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谁不想成为物理学家？那还这么努力学习干什么？对你只说了题目或名字的所谓‘现实’，谁敢不回避？ 请建其不要回避讨论的核心问题﹕“运动”透明媒质中的介电常数用张量形式表达就符合“相对性原理”了吗？ |
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谁不想成为物理学家？那还这么努力学习干什么？对你只说了题目或名字的所谓‘现实’，谁敢不回避？ 请建其不要回避讨论的核心问题﹕“运动”透明媒质中的介电常数用张量形式表达就符合“相对性原理”了吗？ |
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态度要端正，不要玩世不恭，只要你能说出‘你的哪一条规律’，在哪个参照系不成立，就算驳倒我了。 也就是说：我不管你的规律是否正确，只要你能说出它不适用的参照系，就算驳倒我了。 你自己推导出的那些规律，你应该很清楚其适用范围吧？驳倒我应该很容易吧？ |
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根本不同：绝对原理说运动是绝对的，在绝对时空中……。相对论没有绝对时空，没有绝对运动！二者完全想反！ ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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你连“物理规律”包括哪些内容都没弄清楚就不要在这掺和了，我只等建其他们来回答，我已经把具体内容说得相当清楚了你视而不见 ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
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我问你:如果空间充满连续介质,则物体之间还有间隙吗?还有数量吗?还有直线吗?不要忘了:数目和直线是数学的基础! 如果空间充满连续介质,惯性系不存在,物理守恒不存在,直线不存在,数量不存在!永远是一锅粥,物理学天空不可能晴朗! 在推导你的数学式时,你要注意力学,不要纸上谈兵! 连续介质的实质就是空间密不透风!——这个结果非常可怕！劝你不要轻易用！——哪会使牛顿体系荡然无存！ |
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你承认光速可变,实质上是对相对性原理的赞成!随动以太也承认相对性原理!只有宇宙充满连续介质,相对性原理才会受到根本破坏! 但这种传播光的连续介质的力学,我量你也给不出! |
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如果抢和子弹属于一种规格,子弹相对于枪速恒定!现在电子就是枪,亚光子就是子弹!是山和米粒关系!发射速度怎么不可以恒定? 请建其不要回避讨论的核心问题﹕“运动”透明媒质中的介电常数用张量形式表达就符合“相对性原理”了吗？ |
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“所以,当一个连续介质理论不满足相对性原理的时候,必然表明这个连续介质理论不完善,需要改进”——有理！所以就要否定电磁以太 请建其不要回避讨论的核心问题﹕“运动”透明媒质中的介电常数用张量形式表达就符合“相对性原理”了吗？ |
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正是因为我对你随便规定的‘物理规律和相对性原理’不了解，所以才小心地提问一下，看不起我，不回答就算了，为什么要反唇相讥？ 我是‘坚持相对性原理者’之一，应该是有理由掺和的。 再说了，你说的：声波频率在声源运动和观测者运动时，变化规律不同，这根本就不是同一条物理规律。如果你非要认定为同一条物理规律也可以，那就应该是同一坐标系中的，是介质坐标系的，同样服从我们大家的相对性原理。 既然你说‘不服从相对性原理’，那你的相对性原理就与我们的相对性原理不同。所以我才问：你的相对性原理是什么？ |
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相对性原理没有‘没有绝对时空和绝对运动’的意思啊？这是洛伦兹变换的推论！ 请建其不要回避讨论的核心问题﹕“运动”透明媒质中的介电常数用张量形式表达就符合“相对性原理”了吗？ |
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老刘观点正确！“物理规律在不同参照系具有相同数学表达形式”只对惯性力成立，对电磁力则不成立。电磁力只对绝对时空说话，决不 决不理会任何惯性系！ ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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你的“枪”速很大而且杂乱无章，你是不是要在“真空”中准备大量的这种“接力枪”而确保这“子弹”速度恒定？ ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
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本来有许多对立观点的理论可以共存，而你为了否定以太却找出这么多莫须有的东西真是不可理喻！ ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
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你几次都说与我“没有共同语言”我都尽可能忍着不回复，还要反复问我的“相对性原理是什么”，这里又说我反唇相讥？ ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
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你怎么不看看我的论文？我的“光速漂移原理”不正是属于“以太力学”吗？能量守恒原理，能流密度守恒原理，偶极子能量均分原理.. 你以为连续介质的力学非要去描述光波的振动辐射与吸收等一系例的力学过程不可吗？我的论文第一部分就是描述光在不同运动状态透明媒质中的传播过程还不能说明问题吗？ ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
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那“相对性原理”是你的发明！物理学首创。“相对论”完全否定绝对运动和绝对时空！你要搞清楚。顺便支持一把刘岳泉： 《物理大辞典》只有“伽利略不变原理”字样，而不是“相对性不变原理”，教科书中也没见过“相对性不变原理”字样。 其实，“伽利略不变原理”只是对“惯性力”的描述有效。对其他所有物理问题描述都无效！ 道理很简单：因为惯性力只取决于加速度，与速度无关！除此之外，其他物理量例如，“电”“磁”“声”"波""光"等等，伽利略都失效！ 所以，刘岳泉研究的各向同性流体问题，已经说明伽利略不变原理无效！ 所以，不仅伽利略理论错误，而且相对论错上加错！ 最后你那“相对性不变原理”应当改弦更张了. 最后，像萨达姆那样，将爱因斯坦从神坛上拉下来！ ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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带电粒子，运动时辐射的电磁波的强度和波长只取决于绝对速度，不同参照系将观测到不同的辐射强度和波长！声波也一样。所以刘岳泉 的研究有功劳！ 大力发扬之！ 像萨达姆那样，将爱因斯坦从神坛上拉下来！ ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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一块磁铁，运动时也会辐射电磁波，辐射强度和波长也只取决于绝对速度！不同参照系将观测到不同的强度和波长！所以，刘岳泉研究有 功。大力发扬之！ 像萨达姆那样，将爱因斯坦从神坛上拉下来！ ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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回复:沈博士好 ※※※※※※ 欢迎讨论：五维时空坐标,光具有相对速度，相对论的前提错误 网址：http://www.wendk.com |
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回复:你直接说以太吧，呵呵 ※※※※※※ 欢迎讨论：五维时空坐标,光具有相对速度，相对论的前提错误 网址：http://www.wendk.com |
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两个带电粒子运动时所产生的洛仑兹力，只取决于绝对速度！任何相对速度都无效！所以“相对论”完全谬误！像萨达姆那样， 将爱因斯坦从神坛上拉下来！ ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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不敢占有此功劳，伽利略相对性原理确实很少正面提及，一般都是作为相对论相对性原理的对立面提到的。 据说伽利略相对性原理是根据伽利略大船理想实验得出的：在一个匀速行驶的大船中的所有物理现象，都与大船外的一样。即：物理规律在任意惯性系中都具有相同的数学形式。这显然就是狭义相对性原理，就是得出牛顿定律只在惯性系中成立的根据。 有些人据此给出了‘惯性系’的定义：保证牛顿定律成立的坐标系是惯性系；所有与惯性系保持匀速直线运动的坐标系也是惯性系。 可是分析研究表明：牛顿定律在任意参照系中都成立，即牛顿定律在任意参照系中都具有相同的数学形式。也就是说：至今还没找到‘不能保证牛顿定律成立的参照系’。由此可见：所有任意参照系都是‘惯性系’，其定义对牛顿定律没意义。 维相者以反经验常识的思维方式，据此得出了相反的结论：保证牛顿定律成立的惯性系不存在，所以牛顿定律不成立，起码不够精确，必须根据相对论进行修正。 好在爱因斯坦提出了广义相对性原理：物理规律在任意参照系都具有相同的数学形式。如果仍然按照维相者的反经验常识的思维逻辑判断，则牛顿定律都不够精确，必须根据相对论进行修正。 但如果根据正常的逻辑分析判断：牛顿定律完全服从广义相对性原理，在任意参照系都具有相同的数学形式。 我根据绝大多数人的一般观点：牛顿定律完全服从伽利略相对性原理。而自然地认为：伽利略相对性原理就是广义相对论的广义相对性原理。 请问：逻辑上有问题吗？ |
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你恰恰说反了，如果以太可以被物体带动，光速不变只能局部成立，如果宇宙充满连续均匀以太，光速不变在宇宙范围成立! 请建其不要回避讨论的核心问题﹕“运动”透明媒质中的介电常数用张量形式表达就符合“相对性原理”了吗？ |
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你说的‘参照系’显然是产生并传播电磁波的物质基础——以太 你说的‘规律’表明：必须存在以太，而且带电体相对以太运动时才会产生电磁波，否则就不能产生电磁波。这显然是客观规律，是一条物理规律。 也就是说：以太的性质性能是这条物理规律的组成部分，与其所在的空间和时间区域无关。 因为‘以太’的存在是真实的绝对的，与我们观测者的位置和运动无关，即与我们测定的带电体的空间位置、时间、速度都无关。这就是你的‘绝对速度’的概念。 为了检验这条物理规律的正确性，我们必须直接检测两种物理量：1、是电磁波的波长和频率；2、是‘绝对速度’。 检测电磁波波长频率的方法，没什么疑义，不再讨论。 检测‘绝对速度’的方法有两种：1、以带电体为基准，检测以太运动的距离和时间；2、以以太为基准，检测带电体运动的距离和时间。 这两种方法分别检测的速度必然相等，必然等于你说的‘绝对速度’。 总之你的‘绝对速度’，就是：带电体和以太之间的相对速度；就是符合‘速度定义’的一种速度。 怎么说都无所谓，关键在于要了解其本质。 从‘检测绝对速度’的方法可以看出：基准只是与带电体相对静止（或与以太相对静止）的任意一个‘时空点’，只是我们测量距离和时间的起点。这就是一般说的‘参照系’，或‘坐标系’，是由观测者随意选定的，与带电体和以太本身都无关。 |
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我一直认为：你、刘岳泉和大家都一样，只要是认真思考的问题，都必然有意义，但都应该遵循相对性原理，采用统一标准的语言。 我们的所有的语言文字都必须统一标准概念，否定无法用于相互交流。这实际上就是‘各地方言’之间的相对性原理。 也就是说：所有人对同一事物的概念都自然地相同，都应该采用统一的名称名字，但至今还无法做到这一点，所以还客观存在着多种语言和各地的方言。任何语言中的同一事物的概念都必然相同，但名称名字不同，这些不同的名称名字都对应于同一概念，都是相互对应的关系。 例如：‘你的绝对性原理’和‘相对性原理’本来就是同一事物，又都是汉语，为什么非要用不同的名称名字？ |
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你没有理解我的意思!我和你这段话的看法完全一样!承认相对性原理就是承认光速可变,光速不变的根本是否定相对性原理! 请建其不要回避讨论的核心问题﹕“运动”透明媒质中的介电常数用张量形式表达就符合“相对性原理”了吗？ |