| 系统论诞生的时候,关注的人很多,认为可贵之处是把事物看作一个系统。层次、要素和功能成了大家津津乐道的话题,可是我觉得它受关注的原因是因为它说出了世界的本质。 工业和后工业文明使得文化仅仅成了一个符号,网络是一种文化,BBS只不过是文化符号的碎片,我们在碎片上表达自己的内心世界,寄托感情,难免也感觉自我和客体的支离破碎了。 有意思的是碎片毕竟也是个系统,也有大小之分、重要不重要之别,有时也是按金字塔排序,难免令人唏嘘! |
| 系统论诞生的时候,关注的人很多,认为可贵之处是把事物看作一个系统。层次、要素和功能成了大家津津乐道的话题,可是我觉得它受关注的原因是因为它说出了世界的本质。 工业和后工业文明使得文化仅仅成了一个符号,网络是一种文化,BBS只不过是文化符号的碎片,我们在碎片上表达自己的内心世界,寄托感情,难免也感觉自我和客体的支离破碎了。 有意思的是碎片毕竟也是个系统,也有大小之分、重要不重要之别,有时也是按金字塔排序,难免令人唏嘘! |
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回复::) 是啊,读完这短短的几行字,也不禁想叹口气,文字虽不长,却精练,让人深思。好象一个本不存在的事物,沾上点人气,便也有了七情六欲,有了些须的竞争之心。 也许我表达的不好,也许我没有完全领会作者的意思,但是真的觉得心里有种无奈。 ※※※※※※ 满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味 http://sqing.xilubbs.com |
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德先生与赛先生 “五四”后“德先生”来中国的时候,很受欢迎,欢迎的原因大致是祖宗的原野里没有养过这样的人。他不云山雾罩,坦坦荡荡,谦和平等,让所有的人随自己意愿说话。 国人以为“德先生”的声音和足迹很快便要在城市乡村留下,但是没想到他却举步维艰,直到今天还飘飘摇摇,步履蹒跚。 培根发出“知识就是力量”的感慨时,也许未想到信息社会这么快来临,信息社会的传播媒介倒是给“德先生”插上了翅膀,例如BBS就是随大家意愿抚古忧今、感受淡泊、享受闲适、充当小资、风花雪月、无病呻吟...的地方。 赛先生和德先生密不可分,没有先后序列,共同演绎了我们“大小历史”舞台的活剧-----当然也应该包括BBS的繁华浮沉。
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回复::) BBS缺泛德先生和非德先生的约束,所以百花争艳 本一娱乐也.窃喜:)
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