文和商何必势不两立

文人下海之事曾经被闹得沸沸扬扬，褒者有之，贬者也有之，这种现象引发出了一个问题：文和商究竟是否是对立的?不管结论是肯定还是否定，有一点是肯定的，那就是意义和乐趣往往存在于这貌似对立的统一中。
依笔者看，中国的文人囿于书斋的历史实在是太悠久了，即使是在那荒诞的年代住牛棚接受改造的日子里，心灵也仍然坚守着知识人的最后一座堡垒：读书人无论怎样精神也还是高贵的。至于商，别说读书人，即使在普通人心目中，也仍然是“无商不奸”，为社会习惯心理所不齿。其实，所谓“奸”，换一种说法也就是精明的意思，而文人往往与精明相差甚远，既然自己不具备一种优点，那就要指责具有这样优点的人奸诈了。不知道文人若听到别人说自己“无文不嫉”会有什么反应，文人相轻的毛病倒是随处可见的。
文人下海，说明最后一道防线的崩溃或者松动，这既是一种无奈也同时是一种进步，至少说明文和商之间的相互鄙视和隔膜关系有所改善了，这对于文人对于社会未必不是一件好事，由文而商或者文商并举，这是社会发展到今日行业及观念互渗的结果，没有什么值得大惊小怪的。社会是多元的，人生也应是多层面的，何必自我封闭或者划地为牢呢?
但这并非说，所有的文人都应该去经商，都弃文从商另换一种职业，或者从一个极端走向另一个极端，把商捧上天把文踩在地，而是说习惯于弄文的人适当下海试一下水的深浅清浊，也许更能深刻地认识社会认识生活。文和商并非势不两立，而是互补互惠。
文可以看作是一种精神，一种理论；商可似看作是一种物质，一种实践。文需要商作经济基础；商需要文作上层建筑。
从根本上来说，文人下海即使失败了也是十分有益的，这不仅便于消除文和商之间的隔阂，也便于帮助文人正确地恰当地认识和评价自身，调整价值体系和思维方式。文人下海是一种尝试，也是一种检阅自己知识、智慧的机会，通过亲身经商逐渐改变对商的偏见和误解，对于社会进步，各个行业协调发展未尝不是一件好事。据说有的文人下海已赚大钱了，有的索性弃文从商据说也找到了自己真正的位置，自然也有不少人“淹死”或呛了水，于是又不得不原路返回重操旧业，但这都是下海带来的必然结果，是忧是喜日后自有公断评说。