出卖器官也出卖了灵魂

看到9月20日青岛新闻网登出的 “中国人体器官标本展”在日本东京举办的文章，心里涌动着说不出的复杂滋味。9月18日，就在这个曾经让华夏大地陷入深重苦难的日子，就在这个如今还有一批批毒气受害者要向日本政府讨回公道的日子，居然有一些中国人为了赚钱，将自已同胞遗体捐赠者的器官作为展览品，吸引猎奇的日本观众，这能不让每一个有良知的中国人感到义愤填膺吗？

本来，捐献遗体的人是十分有爱心的，因为他们想到，虽然自已的生命不能再延续下去，但是还是希望在死后把自已身上的器官捐献出来，献给一些迫切需要它们的病人，或者献给国家医学研究机构作为科学研究。而现在，又是怎样一副令人痛心的情景啊！一些中国人为了盈利，不惜出卖捐献者的爱心来换取他们袋中的钞票。而且，尤其不能让人容忍的是展览会的主办机构为了吸引观众还设立一项特别刺激的内容，即参观者可以将一些人体器官拿在手上仔细观察。看着相片（图附后）上这位日本女士拿着一个中国死者的大脑时一副新奇和兴奋的表情，你的心是不是和我一样在深深的痛惜中流血。这很有趣吗？这很有价值吗？这值得推崇吗？当一个爱心捐献者的大脑被一个不是出于研究目的的参观者作为玩物拿在掌上抚弄的时候，那些唯利是图的中国人啊，你们的尊严何在，出卖器官不就是在出卖你们的灵魂吗？

更不让人不能接受的是“那些被肢解、切片、剥皮，暴露着筋、骨、肌肉、内脏、胎儿、生殖器的尸体都来自中国南京。提供尸体的单位是中国南京大学、江苏省教育委员会和南京苏艺生物保存实验工场……”（据网文），幸好后来记者向中国南京大学、江苏省教育委员会作了调查，他们的负责人都答复：未参与此次展览活动，也不知道有此活动。当记者想和举办展览的另一家机构“南京苏艺生物保存实验工场”取得联系时，南京市114查号台工作人员对记者说，没有此单位的电话登记。那么展览会的主办者又是谁呢，假如他们是冒名的假机构，那么他们是通过什么渠道得到这些中国捐献者的遗体器官呢？他们又是通过什么方式取得日方的信任后堂而皇之地展出爱心捐赠者的遗体器官呢？这个问题谁来回答，谁能回答？

一位旁观者青岛大学的归国博士李教授在接受记者采访时说，日本人对死人是相当尊重的，他们很少有捐赠遗体的举动，更不会允许把自己家人遗体用来展览。看到这里，我不禁想到中国现代史上一次令人悲哀的文化沦丧，那个守着莫高窟的王道士，为了贪图一点银元，便将中国历代传下珍贵文物卖给前来探宝的外国人，让现在的中国史学家为了解敦煌的历史还要跑去外国的博物馆，难道中国人的品格历来就经不起一点蝇头小利的诱惑吗？假如说当时中国正处于清末的动荡格局，很多事情不可避免的话，那么现在和平了稳定了，为什么依然还有这么一些中国人在一点小利面前就把人格和尊严全部出卖呢？君不见一些地方的农民为了发财致富就偷偷地多生几个，然后把自已的亲生骨肉拿到外地去贩卖；君不见一些地方的农民甚至让自已的老婆去沿海发达地区卖身，赚钱后寄回来盖新房。看着这些离奇的新闻，想着人体器官览展的主办者正在兴高采烈地数着大把大把的钞票，不禁感叹当年朱自清在民族危难时期作出的惊人壮举——为了抗议帝国主义暴行，拒不接受美国的“救济粮”，最后在贫病交加中逝世，临终前还嘱咐夫人：“有件事要记住，……我们家以后不买国民党配给的美国面粉！”中华民族的人格和尊严啊，只有在这些正直坚强的民族骄子身上才会凸现出铮铮铁骨。的确，中国现在是在搞市场经济，是在提倡脱贫致富，但是为了富有就可以不择手段吗，就可以出卖别人的器官、出卖别人的爱心吗？

醒一醒吧，那些为了金钱不惜步入极端的中国人们，出卖器官也出卖了你们的灵魂！