|
你说错了，我只支持相对论合理的部分，错误的思想认识，我仍然要反对的，但需要理性。 |
|
你说错了，我只支持相对论合理的部分，错误的思想认识，我仍然要反对的，但需要理性。 |
|
你这样说也是有问题的，“时间与力大小不随着参考系变”，这是牛顿力学体系的一种要求，你也不能证明这种要求是错误的！ jqsphy的这些理解是非常有意义的！ |
|
我相信几百年前当伽利略质疑亚里斯多德的理论的时候，亚的支持者也会说，错误的思想认识，我们也会反对，但是亚的理论没有错 我相信几百年前当伽利略质疑亚里斯多德的理论的时候，亚里斯多德的支持者也会说，错误的思想认识，我们也会反对，但是亚里斯多德的理论没有错 ※※※※※※ 我的新论文《用中智学分析和改造狭义相对论》，没有被《前沿科学》采纳的文章。http://www.bjxdl.net/bbs/ViewFile.asp?FileName=20074291414414.rar 用winrar解压缩后就可以阅读 |
|
欢迎对应论作者——宋先生来到此论坛！希望您多参与讨论！ jqsphy的这些理解是非常有意义的！ |
|
原来他是在牛顿与爱因斯坦之间搞折衷的宋协刚啊？要知道，相对论将是人类绝无仅有的最大邪教怎么能用“对应论”来折衷？ ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
|
用光信号作为时钟同步信号仅仅是因为它最快而且好操控，从GPS系统可知它同样不“相对稳定”，“同时”是指时间事件与信号无关！ ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
|
是的．互相矛盾的体系可以有很多，但可以各自为政． jqsphy的这些理解是非常有意义的！ |
|
谢谢黄先生，有机会我们可以一起讨论问题。 jqsphy的这些理解是非常有意义的！ |
|
你误解了，《对应论》不是折中方案，而是站在更基本的层次面上来分析牛顿力学和相对论， 你误解了，《对应论》不是折中方案，而是站在更基本的层次面上来分析牛顿力学和相对论。说“相对论将是人类绝无仅有的最大邪教”，这种说法本身是不正确的，问题应该是人类目前还没有真正理解相对论的内涵，包括爱因斯坦本身也受到一些传统理念的影响，很难把问题说清楚，也难免存在严重的错误思想和认识。而《对应论》就是要揭示这些问题的实质。 |
|
你这种“同时”理念正是传统的理解，也就是理想化的“同时”概念。这种概念是特定前提下形成的，如果你认为这种特定化的前提不能变，那么我们也不能说你是错误的。但是，相对论对“同时”的定义已经改变了原有的特定前提，只是还不够开放，仍然只是特定前提下的“同时”。《对应论》要作出彻底的开放，讨论各种前提下的“同时”。
你说，你所说的“同时”与信号没有关系，我不知道这是不是多数人的理解。但是，任何一种“同时”概念都会对应着我所说的一种同步信号，请仔细想一想，你心目中的“同时”概念是不是与你想象中的一种速度无穷大信号相关联（严格说应该说是理想信号，因为不同的“同时”有不同的速度无穷大，这里只是提醒一下，你暂时还是用速度无穷大信号来想象好了）？ |
|
你这更应叫“和衷论”或哲学相对论﹕你对我对大家都对，即使是夺妻轼父也同样对，法律上要取消一切刑罚和犯罪概念 “问题应该是人类目前还没有真正理解犯罪论的内涵，包括犯罪人员本身也受到一些传统理念的影响，很难把问题说清楚，也难免存在严重的错误思想和认识。而《和衷论》就是要揭示这些问题的实质。” 任何犯罪都有着十分充足的理由要去实施他的犯罪计划，现在的法律对他们都太不公平了，包括他们自己也没意识到这种不公平性，所以他们才会认罪伏法，一定要用《和衷论》为他们出来主持公平。 ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |