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如果依必在的话
[楼主] 作者:浮云绕山行  发表时间:2004/04/04 19:13
点击:222次

他一定会就清明发个文章,呵呵,我来替他劳动一下!。

  清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

  但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

  清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。。

  按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

  清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。。

  我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

  关于寒食,有这样一个传说:

  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
  倘若主公心有我,忆我之时常自省。
  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

  以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

关于清明的诗句有:

《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。

《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

 

 



※※※※※※
其实嘛,我想做的,只是这些...
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 [2楼]  作者:村夫草民  发表时间: 2004/04/04 19:25 

回复:模仿秀第一名
浮云是也

※※※※※※
村醪须半醉 夫子有余闲 草堂书一架 民乐绕朱弦
 [3楼]  作者:青罂粟  发表时间: 2004/04/04 20:09 

回复:如果浮云也不在的话
我上!

※※※※※※
轻歌一曲绕云间 负薪沽酒归家园 青山不老我不老 约来明月听流泉 >
 [4楼]  作者:黑大麻  发表时间: 2004/04/04 20:20 

回复:如果青罂粟不在了
我上
 [5楼]  作者:都市黑眼圈  发表时间: 2004/04/04 21:12 

    他或许会就清明时节南京的春八鲜和野菜发个文章,呵呵,我也来替他劳动一下!

    所谓春八鲜,就是当今的八样蔬菜,它们是芦蒿、茭儿菜、豌豆叶 、蒜苗、春笋、蘑菇、莴笋、蚕豆。这八样菜都生于初春或仲春,南京近郊都有出产。春八鲜不仅味美,而且营养丰富,在医疗上各有各的功用,例如芦蒿,曾见于《诗经》、《尔雅》,苏东坡诗:“初闻蒌蒿美,初见新芽赤。”《本草纲目》载:一人病痴呆,失踪多日,返家后其病痊愈,据云是日食芦蒿。茭儿菜以之炒肉丝、炖肉汤,或做包饺,味亦绝美;其子中医就拿它入药,功能利尿,解烦热。又如豌豆叶,家糖炒食,为下饭妙品。其余如蒜苗等,各有各的风味,而且都可入药,或杀菌强身,或清肺化痰,或含有抗癌物质,都对健康有益。

    除春八鲜外,每到开春后到清明前,还有几样野菜也极受欢迎,如荠菜、马兰头、以及菊花脑等。荠菜和芦蒿并见于《诗经》,具有清热、解毒、止血、降血压等功效,味亦绝美。陆放翁《食荠诗》:“小著盐醯(即醋)滋美味,微加姜桂发精神。风炉歙体穷家活,妙绝和曾肯授人。”可见荠菜之受人喜爱。至于马兰头,几乎人人喜吃,它性平为甘,有清香,南京人多拿它加白糖炒食;做蹄膀、肉圆时,拿它做底盘,又别是一种风味,它营养丰富,有抗菌消炎、清热止血的作用。

    菊花脑是菊科栽培草本野菊花的近缘植物。它与野菜不同的是,门前屋后到处都可以栽植,药效与野菊相似。南京人拿它做菜,入口都有一种清凉味,加糖炒食或作汤,能清热凉血,调中开胃,一般人家都拿它做病后的下餐妙品。

    除菊花脑外,野菜都生于近郊。以前每到此时,雨花台附近田野里,到处可见姑娘们在摘野菜,这是踏青的附带活动,摘来的野菜,都能保持原始的鲜味,吃来格外新鲜。




※※※※※※
都是黑眼圈
[楼主]  [6楼]  作者:浮云绕山行  发表时间: 2004/04/04 22:46 

回复:如果黑大麻再不在了

我重上!

如果我再不在了,轻浮上,如果轻浮再不在了,黑大麻再上。。。

如此反复,如江水之长流,永无止尽也。



※※※※※※
山色有无中
 [7楼]  作者:都市黑眼圈  发表时间: 2004/04/04 23:13 

回复:原来
才华就是这样横溢的!

※※※※※※
都是黑眼圈
 [8楼]  作者:缪斯之翼  发表时间: 2004/04/04 23:44 

什么啊???

他们仨就是------

一个轮子三根轴,

一个菜放三种油,

一个碗里三块肉,

争顶一个破皮球,

轮流!!!



※※※※※※
摊开手掌,我的生命线长了,感情线短了!
 [9楼]  作者:黑大麻  发表时间: 2004/04/05 00:00 

回复:你就是那破皮球

把你踩在脚底下

扑哧

撒气拉

 [10楼]  作者:飞梦锁烟波  发表时间: 2004/04/05 11:16 

回复:谢谢浮云
做了回依必的蓝颜知己。

※※※※※※

>
 [11楼]  作者:村夫草民  发表时间: 2004/04/05 12:37 

回复:最爱野菜
只怕野花

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村醪须半醉 夫子有余闲 草堂书一架 民乐绕朱弦

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