1."以偏盖全、过于义愤的导向，与社会与人生都是不利的"-------矫望枉过正的行为和偏激言论都对社会不利么？以鲁迅的言论为偏激否？

2法是人文的么？---引用文中的话“第一，法对人的影响是强制性的。第二，法对人的影响是最权威的。第三，法对人的影响是现实的。第四，法对人的影响是持久的。第五，法对人的影响是制度性的。-----里面看不出有人文的成分，只有强权。

3引用”法可能成为关心人、尊重人、为了人、服务人的东西；孟德斯鸠在论述法的精神时“首先研究了人”；卢梭作为杰出的启蒙思想家他“要论述的是人”，要“为人类辩护”；黑格尔把“成为一个人，并尊敬他人为人”视为法的命令，马克思反对不自由的“动物法”而崇尚自由的“人类法”。“---------以上出发点是真实的么？有多少是形而上的空想？法的归结是权利，权利是为权利集团服务还是为多数人服务的？

4引用“自由的本质在于权利”------谁的自由？谁的权利？主体是否一个？主体不同一如何解决冲突？

5引用“权利本位表明为这样一种社会观，即权利高于权力，权利派生权力、权利决定权力；权力保障权利、权力服务权利，权力实现权利”-------权利高于权力，权力不给你权利：）

6引用“在西方，法与刑无关而与权利相通，甚至法就是权利。”-------记得福柯研究的就是西方如何从肉刑向精神的刑罚过渡的过程，现代法和刑不是无关了，而是手段更隐晦了，方法更多样了，从以前的用震慑来体现君主的权威，到现代的监禁、精神分析和道德审判，权利的控制更细化了。

7“法的本质到底是什么？“统治阶级意志的体现””--------本文我唯一赞同的观点，另外指出一点我们是处在封建资本主义的初级阶段而不是社会主义。