|
黃新卫与正和都赋予了相对论不应该有的任务，把一个唯象的理论当成了终极的物质作用理论来处理问题。
绝对同时的时空中必有超距作用的牛顿力学，牛顿力学是唯象的理论，牛顿定律中产生加速度的原因是力，而力是由物体的质量和加速度之积定义的，力与加速度互为前提。若问为什么有力，就渉及到牛顿引力定律，再追问为什么有引力牛顿只能说是上帝安排。 相对同时的时空中必有相对论力学，相对论同样是唯象的理论，与牛顿理论不同的只是定义速度、动量和能量等与牛顿理论中同样名称的物理量所用的时间和空间不同，从而物理量之间关系也随着作了相应的改变，这种改变是一一对应的纯数学推论（未扦进任何新的假定或经验定律），就将牛顿三定律改变成相对论力学方程，若是再包括牛顿引力定律，则改变成Einstein方程。由此可见，相对论与牛顿理论除时空与方程不同之外，本质上並无差异，同样都要回到上帝的意志上去。问物体运动速度变化的原因，相对论力学方程的回答是动量-能量从彼物体转移到此物体，当问为什么会转移，狹义相对论是不可能回答的。纯力学问题可用广义相对论回答，说是物质之间通过弯曲时空的相互作用会引起动量=能量的转移。再问为什么也只能是以上帝的意志作为回答。惟一不同的是把牛顿的超距的直接作用換成通过时空弯曲的间接作用。 仅当具有动量-能量的引力场或电磁场（包括碰撞生热）的介入才能使物体速度变化，这时单独物质的动量-能量不再守恆，就不能用相对论力学方程。由于引力场或电磁场有无限多个自由度而沒有严格解，问題就不会有结论。或者说，只要是物体速度发生了变化的问题，从原则上用相对论就是不可能解决的，最多是有个近似解。 黃新卫是问一些不应该由狹义相对论回答的问题，正和是用狭义相对论回答一些本来不能用狭义相对论回答的问题。两人争论一生一世也不会有结果的。因为相对论只讨论现象，不讨论本质和原因。若是相对论能包打天下，还要电磁学，分子、原子与核物理学等其他学科干什么？去年我与正和就争论过这个问题，黃新卫实际上也是认为相对论能包打天下，只是从反面来找包打不了的事例罢了。 |