（一）

    世 上的美丽有千千万万种：这有各色或娇艳或清雅的花朵，各种或浓烈或清幽的景色，各种悦耳的虫鸣鸟唱和光亮的日月星辰，还有那属于人生不同阶段的美丽人生景象，等等。

    如果世界是个万花筒，那么世上的种种美丽则是那万花筒中多彩旖旎的花朵。

    在这个万花筒，哪种花朵是最美丽的？美丽自然的万事万物虽然迷人，但毕竟缺少了一种高级动物的人类的灵性赋予。当然，最美丽的花朵只能来自人类，人间。

   （二）

    美丽从来都是与智慧和情感不可分的，不然美丽便仅仅是外在的肤浅的。因此作为高级灵长类的人类的存在势必摘取“最美丽”这花朵的。

    在属于人类的美丽花朵中，有一种花儿是美丽中的美丽，那就是沐浴着爱情光芒，被爱情的营养滋润着的人情花朵。保加利亚伦理学家瓦加列夫在他的《情爱论》中有一段精辟论述:“美是爱情亲和力(向心力)的一个因素,是爱的经常的高级动力。”经常地沐浴在美感体验中的爱情怎么能不时时触动“美丽”这根琴弦呢？“爱情把理性和非理性、本能和精神美结合在一起，当一个人体验到真正的爱情时,他就会表现出自我牺牲的精神和巨大的道德力量”，而不惜一切生命力量去完善完美自我，控制自己不去做那些有可能使自己猥琐卑微的事情，使得自己的心灵和言行变得更加美好。爱情的能量，有时还是一种催化剂，给人思维的活力，给人创新的灵感。爱情不仅使互爱的双方从形体到心灵都变得美丽，而且赐万事万物以美的魅力，使得他们用美的眼光去审视自然，并且用美的标准去创造自己的人生与社会。如果能有情人终成眷属呢，则会在一份花好月圆里品尝爱的芬芳和美好，尽嗅爱情花朵的奇异芳香；如果由于主客观和时空错位等终于不能灵肉相拥，则心甘情愿在爱的感召里祈祷爱的对方“只要你过得比我好”，为一份不能朝暮相守的爱披上一种圣洁高尚的光辉，那么，这光辉也依然是世上最美丽的东西。

    感性是每个动物都会有的体验，理性则是人类独有的。而用理性的弓子精彩拉奏感性的琴弦的那种人类精神活动，就是爱情。是的，爱情的灵与肉是感性和理性的极致。没有任何感性活动能够比得上爱中肉体结合的热烈直接和全面彻底，更没有哪种幸福和愉悦可以比得上融入了人的理性体验的灵肉快感。

    万花筒中，爱情花朵美感无与伦比。

（三）

    如果爱情是世间最美丽的花朵，那么爱情中的女人则是那花朵的片片花瓣。女人是美的源泉，给男人以生活的芳香，给男人以智慧的火花。

    通常，爱中的男女会从内到外充溢一种特殊的光彩，而女人尤甚。世间的男女，本来就是女子更加美丽生动鲜活，因此拥有了爱情感觉的女人，其神采恰若花瓣一样色味俱全。

（四）

    女人生命中遭遇到的美丽花朵，不在于肌肤的滋润和容颜的如花与否，更不在于地位的显赫与事业的辉煌与否，而就在于得到真正爱情的那时。

    女人的一生，特别是年轻时候，似乎很容易遭遇爱情，可轰轰烈烈地爱过得到过就一定是真正的爱情么？如果你并没有因为某场爱情而感觉一种生命的神圣悸动，去让自己自身的阴暗渐消明媚渐长，而使你变得无私高尚，那么你就是爱上千万回，也不算得到了真正的爱情。

   （五）

    每个女人心中毕生中定然有个最旖旎的梦，那个梦像一朵花儿寄托着女人终生最不肯释怀的心香、最不肯放手的浓淡红颜，任岁月荏苒苍老了梦境，她一直在期待那赖以滋润了那梦幻的奇缘。

    爱情花开，女人花开，世上最美丽的光彩闪烁。