|
道德的评判与评判的道德 道德的评判与评判的道德 ５月２２ 日《中国青年报》载，一位女大学生的同学在车上给她占了一个座位，旁边恰好是一位老大学生，还是她们的校友。老校友很不满意，在车上对她们进行了二十分钟的道德评判，说“现在的大学生就是这么自私，是‘文化大革命’留下的种什么的。”对此，女生心里很不服气，就给《中青报》写了一封既有陈述又有感想的信。（原信见本论坛《我不是“文革留下的种”百年校庆女大学生遇尴尬 》） 一、道德的评判 先上车的人给自己的同伴占一个位置。这样的事，我相信有许多人都做过。这说不上有违道德，最起码，在当今的中国还算不上，因为民众总体的道德水准还没有发展到那个地步。即使在某一天，普遍的道德观认为，只有先一步站在空位的前面，才能坐下来－－但道德必竟还是道德。道德不是法律，对有悖于它的只能进行评判，使违规者自醒自愧。占座与让座是一种选择，选择是自由的。哪怕你面对的是老人和孕妇，你依然是自由的，让不让在你，座不座在他。而且你的这个自由是受法律保护的，如果某人把你从座位上揪起来，则他反而是侵犯了你的身体－－忽略掉侵犯的程度，只从法理上讲，他倒是真正的违法了。 女生受了想坐座位者的道德批评，而且是当面的评判，评判的结果自然是给打了不及格的分数。文中，女生还进行了自我批评，说：“我也承认某些时候我是为自己着想（比如说这次为了舒服就和你争座位），对于这一点我真的非常抱歉。”抛去争座位的具体实例，仅就“某些时候我是为自己着想”而言，这种说法实在是太“谦虚”了。如果真的是仅在“某些时候”才为自己着想的话，这位女生一定是当今的圣者。 我为什么这么看呢？因为我在不少时侯都是为自己着想的，虽然不是所有的时侯，我也在相当的时侯为家人、为朋友、为社会着想过。我还承认我是自私的，尽管我并不贪婪和不择手段。如果哪位朋友认为他自己是大公无私的，是从不为自己着想的，我愿意拜他作我道德上的老师。不知有哪位出来应征啊？其实从更深的层面上来看，即使是主动让出了座位的人，内心里也必定会有一种愉悦的感觉－－那是自己的道德观给予自身的肯定效应所产生的－－这种愉悦是因让位子得到的－－只让出位子才会这种愉悦。明白我的意思吗？从终极的角度说，这也是自私的，虽然从现行甚至是长远的道德评判上它是所谓无私的。真正的无私，则是让了座位也没有愉悦感，当然你还不能是个心理障碍者。当今世上，不知有几人啊？ 从道德或者是当前道德的水平看，女大学生面对的既非老妇，也不是残疾人等，没有犯规。即使有，也是一个“擦边球”罢了。女大学生，你用不着为自己和同伴“文过饰非”。是否抱歉，自主选择。 二、评判的道德 那位老大学生，两女大学生的校友，从道德上进行了长达二十分钟的批评，“你看，我是南大的老校友，你们现在大学生的素质怎么这样，我都不好意思，真是给我们丢脸。”一个长者批就批了，而且是从“素质”的角度来讲，也是颇为严厉的了。作为当代的大学生，这种占座位的方法无论是否妥当，必竟是没有让“雷锋精神”在自己的身上闪闪放光。在道德，特别是“泛道德”的责备下，是没有什么还手的余地的。这种责备，也是目前中国存在着的一种批评的特色。 对于使自己不满意的言行，立即以缺乏道德修养来进行评判，有着深厚的文化基础。几千年来，中国自古就强调“德”。美国总统布什日前在清华大学发表过演讲，在他的身后，就有四个大字：“厚德载物”。道德自然要讲，在任何一个社会里，道德是起着与法律同等重要作用的，甚至是更加广泛地制衡着人们的思想和行动，尤其是在中国。在中国，一个被斥为无德的人，心理上受到的冲击和压力是可想而知的。如果我们清醒地反思一下，正是这样的评判往往在不经意中被滥用了，被变异为了“泛道德”化。仿佛在任何时侯、任何地方，只要你祭出这把宝剑，当者无不立辟。对此，我们应该警醒一些了。权利的滥用容易为人所发现，道德大棒的廉价挥舞呢？ 如果说老校友前边的这些话，还不够上述的标准的话，那么，其“文革之种”的说法，我觉得，恰好是“文革”期间“上纲上线”作法的不自觉的体现。不可否认，“文革”的年代，也是道德沦丧的时光。从卑微的“小报告”到血腥的“大批判”，疯狂的时代、疯狂的人们，以一种疯狂的道德标准来行事－－如果这也叫道德的话。虽然“文革”结束已经二十多年了，虽然当事的女大学生大概也就是二十岁左右，那时，她可能还没有出生，但把她是否正确的行为归结于“文革”，再冠以“种”，不知经过何种考证。那位老大学生，你说呢？ “文革”潜在的、遗留的影响有可能通过社会和学生的家长在年青人的身上有所体现，但应该是间接、淡淡的，绝不会像“过来人”身上那么直接、那么浓重。老校友的道德的评判，我认为本身就缺乏一种应有的评判的道德。这才是真正的“文革留下的种”－－凡不满意的，就是你缺了德了－－这是“文革”语言的“现代化”的说法了。那时，对于凡不满意的，说法比这个要厉害得多呢，恐怕在公共汽车上就要现场招开一个批判会了。 凡是想对别人进行道德评判的人，请注意你在评判中的道德。正像那位女大学生所说的：所谓“己所不欲，勿施于人”。 三、无厘头的设想 女大学生还是很克制且有操守的。如果她真的得了“文革”之“种”的精髓，又机灵得没有道德规范的话。她－－突然倒在车厢的地板上，咬破舌尖兼口吐白沫，做惊吓疯颠状。然后，揪住老校友的裤腿或裙裾，狂叫：“我的精神大受刺激，几近分裂。我要告你诽谤！－－你说是公了还是私了啊？！” …… ……… 画蛇添足，姑且存之吧。 二○○二年五月二十三日 ※※※※※※ 平平淡淡才是真 |
 | 月霜影里 | 202 | 05-23 14:33 | ||
|---|---|---|---|---|---|
 | 道德的评判与评判的道德[2楼] | 月霜影里 | 58 | 05-23 14:34 | |
| | 回复:一针见血！[3楼] | 听雨听歌 | 47 | 05-23 15:39 | |
| | 谢月霜版主提醒！[4楼] | 摇滚妈妈 | 36 | 05-23 17:17 | |
| | 回复:我也是[5楼] | 皓月中天 | 62 | 05-23 17:36 | |
| | 回复:都是无厘头惹的祸[6楼] | 月霜影里 | 50 | 05-23 17:37 | |
| | 月霜啊月霜！[7楼] | 梅雨馨 | 44 | 05-23 19:53 | |
| | 钢铁0816 | 65 | 05-23 20:19 | ||