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穿裙古今谈 长裙摇曳,裙袂飘飘,风姿绰约,清新淡雅,象一朵含苞欲放的花,淡淡地吐露着冷香。裙子的优雅和妩媚是任何装束都无法比拟的。它描绘着最生动、最美丽的线条,将女人的优雅柔媚的心情,飘逸如云的气质发挥到极致。当那脉脉含情的目光,当嫣然一笑的神情随着轻柔的裙袂徐徐飘动时,一种似水的温柔从心头滑过,裙子把十足的女人味道充分完美地展露开来。...... 裙子这种服装,在我国可谓源远流长。相传在远古时代,我们先祖为御寒冷,用树叶或者兽皮连在一起,便成了裙子的雏形。据东汉末年刘熙撰写的《释名·释衣服》上说:“裙”,“群”也,即把许多小片树叶和兽皮连接起来。相传在四千多年前,黄帝即定下“上衣下裳”的制度,规定不同的地位的人着不同颜色的衣裳。那时的“裳”,就是裙子。五代《实录》说:“古所贵衣裳连,下有裙随衣色而有缘(沿边而装饰曰“缘”。);尧舜已降,有六破(破者,析也,即皱褶。)及直缝,皆去缘;商周以其太质,加花绣,上缀五色。盖自垂衣裳则有之,后世加文饰耳。”《实录》又说:“隋炀帝作长裙,十二破,名仙裙。”说明了裙子的演变。 古代妇女穿裙子,一是为掩体,二是和礼节有关,并存在着严格规定。无论老太太和少奶奶,即使家居,也要整整齐齐地穿着裙子,绝对不能马虎,否则被认为轻薄无礼。女子在家一般着黑色的裙子,式样为褶裥裙,裙幅家居为六幅,会客为八幅,所谓“裙拖六幅湘江水”来形容着裙之美。在清末民初时,红裙子是一种礼服,要夫妇双全女人才可以穿。若是一个孀妇则不行。还有夫妇之间,惟正室可以穿红裙,姨太太亦不允许穿红裙,即使她的儿子再有多大地事业,或者做了大官,也不许穿。为了一条红裙,那些家庭常常发生嫡庶之争。 汉代时裙子便在妇女中流传开来,不过上衣甚短,裙子甚长,如现代朝鲜妇女的裙装。现存的汉代陶俑、舞伎俑所着服饰就有如此明确的反映。那时裙子都有皱褶,即所谓“褶裥裙”。据文献汉人刘歆所著《西京杂记》,和汉人伶玄撰写的《飞燕外传》都记载了汉成帝皇后赵飞燕的故事,有一次,赵飞燕身穿云英紫裙,裙裾飘飘;鼓乐声中,在太液池畔翩翩起舞,恰时大风突起,身若轻盈的燕子被风吹起。成帝忙命侍从将她拉住,没想到惊慌之中却拽住了裙子。皇后得救了,而裙子上却被弄出了不少褶皱。可是说来也怪,起了皱的裙子却比先前没有褶皱的更好看了。从此,宫女们竞相效仿,这便是当时的“留仙裙”。 裙子在古代男女通用,直到汉魏六朝时期仍为男人的时尚衣着。《北史·邢峦传》载:“萧深藻是裙屐少年,未治政务”即可为证。不过自此以后,裙子才渐渐变为女人的专用服装。到了晋时,裙子的花色品种就更多了,如绛纱复裙、丹碧纱纹双裙和紫碧纱纹绣缨双裙等,这可以从很多出土的文物中看到。 隋唐时,裙子更加风行,有的裙子增加了裙幅,使裙子更加蓬然丰满。裙子被各个阶层的女士所钟爱,“裙钗”也就成了妇女的代称。唐代的女装主要由裙、衫、帔三件组成。裙长曳地,肩上再披着长围巾一样的帔帛。长安水畔,丽人如织;彩裙翩翩,春色无边。浩瀚的全唐诗中描写女子的裙子和穿裙子女人的风姿的诗作将近有三百多篇。如 王昌龄的《采莲曲》比喻罗裙和荷叶一般青翠,人脸和荷花一般嫣红,在湖光山色中如一幅绝妙的画卷。“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开;乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。” 李商隐的《江南曲》生动地描绘了裙子的式样,是依照少女纤纤的细腰裁剪的,苗条的身材,合体的长裙,在湖面的微风中摇曳生姿。“郎船安两桨,侬舸动双桡。扫黛开宫额,裁裙约楚腰。” 白居易的《小曲新词》把穿着红裙的少女放在早秋的明月夜里,月色和裙色相映生辉。“红裙明月夜,碧殿早秋时。好向昭阳宿,天凉玉漏迟。” 李贺的《兰香神女庙》讲到一种“金丝裙”,它那样清雅馥郁,冰清玉洁的美丽,说明了当时裙子的新品繁多,美不胜收。“舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银;......吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。” 宋元时期,裙子仍为女人的传统服装。气节不怎么样,诗写得很好的元诗人方回有《村女》诗云:“青荷叶伞茜裙红,随母归宁者外翁;莫笑梳妆未京梓,兵余犹见太平风。”村女裙带飘飘,红艳动人,说明当时女人的服饰的灿烂,即便是战火频仍。 明代流行褶裥长裙,并规定民间妇女只能用紫色、桃红、绿色等浅淡颜色。但花式繁多,品种各异,有的裙子和现代人穿着的裙子已无多大区别。清代旗袍虽一时成为时髦。但汉族妇女仍将裙子作为礼服,表现着风情万种。 不过裙子发展到现在,大胆暴露的连衣裙,半透明的低胸长裙,紧贴身体的露肩吊带长裙,还有一种洋溢性感的迷你裙,散发着妖艳的超短裙早就纷纷登场;显露着娇艳野性、青春倔强,简直可以蛊惑众生。这种荡漾着中国女性含蓄的美丽,在现代生活的演绎下,似乎更加骇世惊俗,火辣激情;浪漫迷人,充满诱惑。我写这篇文字时,想起曾经一个时髦口号:“剪短你的裙子!”今天,我感到悲哀的是青春和年华已和这超短裙一样越来越短了。 |
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根深不怕风摇动 树正何愁月影斜
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