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天地生人学术讲座 631讲至633讲[转贴]
[楼主] 作者:濮青松913  发表时间:2005/04/28 12:46
点击:232次

天地生人学术讲座 631讲至633讲


学术动态 №1131 卢所北京部 2005/03/28 p.6694-6695
From: 燕 宋
  To: 《科学》, 《科学技术与辩证法》, 《科学与生活》, 《南方周末》, 《探索与争鸣》, 《益生文化》, 冯玥, 刘春雷, 沈英甲, 王洪波, 温瑾, 杨志云, 张进峰, 张泽民, 赵路, 包颖, 陈泽伟, 程晓非, 金燕侠, 李健, 刘义杰, 麻晓东, 南文政, 孙振山, 王卉, 吴水清, 薛晓哲, 周欣宇,
  Subject: 新海报     Date: 2005-3-28 16:50:00
  1 对"百家争鸣"历史与现实的思考
  天地生人学术讲座631讲             王文光( 中国专利局高工)
  时间:2005年4月3日(星期日)9-11:30; 地点:北京朝内137,自然科学史所会议室
 
  在中国历史上,从来不存在一个学术上"百家争鸣"与艺术上"百花齐放"的朝代。原因如下。现以春秋战国为例说明之:
  1,春秋战国时期,群雄割据,政治上欲统称霸,军事上打杀不休,社会风气重强权,天下名士多追捧于霸主之间,何谈学术争鸣。
  2,先有"百国"后有"百家",一国之内绝无"百家"争鸣。
  3,秦灭六国之后,实现了政治上的大一统。大一统的皇权思想是不许争鸣的。六国被秦统一之前,都是一统的政治霸权思想,不会有争鸣。
  4,春秋战国给我们留下了丰富的文化遗产,虽有诸子百家之说,这只能说是政治上未实现统一,国与国之间忙于争斗,这种争斗,在一定程度上推动了政治、经济、文化的发展。
  5,当时学术与艺术未完全分离,大量著述是社会科学、文学与自然科学的启蒙融汇,无"百家"可言。
  6,教育在当时未形成一类社会事业,社会整体文化非常低下,缺少"百家"的社会条件。
  7,古代帝王多有大事信占卜,拜天祈地之风盛行,多数士人不信神鬼之事,谁个敢鸣,何谈有争。
  8,统治者支持那家,那家就长鸣不已了。这里必无争鸣。
  一个社会由不民主到走向民主,由不许争鸣到走向争鸣,是同一个过程。1978年以来,我们的言论自由多了,尤其是网络媒体的诞生与发展,为言论自由搭起了广阔的平台,其信息容量之大和社会焦点之热,不亚于传统的声、相和文字传媒。现在不只有学术争鸣,还有政策、法规建设方面的争鸣。可以说我们正走向百家争鸣的新时代。
  在自然科学学术界,我们也有不好的一面。

  2 禅文化与当代社会文明
  632讲禅文化与当代社会文明
  殷旵(国家民委《中国民族》英文版"汉文化专栏"主持人)
  时间:2005年4月10日(星期日)9-11:30;地点:北京朝内137,自然科学史所会议室
  禅宗是具有中国特色的佛教,禅文化是如来禅、祖师禅与中国儒、道各家融汇的传统文化。上世纪八十年代以来,海内外的禅文化热一直方兴未艾。特别是大陆的"大学生生活禅夏令营"自1993年首办以来,参与的人数越来越多,2004年报名者逾千,参与者600多,其中有人是多次参加。他们的共同感受是:"生活禅"是澄淀浮躁,升华人格,和谐社会的生活指南。那么,"生活禅"是怎么回事?禅文化与当代社会文明建设有哪些促进作用呢?主讲者以参加35天"禅七"生活的亲自体验结合禅宗文化历史,作一次使人耳目一新的汇报。

  3 行星螺旋轨道的证明--开普勒椭圆行星轨道批判
  633讲      
  雷元星(中共四川省委宣传部退休干部)
  时间:2005年4月17日(星期日)9-11:30;地点:北京朝内137,自然科学史所会议室
  对地球和其它行星公转轨道的不同描述,不仅仅是一个天文观测值精确不精确的问题,而是在天体运动的力学性质上正确不正确的问题,即关系到分支学科的研究方向,也关系到宇宙观会不会出现又一次根本变革的问题。尽管德国开普勒的椭圆轨道与雷元星的螺旋轨道都是一条外貌相似的曲线,但前者是自我封闭的椭圆,后者是相互错开的螺旋线,两条轨道的基本出发点不同,轨道解析方程也不同,天体的运行轨迹及其最后归宿都将不同。而宇宙只有一个,天体运行的轨道只能有一条,检验科学的标准也只能有一个,两条轨道不可能同时成立,必有一对一错。从思想方法论的高度说,地球与其它行星的公转轨道问题,是"固定论"与"发展观"的分水岭,直接展现了形而上学与辩证法两种观念的冲突,弄清楚这一大是大非问题,对于维护"实事求是"的科学发展方向以及坚持辩证唯物主义对科学研究指导,都有重要的现实意义。
  雷元星在考虑行星公转的可能运动轨道时,首先研究了行星运行的空间环境,它并不像300多年前牛顿所想象的那样,是一种毫无阻力的"绝对真空",而是充斥着大量太阳风等离子体,弥漫着各种太空尘埃、霰粒、冰晶体、小冰块等,这些太空飘浮物必然阻挡高速公转的行星,力图减慢行星公转的速度。一旦行星的公转速度减慢,原太阳和行星之间的引力与离心力的平衡就已被打破,行星就会脱离原来的椭圆轨道,走进一条螺旋线。
  其次,通过对人造卫星轨道的研究,雷元星坚信行星的公转轨道也应该具有特定的"使用寿命",行星不可能沿着同一个椭圆永恒不止地转下去。开普勒椭圆轨道是一条闭合的曲线,如果行星偏离了原来的轨道,那么也就同时跳出了原来的那条闭合曲线,不能闭合的轨道就不再是一个椭圆,而是一条螺旋线。一旦行星走到这条螺旋线的终点,这条轨道的寿命也就终结了。
  其三,根据"提丢斯--波得定则"推导,行星在太空中的分布规律不仅体现在轨道半径这种空间意义上,而且体现了行星在时间上向太阳靠近的先后次序。当把时间与空间两个因素综合起来之后,他得出了地球公转轨道的近似解析方程是负阿基米德螺线方程,而不应是封闭的椭圆方程。按照"提丢斯--波得定则"与负阿基米德螺线方程,地球现在平均每天接近太阳0.55米,每年接近太阳200米,2.5亿年后将落入现在金星所在的轨道上,而现在的火星将占据地球现在的轨道,每一颗行星的公转轨道都会下降一层,水星将率先掉进太阳熔解"蒸发"。
  其四,为了证明行星都在向太阳靠近,就必须证明地球在向太阳靠近。如果地球公转轨道半径真的在不断缩短,那就会导致地球公转速度加快,每一年时间长度变短,势能转化的动能更多,接受到的太阳热辐射更强,地面的气候、水温、极地冰盖厚度以及地质状况都会发生相应的改变,这些改变已经在古气候、古水文、古地质、古生物、古文明中找到了相关证据,这些证据证明地球确实在一步步向靠近太阳。通过多年跨学科的研究,雷元星已经确信,不断靠近太阳的内螺旋轨道才是地球与其它行星的真实公转轨道。

来源:[北京联谊]网站
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