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观测结果的开普勒定律就用了光信号校准了行星与地球时间的同步，未进行光传播时间的更正，就默认了光速为无穷大。否则的话开普勒 观测结果的开普勒定律就用了光信号校准了行星与地球时间的同步，未进行光传播时间的更正，就默认了光速为无穷大。否则的话开普勒定律是得不出来的。牛顿定律是基于开普勒定律，无论牛顿自已承认与否，牛顿理论是信号传递速度无穷大的超距作用。动钟不变的校钟法是正和强加给古人。伽利略已测得光速为无穷大，开普勒和牛顿等前辈难道会笨到不用光信号校钟的同时，反而用移动钟来同步异地钟? |
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物理学到了爱因斯坦年代，才真正把可观察量和不可观察言观色量区分开来，因此，爱因斯坦是做好这项工作的第一人。 物理学到了爱因斯坦年代，才真正把可观察量和不可观察言观色量区分开来，因此，爱因斯坦是做好这项工作的第一人。 现在，我们对以前物理理论的评估主要是受爱因斯坦思想的影响，即并不乎原创者怎么样说，而是其理论经后人补注后能否满足概念判断的原则。这个原则说，任何一个概念和见解只有当在现象世界中存在有能为相应的测量所证实的某种事物时，它才具有物理实在性，不满足这个实在性标准的东西，必须从物理学的结构中排除出去。 比如，牛顿当时没有说移动对钟，当然也没有说光速无限大。但是只有把牛顿理论看成“移动对钟”，才满足概念判断的原则要求。相反，若把牛顿理论看成“光速无限大”，则伽利略变换不满足概念判断的原则要求，须从物理学的结构中排除出去。<> |
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当今人们不能正确认识物理理论，其根本原因就是不能把它们的成就与它们的错误统一起来． 正和与沈建其得出统一变换的方法，从纯数学上说没有错；郑姗姗认为伽利略变换是光速无限大的结果，从纯数学上说也没有错。从物理 |
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伽利略、开普勒和牛顿都涉及到不可能“移动对钟”的天文观测到而的星体的运动问题，“光速无限大”则可校天上和地上的钟。牛顿的 伽利略、开普勒和牛顿都涉及到不可能“移动对钟”的天文观测到而的星体的运动问题，“光速无限大”则可校天上和地上的钟。牛顿的主要功续正是统一描述天上与地上的运动。天体视角的观测数据是牛顿理论诞生的重要基础之一。 |
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既然牛顿理论是超距作用，则无论如何对钟牛顿方程的本质都是以无穷大速度传递相互作用信号，不正是默认光速无穷大吗？ 既然牛顿理论是超距作用，则无论如何对钟牛顿方程的本质都是以无穷大速度传递相互作用信号，不正是默认光速无穷大吗？ |