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杜甫曾赞曰：李白一斗诗百篇，长安市上酒无眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 可见李白不仅是诗中之仙，更是酒中之仙，他把诗酒为一家，可为千古绝唱。 与李白齐名的杜甫，由于所处的时代不同，他的写酒的诗里，有钟浓浓的苦味。“朱门酒肉 臭，路有冻死骨”“莫辞酒味薄，忝地无人耕”“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡” 他通过酒表现了人生与社会的凄楚。上悯国难，下痛民痛。酒是苦酒，诗是悲情。把酒的诗情 引入更深的一层。 在唐诗里还有另一种：象王昌龄的：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回”岑参的：“花楼门前见秋草，岂能贫贱相看老？一生大笑能几回？斗酒相逢 须醉到”可以称为边塞酒诗。在荒渺的沙漠，风雪的马上，边塞的哨所，刀枪林立的战场，一 种豪气干云的诗情呈现在我们眼前。气概的雄伟，奔放的想象，沙场醉卧的悲壮，就好象 喝惯了啤酒的人，猛喝一杯烈性酒那样，回肠荡气，热血奔腾！ 唐诗之后是宋词，又是文学一高峰。代表人物有柳永.苏轼等。两人有相似的起落.怀才不遇 都同样拿酒来抒发自己的情感。不同的是柳永低沉，苏轼豪放。但都达到了诗情画意的颠峰。 “寒蝉凄切。对长亭晚。。。。多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸 .晓风残月。。。便更有千种风情，更与何人说。”仕途失意，到处漂泊的柳三变跃然纸上 。苍茫暮色，凄切蝉鸣，饮就饯别，执手相看，融情入景而又情景交融。是酒把情景连在一起 了。 酒和词到了苏轼的笔下，给人以豁然开朗的感觉，潇洒豪放的文字一洗柳词的柔丽。有形 有貌，有骨有肉，有酒有情。看：“明月几时有，把酒问青天”“大江东去，浪淘尽。千古 风流人物。。。人间如梦，一撙还酹江月”“临江仙”——“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛 已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚仗听江声。” 他写西湖：“醉中吹堕白纶巾，溪风漾流月”写夕阳：“醉脸春融，斜照江天一抹红”写青草 ：“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草” 可以说苏轼借酒写情是大家之笔，用酒写景更是无人能及！ （待续） |
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回复:美酒浇开诗之花，美诗溢出酒之香！
中国酒文化的特色之一是诗与酒的不解之缘。在文人圈子里 特别唐宋两代的诗人词客更多是善饮、嗜饮的发烧友，往往 是诗增酒趣，酒扬诗魂；有酒必有诗，无酒不成诗；酒激发 诗的灵感，诗增添酒的神韵。 晏殊是“一曲新词酒一杯”； 柳永是“归来中夜酒醺醺”； 苏轼是“酒酣胸胆尚开张”； 李清照是“东篱把酒黄昏后”、“浓睡不消残酒”。 李白以“斗酒诗百篇”，“会须一饮三百杯”为人所共晓，赢得“醉 圣”的雅名；白居易则自称“醉司马”，诗酒不让李杜。正是 酒，使诗人逸兴遄飞，追风逐电；正是诗，使美酒频添风 雅，更显芳泽。无不是美酒浇开诗之花，美诗溢出酒之香！
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