简单长春
      撰稿：金仁顺
      长春是个没有背景没有阅历可言的城市。不像人家黄河流域长江流域，开阔些的地方上演过什么什么大战，随便一个破旧的寺庙进去，不是真迹就是碑文的。相比之下，长春简直就是乳臭未干，数来数去，就那么一个满洲国，还是伪政权。
      长春几乎没有历史，对本身能否成为历史也不以为然。上个世纪三十四年代，日本野心勃勃，一心把长春建成满州国的首府，在城市规划方面是颇下了一番心思的，为了打造出“满洲式”建筑，日本政府调集了以远藤新为代表的不少著名设计师，将西方建筑艺术新潮与中国建筑艺术融会贯通，试图留下不少匠心独具的作品，但这些建筑散落在市区，虽然也觉得好看，但也只是“好看”，远远没有上升到艺术品该享受到的特权。更别提得到什么沧海遗珠类的重视和保护了。到1992年为止，长春使用的火车站都是伪满时期建的那个。近百年的火车站也算是个古董了。当时新站已经建起来，交通也不成问题，可莫名其妙地就给拆了，取而代之的是一个除了“长春”两个字外，与其他城市没有任何区别的一堆钢筋水泥组合物。也没见多少人对此感慨唏嘘，倒是有不少人满意新候车室里座位比原来多了。
      长春人不在意身外之物，“面子大过天”。体现在请客吃饭上面最为明显，有钱的人，比较有钱的，稍微有些钱的，不太多但还有点儿钱的，没钱的人，都有各自的选择，店不同，标准却是一致的，兜里的钱能应付眼前的消费时，要财大气粗，想吃什么就吃什么，能喝多少就喝多少，要管够儿，要尽兴。相对于这种豪气冲天的消费心理，能在长春站得住脚的菜系也得是热情洋溢的类型。狗肉火锅，炭火烤肉，石锅酱汤都是大热祛寒的东西，加上无孔不入的辣椒，红艳艳一片，令人血脉贲张。
      山西、山东、河南、河北素有移民到东北的传统，清朝时还有大批从朝鲜过来垦荒的老百姓，天长日久，也入了中国籍。大环境如此，长春自然也是外地移民的择枝而栖之地，先是一个枝杈两个枝杈，势微力弱，别别扭扭的硬往上凑，天长日久，枝杈多了，枝繁叶茂起来，移民占居民比例之大，几乎是喧宾夺主了。
      离乡背井的好处，在于没有束缚，也在于凡事可以重新来过。初来乍到，城市是个新城市，世界是个新世界。原来遵守的规矩规则，可以放弃，原来背负的压力期望，也可以放弃。剩下的，是自由奔放，是率性而为。新生事物在长春受到的欢迎远比质疑来得多。即使是旧事物，更新起来也快得很。比如说二人转，原本要归到戏曲里面，别的戏曲是把人越唱越远，直远到成为传奇、进博物馆的份儿上。二人转却是把人越拉越近，演员上台先问观众，“想听啥？说话。”原本是“碧云天，黄叶地，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”到了二人转里，摇身一变成：“王二姐，把嘴噘，二哥你不该赶考把奴撇，状元纱帽有啥用，拆了它，不够二妹我做双鞋。”为了让观众高兴，二人转的表演随时可以做出调整。本来是以唱为主，夹杂着说口的形式，因为观众喜欢说口，而渐渐地演变成以说为主，以唱为辅了。这样还觉得不过瘾，纯粹的舞台小品便应运而生了。
      简单自然、随心所欲、不斤斤计较也不郑重其事，这是长春。粗声大嗓，任意妄为、自以为是，这也是长春。一会儿明白，一会儿糊涂，经常旁逸斜出，又总是歪打正着。这还是长春。

(金仁顺，《春风》月刊编辑。)