯虚套，老未失真。与花独语，以竹为邻。物我一体，何贵其身。避恶不及,锄草成频。我行我素，任舌纷纶。其为则也，无损于人。 蕴 秀 室无长物，幽兰缱绻。红尘世俗，斯人多蹇。虽曰逢艰，其秀难掩。譬如灵光，时时而显。自信若是，何须有辩。笑煞世人，看人每扁。 灵 动 山青欲滴，流水溅溅。长蛇吐信，天地色变。老僧袒怀，大荒参禅。美女如花，如露如电。芳心之动，秋波乍转。深幽之媚，微妙处显。 性 情 性好酌酒，对花每痴。时倚竹立，窈窕无思。客至登堂，议论参差。不枉物情,岂与人随。中心烂漫，唯有自知。吟啸所及，碧窗苔滋。 传 神 肴待者盐，蛹化生蝶。秋波妩媚，春风猎猎。若不胜焉，泪沾于睫。期于会心，若将魂摄。妙哉其味，妻不如妾。点睛龙飞，神将形挟。 豪 放 浑超物我，自臻至美。郁乎深情，行不由己。儒道取长，庸俗曷拟。气蕴于中，神无渣滓。荆卿无秦，纫针有技。其道朴素，圆滑赘耳。 天 真 得天之全,不因俗失。性情纯澈，皎皎其质。譬如日流，譬若月出。一举一动，情以为率。想象所至，安可自律。内力周流，贞正诚实。 恣 肆 酒须痛饮，情亦淋漓。兴来不禁，兴去犹痴。力透纸背，而后饶姿。静若处子，动不拒奇。月夜吹笛，忽然生悲。心狂神似，芳草离离。 无 复 蛹化为蝶，蜜可返花?其人云亡，其技永赊。创造之境，巅峰之奢。同一人也，时过亦差。吉光片羽，因是用夸。青出于蓝，日新为嘉。 细 节 不复其境，细节是尚。苟一得此，神为之漾。体之世俗，其美万状。主之以情，艺超于匠。熔铸一味，灿焉独创。凤凰涅槃，死灰之上。 深 情 情之深也，植根于俗。以雅为调，其叶未沃。罔事功计，无凭喜辱。心心之应，情情之笃。惜哉世人，离情何酷。人归于兽，唯其两足。 虚 实 以虚为蕴，实以为期。若不经虚，实亦有疵。譬如男女，其欲也饥。半推半就，情调方滋。虚实变换，乃出奇姿。翼以想象，可大兴之。 动 静 寓我则动，无我暂静。万物纷然，中心澈永。波谲云诡，花枝月影。神为之动，其态内逞。静常悟美，动观其境。美人不来，无须延颈。 写 意 壶觞独酌，素琴自挥。白云有态，水绕翠微。佳人调笑，青春胜衣。与物俯仰，情畅神归。每一刹那，转瞬已非。大匠之作，随处见机。 诙 谐 道貌岸然，秦汉衣冠。世道圆滑，严肃艰难。为人以正，作文以酸。譬如在众，戏谑遂欢。此中真义，笔底波澜。五色斑驳，流美盘桓。 大 俗 活水所自，莫坐枯禅。红尘世俗，大美存焉。有人有人，孰知其妍。熙熙攘攘，大道趋圆。万法归一，独得其全。与流与迁，肯为周旋。 意 趣 佳人端严，亦泥塑耳。必得其意，趣随以俟。苍苍者山，茫茫者水。动静殊态，两致并轨。广庭情隘，深闺趣始。鱼水和谐，中心自喜。 朴 素 唯人最美，难得朴素。本自楚楚，原自难喻。拈花粲然，门外不悟。白衣淡淡，而丽花树。裸裎惊艳，天地合趣。朴之为义，今其谁付? 夸 张 虽或变形，妙得神似。难会其微，苟不如此。情之所钟，西施莫比。潇潇碧竹，闲狂谁倚。为讽为刺，以反其美。非炫屠龙，无逞其技。 野 性 性情朴野，源于内心。水势所向，情不可禁。戴枷而舞，迹非外寻。淤泥弗染，其美愈深。勃发浩如，对面似侵。山势虽逼，不过萧森。 最 佳 茫茫大野，有一红颜。若无人也，景可全删。艳逸之女，秋水娇蛮。不知其白，挥墨亦艰。小节不拘，曷解连环。箭在弦上，不中为悭! [本帖已被恒温37度于2007年8月26日14时18分58秒修改过] |
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剑兄可是客气了呵 谢谢老兄的赞誉，继续努力定 ※※※※※※ 
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其实就是一种种意境 在我的四个续作之中,感觉最后这个写得比较顺,因为前两个是关于我的诗歌理论的阐述的,所以总有点不能尽而周到的感觉,最后这个则是一种心绪的抒发,一种种意境而已,其实,关于意境,我的诗歌理论正是要突破它的,我所有的理论都是针对它的,但是作为一种优秀的诗歌传统和境界,意境还是有很大的发挥的空间的 ※※※※※※
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所谓穷而出诗人 悲愤何尝不是其中之一种表现呵!这些感情因为现实的一些因素我现在还不能完全的写出来,等到了合适的时候,就会形诸文字的 ※※※※※※
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其实任何人都有一定的阅读兴趣 我接触到司空图的二十四诗品时,感觉也不过是一种很平常,至少应该不是第一流的诗歌作品,只有当我的诗歌理论,或者说以诗歌理论的感觉和它接触并发生一定联系的时候,我才觉得这确实是经典之作,在理论史上是很有地位的,但是就是即便是如此,也是没有多少人接触到或喜欢的 ※※※※※※
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据说 我善养吾浩然之气斋也有叫过的,但是我还没有发现谁叫过的了,嫁笛聘箫楼则是没有人叫过的斋号,这两个我都很喜欢,红禅室这个我已经收集了很多书法家的题字,这两个还没有 ※※※※※※
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语言问题其实是一个很大的很关键的问题, 说到底就是文化的问题,思维的问题,语言的与思维的相关性直接牵涉到文化的生成的路向的问题,所以这语言竟然实在是个很大的很关键的问题.现在的重视英语外语,在现实社会的层面上是积极的,但是不能一概而论,它对传统文化的继承和发展是没有帮助的,其实现在是不能继承和发展传统文化的人底气不足,所以才积极的推行让外国人了解中国传统文化的事情,其实,最重要的不是这个,而是发展自己的文化的问题,只有发展了,才是有生命力和有生气的东西,也就自然不能不为外国人所重视,为什么我们的传统文化为外国人所喜爱而当今的文化则不,就是因为传统文化代表了当时中国很好的文化的发展,是有生气的和生命力的 ※※※※※※
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严重同意, 人是最美好的事物,人的价值始终是第一位的,为任何外在的价值所不能否定和代替的 ※※※※※※
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