物理年八一祝愿与八月盛会

【会前寄语】

知己知彼知时务——预祝物理年“年会”能空前绝后

思林在新华网力驳捍相谬论时偶然想起一件非常重要的事情，
即：以前也常听捍相者吹嘘爱因斯坦是多么多么的学识渊博，
爱因斯坦的狭义与广义及宇宙相对论是多么多么的深奥难懂，
而思林因为一直在揭穿这深奥难懂之谎言所以忽略了一件事，
至于这件事就是百年之前的爱因斯坦真的是学识非常渊博吗？
   
当然到目前为止思林还没认真考察过百年前爱因斯坦的学识，
但是我们可以想到因为当除了电磁论难一点在没什么难的了，
也就是说爱因斯坦当时的学识也就相当于现在的高中生水平，
只不过爱氏能从出于简单的假设中归结出深奥的相对论而己，
那么知己知彼了接下来该知的就是在物理年上的时务是什么？
   
换句话说我们本次年会的头等重要的任务应该是弄懂相对论。
因为可以说我们现在的学识是爱氏当时的学识所不能比拟的，
所以即便是我们没有更好的理论但我们却能够推导出相对论，
由此我们若在推导相对论的过程发现问题并解决了问题的话，
那么我们的这次“年会”将无疑是一次空前绝后的成功会议。

思林于二○○五年八月一日
 
 

会前寄语  宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王

所谓的“穷寇”是指在我们脑海里的爱氏遗毒，
而“霸王”就是能够推翻相对论的反相勇士们，
至于“沽名”则是自认为自己可以否定相对论，
那么事实真的象反相勇士们自己认为的这样吗？

当然“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情可佳！
但是“至今思项羽，不肯过江东”的壮志值吗？
当初项羽若肯回江东那有霸王别姬之千古绝唱！
而今我们反相勇士们所面临不也是四面楚歌吗？

即网下到网上除了大量发难再就是疯狂漫骂吧？
究其根源仅仅是我们以五十步错笑人家百步错！
所以我们要摆脱四面楚歌的困境只有回到江东！
也就是回到牛顿力学因为牛顿力学几乎没错步！

思林于二○○五年八月三日

题记：从粒子遇反粒子想到相对论遇反相对论

当代伟太的物理学家霍金在《时间简史》中说：
现在我们知道粒子都有会和它相湮灭的反粒子。
也许存在着由反粒子构成的整个反世界和反人。
然而，如果你遇到了反你，注意千万不要握手；
否则，两人都会在一个巨大的闪光中消失殆尽。

同理，当相对论假说遇到反对相对论的真理时，
就不可避免的要交手结果轰隆隆两者就湮灭了。
因为可以说“反相对论”与相对论是一模一样，
所不同的仅是其己证明了光速不变原理不成立，
由此两论将因光速具有可变性而一道消失殆尽。

换句话说声光等波动的多普勒效应都早就表明：
不仅波源运动产生的波谱频移是因为波速不变，
而且介质运动产生的波谱频移是因为波速可变，
关键参考系运动产生的波谱频移是因波速协变，
那么相对论则无疑是近代科学史上的百年误理。

即：刚好百年的相对论是一无是处的错误理论。

思林于二○○五年八月五日

【会上质疑】

如果光速相对运动着的观察者具有不变性！
那么相对观察者的光谱频移是怎么产生的？

【会中发言】

物理年研究报告——浅说《论动体波动的统一原理》

导言

正如爱氏所言“万事万物应尽量简单，而不是更简单”一样，
百年未解的相对论之迷就是爱氏把简单的问题弄得更简单了，
因为相对论的“在任何惯性系中光速都不变”的假设太简单，
所以才使人们很难察觉相对论“光速不变假设”的错误所在，
由此人们就始终无法理解出于简单归于深奥的相对论思想了。

鉴于“光速不变”的假设是决定相对论成立与否的首要问题，
所以请大家在研究这一绝非象爱氏所说的这么简单的问题时，
即别轻信别人说的、也别坚信自己学的、更别迷信教材写的，
只信人们都能够亲眼所见的、与亲手计算的、及亲身检验的，
而且是哲学与数学及科学相统一的根本无需任何假设的事实。

一说、看动体波动的统一原理

所谓的“动体”在本文中是指波源与介质及观察者三类实体，
而所谓的“波动”在本文中泛指电磁光、热辐射、声水等波，
至于所谓的“统一”在本文中则仅指这些波动所具有的共性，
那么所谓的“原理”在本文中就是指这些波动的相对性规律。

因为己知在这些波的波源与介质及观察者都处于相对静止时，
这些波的共性就是都是以不变的频率在介质之中恒速传播的，
也就是说这些振动的传播过程在运动学上并无任何质的差别，
由此我们就可以无需任何假设的看清楚动体波动的统一原理。

当然前提是必须先抛开相对论才能正确理解下述已知性定律：
第一、相对波源的波速因波是随时随地发出的而具有不变性，
第二、相对介质的波速因波在介质中恒速传播而具有可变性，
第三、相对观察者的波速因波谱有相应的频移而具有协变性。

鉴于这三个相对性规律早就能用多普勒效应的频移实验验证，
所以相对论则由于光速不变假设根本不成立而是错误的假说，
当然这一说法实在是简单得令人难以至信甚至根本无法相信，
但事实上归于极深奥的相对谬论就是出于极简单的绝对错误。

二说、看电动力学的相对性原理

因为实验证明电磁光热等的波速都与其波源的运动速度无关，
所以在计算相对观察者的光速时不应该考虑光源的运动速度，
也就是说在光与光源之间根本不存在速度合成的相对性关系，
换句话说相对光源的光速不变性与相对性原理之间并无矛盾；

又因实验证明电磁光等波的波速在真空中都是以光速传播的，
所以在计算相对观察者的波速时应该考虑其介质的运动速度，
但因以太漂移速度实质是地球的转速而与光速并无任何关系，
换句话说以太漂移实验的零结果与相对性原理之间并无矛盾；

还因实验证明电磁光等波相对运动观察者都会有多普勒效应，
所以在计算相对观察者的光速时应该考虑观察者的运动速度，
即光的多普勒效应与其观察者的运动之间存在着协变性关系，
换句话说相对观察者的光速协变与相对性原理之间并无矛盾；

更因爱因斯坦的《运动物体的电动力学》也就是狭义相对论，
是依据相对光源的光速不变性与相对介质的光速不变的事实，
在假设相对观察者的光速也不变的前提下建立起的物理假说，
换句话说只要这一假设成立相对论就是真理反之其就是谬论。

三说、看爱因斯坦的光速不变原理

爱因斯坦的光速不变原理用其在论文中的原话来说应表迷为：
任何光线在“静止的”坐标系中都是以确定的速度c运动的，
不管这道光线是由静止着的、还是运动着的物体发射出来的。
用现在的话讲为：光速相对于任意惯性系的真空速度恒为c。

虽然这两种定义在字面上肯定不是等价的但是为了解决问题，
我们就先认可“静止的”坐标系就是任意惯性系中的坐标系，
据此我们不难发现由“静止的”惯性系中发射出的一道光线，
在其x轴上以速度u相向运动的惯性系中观测不应是c+u=c；

但由于双星与以太漂移等实验都证明了真空中的光速为恒量，
所以人们不仅始终忽略了光与光源之间不存在速度合成关系，
而且始终忽略了光与以太漂移中的地球之间无速度合成关系，
关键是始终忽略了光与坐标系之间存在协变的速度合成关系；

从而产生了在任何条件下光线都满足c+u=c的光速不变假设，
但持相者们极力回避与反对用这一公式来表述光速不变假设，
那么回避与反对的原因当然是因c+u=c直接违背了求和法则，
因此只好用个不伦不类的“c=不变量”来表述光速不变原理。

结语

无论相对论给出的“c=不变量”的表述符不符合科学的规范，
也无论在电磁光等波与波源之间有无速度合成的相对性关系，
还无论在以太漂移实验中将光速与地球转速进行合成对不对，
更无论在惯性系之间的光速不变能否用c+u=c这个公式表示，
仅只凭相对观察者的光谱频移就能证明光速不变假设不成立；

因为光速若与观察者的运动无关就根本不会产生多普勒效应，
所以相对运动观察者的光谱频移实验证明了光速具有协变性，
而相对静止观察者的光谱频移证明的是光速与光源运动无关，
至于认为这两者等效正是相对论的让人很难察觉的错误根源，
由此爱氏就神不知鬼不觉的将动体的动量偷换成慢钟缩尺了。

即：当u≠0时若c±u≡c成立则u=S/t中的S与t就必然要变化！

【会下共识】

思林与一些战友通过摆事实、讲道理、达共识：

关于狭义相对论的讨论
共识一、狭义相对性原理实质就是狭义相对论！
共识二、相对光源的光速不变性与相对论无关！
共识三、相对介质的光速不变也与相对论无关！

关于经典物理学的讨论
共识四、万有引力恒量并不是普适的引力常数！
共识五、物质并不是指物体而是指物体的惯性！
共识六、波与粒因有本质区别而不可能二象的！

关于自然科学史的讨论
共识七、发展科学靠民科；完善科学才靠官科！
共识八、爱氏当时的学识；在今天是中学水平！
共识九、替代理论最重要；其应是牛顿新力学！

关于物理学革命的讨论
共识十、百年来遗留下来的科学难题不胜枚举！

【会后遗憾】

反对相对论的许多与会者并没跳出相对论怪圈！

例一、该论的小统一不论；不该论的大统一论！
例二、该对的相对性不对；不该对的光速性对！
例三、该证明的前提不证；不该证明的结论证！