前不久，一直在思索有关“气”的问题。巧得很今早见到舒老师旧作<旧文：论笔墨之气> >这篇宏篇巨作。

   南朝谢赫六法中的“气韵生动”是六法之首,我想其一定认为"气韵生动"是最重要的,否则不会放在六法之首，在此"气韵生动"的基础上，才能谈及"骨法用笔"等具体用笔用墨用色和构图的问题.
   而谈论画品向来就有"神妙能逸"之分,然古人论画往往又是将"逸"放在最高品位,排在神之前."逸"往往有"逸笔草草"之飘逸的感觉和意象,可以理解为一种气场,一种气息和韵味的感觉.
   综观古今书画,所谓文人画和工匠之作的最大区别,便是后者少了一种味道,便是气韵和神韵.
   壬辰正月初五,余专程从深圳飞往上博,目的就是一睹学习南宗正派的四王画展.
   观后的感觉,娄东以王时敏气韵数第一。

   观王时敏小画册页尤其精致堪成顶尖大家,然大画不及小画，非笔力不够,乃半生熟的纸性发墨不够,水墨的味道远不及小画秋毫之间气象万千.
   此或许便是石涛梅清等大家变法之第一原因.上博归来便有如是感想.

   最近一直玩弄水墨砚石.遥想文人画派，又观及米家山水,有感文人之画其实应该直到米家而非启于董氏文敏.

拜读舒老师大作,有感于画家之水墨纸张手法等如何成就气韵之难.不免狗尾续貂,并厕言如上.
     并请各位老师多多批评.

    上博归来,归故里徽州,得<防伪砚>及<赤壁怀古>两枚随行宝砚

    先晒晒过年时得到的这方“防伪砚”宝砚：

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1.首先这枚砚有很多类似眉纹的暗金线条
2.在现在的这个角度，只有绿色线所指到的几根线出现闪亮的金光

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3.现在这个角度，原来的红线处不显示或暗淡的纹路全都金光灿烂
这些就好比现代防伪激光标签一样，超级好玩，所以，俺亲切的叫它“防伪砚”

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正面一天然的坑位刚好储墨。
这枚砚也是我这次第一次用,子石，天然强劲的刀口发墨如飞

 这一枚也是今年过年得到的
余超级喜欢，玄香斋见过这枚石头

这是正面拿来观赏的,面金光闪闪，有如璧立千仞一般，好似古之重彩山水。(实际颜色比这还要金红点)
俺谓之----<<赤壁怀古>>

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细部的石纹,看此石便可遥想西峡石壁,能把玩手掌间--赤壁怀古

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看看四周依旧是原生态的水和沙的冲刷效果。这种味道是人工做旧不鸟的！俺超级喜欢
天然断裂的这一小块,刚好手掌大!不知同天地河水共生了几万年?!!!!如今在俺的手上把玩:)爽啊哈....
瞧瞧四周的天然包浆......

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背面用于磨墨：

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加上前年得到的一枚水眩宝砚,在年前做了个手工,于是每次出行便有三枚贴身小蜜形影不离.

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按图示的甲骨动手玩个与众不同的，

可怜的手啊！
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填色后，用水泡处理过的效果
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看看四周的原生态的水和沙的冲刷效果，这种味道是人工做旧不鸟的！
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中间天然凹坑，只是过了一下沙纸，发墨如飞
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缘于百草弟弟有幸结识玄香斋，先后购买以及玄香斋赠送
所藏玄香斋宝墨及为玄香斋试墨近20块左右。其中不泛极品

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余先得五钱《紫云研犀》
年前受百草弟所命先用这枚先试.

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并与正月初八至绩溪,拜访玄香斋

大年初八至绩溪旧地重游（绩溪我曾在此读过一年书）。见同学，并拜会玄香。
于玄香家试了一款他用74年的老阿胶做的墨。据说他只做了十支。现在已经做不了这种墨了，因为当时手头就那点胶，已经找不到这种74年的老阿胶了。其中两支在江湖里被试过，不是是谁说里面有颗沙，所以，这批墨他就没有在市面上面流通过。
常常听到有人说，墨里有沙不能用，会弄坏砚台。
一听就是脚气，谁家有有沙的墨都扔到俺这里来：）俺来者不拒。
就同水版说的一样，之所以玩砚台是因为不得已，这是工具，为画画服务的，只在乎品质，不在与其他。
砚台，之前有人在江湖里问过，能被墨磨穿吗？可以告诉他，他即便是不停的用墨去磨砚台不用吃饭和睡觉，他这一辈子恐怕也不会把普通我们用开的砚台磨穿。
如果一块好墨有几颗沙怕啥？感觉到有沙时，用把雕印的刻刀平着刮一下墨面，找到沙粒再用刀尖挑掉就好。
一支有沙的好墨同一支无沙的差墨，我情愿选择前者。
一方破砚台划了一道痕用沙纸打一下就算了。没有啥大不了的。即便是金星或金晕说被沙子再打过会缩小了金晕的面积或形状，的确有点道理，但是，打下去有可能金星更多或金晕更大也未尝没可能。
总之，俺用砚没这么脚气。


下面是玄香74年的老阿胶做的墨极品2两墨

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时间：壬辰正月初八
地点：安徽省绩溪玄香斋家试墨

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墨：
画的最下面的树和土坡用的是《俯首宫商》（画的中间和上部分用的是阿胶墨）
砚台：用的是一枚已经开始风化了的比较软和细腻的子石。（画的中间和上部分用的是甲骨砚）
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纸：玄香家的94年的红星纸。
水：玄香家地下的地下井水。

因玄香发来的照片失真较大，仅这张没拍全的有点接近，于是将就着上这张（纸是照歪的，所以字跟着一边斜）>

局部
初初用这两款墨没有找到感觉，尤其是下面的那块《俯首宫商》
直到画到上面一半才逐渐找到感觉。尤其是上部，开始体会到这阿胶墨的要用极静极慢的速度去画，水不可太大，极慢的一笔笔的用腕去画，才能出来冰肌玉骨的感觉，其墨透亮如玉温润，无需补笔便可达到质朴润厚的味道。

极品宝墨如此，以后一定会抽一个精力充沛的清晨静静去挥洒。

因为试墨，纸是玄香斋男主人随手撕开的1/3开的四尺纸片，需用小笔触细画所以，俺就坐着慢慢的品味墨和纸的味道，谁知同学和同学带来的朋友先后因等不及而离开，我一瞧时间用了快一个半小时（还要赶去歙县见谭上居以及回去赴高中同学给我定好的接风聚餐），所以，最上面干脆用云硬的断了后面的山峰，山峰也用简笔草草的一挥而就。虽有草率的意图，但是笔还是很慢的，笔笔到位。

玄香斋这款极品宝墨，真的待有时间会慢慢的一遍遍的试过。

冰肌玉骨、玲珑剔透、温润毫无火气是我对这款墨的最初印象，这种极品墨可以将画画得极美（我的预感和感觉）。这也是我去上博看王时敏精品册页后的一点感受，在玄香斋这款极品宝墨找到了肯定的答案!

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各位看官，请莫介意和误会，不是说我这画这一小块画得比较好，而是说，玄香斋在不短的探求制墨胶的实践所制的这款墨可以同四王所用的墨相媲美（只是俺的画画得很烂，还没有那个功力去表现四王的真功力，但是，他的墨在用胶上面入纸时已经看到了明显好处来）。

取一段上博拍来的王时敏的墨，作个对比（如下图左边）；再取一小块玄香斋的墨色放在下面右边做为对比
如果假以时日，如上图局部的玄香斋的这款极品宝墨再放个许多年，纸和墨都被空气再氧化，纸张再泛黄后岁月的包浆沉淀进这墨色里。会不会同下图左边的一样王时敏崇祯三年庚午册页局部的墨色有点相似？
（窃不可误解，咱们只是用玄香的墨色做个对比，没有其他意思，请看官莫作其他非分之想哈）

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王时敏崇祯三年庚午册页局部墨色          玄香斋的极品墨色

和不断的探求制墨工艺和用胶配方的玄香老板合影并致以崇高的致敬!
谢谢玄香斋的宝墨！
悄悄的也说一句，随我的同学一起来到玄香家玩的那位朋友一闲聊，竟然和这位老板是表亲戚。世界很大又真的太小。

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关于气韵

正如我友水无痕所说的：“  松烟气息古雅，非常适合传统技法表现~~~近代水墨，用油居多，咱以为是源于生宣盛行之故~~~但更重要滴原因，是松烟不纯久矣~~~

貌似自清后起，松烟就鲜见品质上乘者，80初期歙胡屯胡两家老字号曾有个小高潮，可惜没有持续多久~~~

当下墨家逐渐开始重视松烟，但咱观察，原料基本都不够级别，墨家努力缺了关键原料，也无奈何~~~。。。。
”

我想，关于气韵是画家在追求，墨法、笔法、以及好的用砚石头及纸张合理的运用水法和墨法的结果。也来自缘于墨的气息。

2月11日中国画论坛朱晏墨总版主到深圳，接到老友到来的消息，俺咋滴也要过去会晤一下，尽点小小的地主之谊,并一同笔谈,探讨笔墨.

先是见到朱总快刀斩乱麻，很快见到大家的手下的北武当。（后面墙上贴着滴是俺滴山水）
顺便说一下，朱总现场画的这张画和俺的现场画的画一起被朱总捐给了《粉红丝带》慈善机构。----据说是个关爱女性乳房健康的机构

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用墨古人有墨分五色，也需要理解为----墨要当颜色来用。
所以，不同的墨因为色度和质地颜色不同，可以用在表现的物象的不同位置。再烂的墨也可以发挥神奇的效果！

此图，共用了三块墨，和与之配套的三块砚。
水用了买来的瓶装矿泉水，既可以喝有可以研墨：）
画面上画到这个部骤时，发现朱总的纸守墨不够，水大了就会不停的滢，墨最后就糊掉了，这是我初初没有注意到的

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上博回来,经过不断的思索,开始将笔法和墨法做一个提升.

这是前三周用了几个早晨画的还未装裱的四尺斗方,希望今后绘画思想和手法有所提高.

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