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慈慧禅师兄：你好！ 对于有“宿世善根”之众生而言，西方净土法门的保证是“闻信即生”！根本就不需要任何修行！！！ 而且是“即时得生”——“即时入正定位”！“永不退转于阿耨多罗三藐三菩提”！！“究竟一乘，至于彼岸”！！！一生圆满成佛，而且是成究竟佛，成圆满佛！！！！ 这还不算是圆顿之中的最极圆顿，方便之中的最极方便之法吗？！ 对于没有“宿世善根”的“少善根诸有情类”而言，只要是你肯于“闻已思维（念佛）”或“依教而奉行（修行）者”，弥陀都保证你一定会“生起正信（信受发愿）”，并且一定会“正信即生”！此后便不再需要任何修行！！！ 同样是“即时得生”——“即时入正定位”！“永不退转于阿耨多罗三藐三菩提”！！“究竟一乘，至于彼岸”！！！一生圆满成佛，而且是成究竟佛，成圆满佛！！！！ 这还不算是圆顿之中的最极圆顿，方便之中的最极方便之法吗？！ 对于那些肯于依教修行——肯于一向专念无量寿佛者，虽然暂时尚未生起正信，但只要是你的“念佛过程”是如理如法的，而且是连续念够了如来所规定的“念佛往生之时间”者，弥陀也保证你可以得“胎生”！ 而且一旦获得了“往生（胎生）之资格”者，也同样是“即时得生”，“永不退转”，“一生成佛”，“成究竟佛”！！！ 这还不算是圆顿之中的最极圆顿，方便之中的最极方便吗？！ |