|
向弘愿真宗网版主及全体网友求教之三 尊敬的真宗网版主及网友:你们好! 《无量寿经》之唐译本——《无量寿如来会》中的“弥陀法门根本愿(摄生三愿)”无不以“善根回向”而发愿,又无不以“回向发愿”即得生! 又,魏译《无量寿经》之摄生三愿的“欲生我国之心”,《观经》称之为“回向发愿心”。此“回向发愿”的“欲生我国”之心,到底是以什么来回向的呢?!是以“善根回向”?还是以“善行回向”??“功德回向”??? 学者Max Muller在其《东方圣书》的《观无量寿经》英译本之中给出的译文是:“欲以自身的善根往生净土”! 又,梵文本的《阿弥陀经》云: “众生不因此世所作善行得生彼国”!!! 此文摘自《叹异钞》,此钞可见于台湾的慧净法师所编译的《净宗要典》。据说,此文乃慧净法师依据梵文原本而译。本人也曾持此经之英译本请教过精通英语之人,答案同样是: “众生不因此世所作善业得生彼国”!!! 不知真宗历代祖师对如来的这些开示作何解释?众生到底是以其善根(善心!)回向而得生?还是以其生信发愿之后所作的善行(念佛、修诸功德)而得生??? 善根与善行的关系如何?善根等于善行吗??? 还望版主和各位网友明示! |