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关于《等待戈多》及其精神家园
[楼主] 作者:星辉伴月  发表时间:2005/07/24 18:23
点击:243次

大抵在大四等待毕业派遣的时候,总是闲的时候多。因有分手的结局,自然大家空前的亲密和热情。但是无非是毕业册上留下“祝君飞黄腾达”的套话,大学门口的酒店餐馆分外热闹些。
天开始很热起来,好像为毕业的大学生的激动和亲密伴奏。树上一味的绿意盎然,也衬托了许多的鲜亮气息。
图书馆的八楼依然安静,就连那个坐到门口的爱穿葱色裙子的管理员也是静静的,好像外面的毕业生的热闹和她们无关。穿行在书架间,有一种特别的感觉。也不知道自己要看什么书,就那样不停的把书抽出来,翻几下再放进去。常常半个下午甚至一个下午就这样渡过。
现在想起来当时的情形,感觉真是好笑。感悟到实际上人很多时候是没有目标的,就像穿行在书架间,不知道自己要看什么。
所以环境、“人的情景”其实也会决定人生的路子和步子,会造成感悟的天然不同。但是有些思想和感悟却是一样的,不管你是黑人、白人,亚洲人、非洲人还是欧洲人。我们理解西方人的思想,总觉得不如东方人思想的深邃,其实不然。西方人追求精神家园的步伐和我们一样步履蹒跚,路程一样的漫长。人类所遇到的困境其实一样困扰着东方和西方。
我们把西方的独幕剧《等待戈多》划到荒诞戏剧里,也许证明了我们自己的荒诞。西方的思想家其实在探讨人生归宿的时候一点也不必我们笨,他们感悟的独到恰恰犹如静夜湖面的一道月光,给暗色的湖面带来了真实的亮色。
关于困境和解困永远是人生的矛盾。困境之多给人生带来了种种的不适和磨难。常常我们解困乏术,在迷宫里绕来绕去。真是:困境中生,困境中成长。这也许就是人生的全部真谛。
即使我们解困了,也许还有很多困境在前面窥视着我们。所以精神的困便深入地沉淀到我们的心湖里,我们的感悟、烦躁、累便是被这些沉淀物污染的结果。
《等待戈多》的作者也许比我们智慧,所以他把这些沉淀物化作一种思想,一种意识,一种大彻大悟的心境,借以感染我们,或者照亮我们的眼睛。使我们领悟人生其实就是在困境中寻找什么,我们可以吧这个东西称作希望,也许根本没有希望,但是人生的意义就在于寻找本身。
没有永恒的精神家园,没有永恒的人的归宿。我们的烦恼、失落、悲苦、振奋、欢笑和幸福其实就是寻找过程。
所以,不要事事追到结局。
所以,不要总是把过程弄的过于悲苦。
所以,不要总是放不下。
所以,不要总是那么智慧和清醒。
我们其实都是困境中的一个结,精神的疲惫是难免的,物质的匮乏也是应有之义。
好在我们有一颗跳动的心,一种对希望的渴求,一种过程的美丽。






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 [2楼]  作者:小雅无尘  发表时间: 2005/07/24 20:24 

回复:深邃
没有永恒的精神家园,没有永恒的人的归宿。我们的烦恼、失落、悲苦、振奋、欢笑和幸福其实就是寻找过程

读完受益!

※※※※※※
满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味
 [3楼]  作者:冷月银辉  发表时间: 2005/07/28 14:42 

回复:受益非浅

 

没有看过《等待戈多》,但是看过《等待戈多》的评论,知道《等待戈多》是五十年前贝克特写的世界剧坛最匪夷所思、最神秘莫测的剧本,一直引起人们的热论。今天读了星辉伴月“关于《等待戈多》及其精神家园”的帖子,和小雅的感觉一样受益非浅

所谓“精神家园是指在精神的层面上,有一个安生立命的归宿,有一个心灵上的家,人生形态是灵魂净化和升华的过程,是生命寻找意义的过程。有限的生命不能承受人生之轻,须用心灵去感悟的那些人生的精华,人生的真理。以前总想固守自己的精神家园,给心灵带来一丝的慰籍,现在看来人的信念也有动摇的一面。“没有永恒的精神家园,没有永恒的人的归宿”似仙人手中的魔棍,经过点拨豁然开朗,随之心中的圣殿像多米诺骨牌一样坍塌了。如果我们都能把自己升华到“不要事事追到结局、不要总是把过程弄的过于悲苦、不要总是放不下、不要总是那么智慧和清醒”的境界,那岂不是我们向往的轻松快乐无负的人生。

 



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