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天下思维唯中国思维能思维天下的纲要 （作者思林在中国思维论坛的网言整理稿） 【容内提要】 因为：天下的思维只有东方中国的思维是整体思维， 而西方列强的思维是类似盲人摸象一般的具体思维， 至于两者的差异是用前者看问题不会产生不解难题， 反之用后者想问题会产生天下思维百思不解的难题， 所以唯能思维天下的中国思维才可以破解天下难题， 那么究竟什么是能破解天下难题的中国整体思维那？ 【关 键 词】 天下思维 思维天下 易学世界 【天下思维】 就是全人类用的思维方式；不是个别人用的思考方法。其中最有影响力的有三种： 东方整体哲学的中国思维；西方具体科学的外国思维；东西合体易学的各国思维。 第一种虽因看问题全面而很少产生问题，但因历史太悠久而充满神秘的迷信色彩； 第二种虽因看问题片面而总是产生问题，但因历史太短暂而充满不解的权威难题； 第三种虽因看问题全面而从不产生问题，但因历史太多变而充满易忘的公认道理， 【思维天下】 就是人们要认清大千世界；不是人类意识或知识王国。其中最需要认识的有三个： 存在之形而上的整个世界；现在之形而中的精神世界；实在之形而下的物质世界。 第一种虽因外延极大而内函极少才简单，但因哲学忽视逻辑公理而变为复杂难懂； 第二种虽因外延极小而内函极大才确定，但因科学忽视逻辑公理而变为无法确定； 第三种虽因外延极明而内函极清才精确，但因科学忽视逻辑公理而变为模糊不清。 【易学世界】 就是非常容易研究的世界；或者非常容易研究的事物。其中最先应确认的有三点： 世界或事物的自身是本体；世界或事物的属性是本质；世界或事物的特征是本原。 第一点虽因其在而一切可存在才是本体，但因学人离开了本体而自然找不到其本； 第二点虽因其质而一切可划分才是本性，但因学人离开了本质而自然找不到其质； 第三点虽因其征而一切可认知才是本原，但因学人离开了本原而自然找不到其原； 【中兴铁证】 简而言之：如果所谓的“物”是一切存在（包括“心”或精神世界）的指称的话， 那么这个“物”就是哲学意义上的本体，也就是科学意义上的最基本的实在物体。 因为任何具体事物都存在于这一实体中，所以这才是人类要认识的最基本的实体， 而这一个根本无须再追究也无法再追究、其本体究竞是什么的实体的属性与特征， 则是我们能追究并能够追究明白的问题，离开了这两方面任何追究都是死路一条， 至于这个本体的属性与特征实属自明的，只是因习惯了外国思维才熟视无睹而已。 实际上只要用中国思维的整体哲学方法，任何人都能看清楚整个世界的本来面目， 即：世界是唯一的一个最大的整体事物，也就是包罗万象的一切存在的实在本体， 其属性就由其中的具体事物构成时空体，其特征就由其中的具体事物构成自然物。 这就是作者用博大精深的易理之道等等，易于领悟但不易言传的中国思维看到的。 【自然观止】 即：东西方关于自然万象的虽不完备但是最基本的哲学观念也是最好的第三方面科学论断。 第一方面是西方具体的最基本的三大唯物观。也就是外国整体的最好的三种科学思维方法。 所谓西方哲学中的三大唯物观，也就是朴素宇宙观机械自然观辩证物质观等三大唯物命题： 一是古代之朴素唯物论的命题，也就是德莫克利特的世界仅是由原子与虚空构成的原子论； 二是近代之机械唯物论的命题，也就是牛顿用力学原理来解释所有的自然现象的研究纲领； 三是现代之辩证唯物论的命题，也就是列宁的实在是不依赖意识并意识所反映的物质定义。 而当一切都从实际出发系统的，理论联系实际的来重新考察这三大命题我们就应该能发现： 德氏朴素唯物的世界观的正确，而无物的虚空不空与莫破的原子可破的公认观点是错误的； 牛氏机械唯物的自然观的正确，而认为万有引力只是适用于宏观领域的公认观点是错误的； 列氏辩证唯物的物质观的正确，而将物体与场称之为物质与特殊物质的公认观点是错误的。 至于要证明上述三个发现不难，即还是从实际出发理论联系实际的再审察一下公认的观点： 第一质子不是不可破的粒子吗、那么原子若不可破引力场电磁场量子场等等不就是虚空吗？ 第二引力不是物体间万有的吗、那么物体系内外的电磁强弱等相互作用不应是万有引力吗？ 第三物质不是物体固有的质吗、那么实在物体固有的一惯性质不总是在相互作用中运动吗？ 第二方面是东方整体的最基本的三大辩证法，也就是中国具体的最好的三种科学思维方式。 最好的三大辩证法指认识自然界的太极八卦、阴阳五行、宏范九畴等东方古典学术的方法论。 太极八卦说： 自然界 太极生两仪； 宇宙 原子 两仪生四象； 空间 时间 运动 物体 四象生八卦。 地点 距离 时刻 间隔 路程 速度 数量 质量 阴阳五行说： 物理学 东方的易学； 阴 金 木 土 水 火 阳 西方的力学； 吸引力 大 小 正负零 小 大 排斥力 东西的科学。 固态结构物体金属 木材 沙尘土 水油 气火 动态结构物体 宏范九畴说： 自然物理观 唯物论范畴； 世界 物质 意识 辩证法范畴： 实体 客体 主体 科学学范畴。 万物 运动 动力 第三方面是东西一体的最基本的三大可知论，也就是各国亠体的最好的三种科学思维方案。 其中：东西就是自然的物体；而思维方案就是具体的学科，至于物体学就是现在的物质学。 物体学： 宇 宙 星 系 万 物 元 素 原 子 运动学： 移 动 转 动 振 动 摄 动 波 动 动力学： 牛顿力 向心力 结合力 摄引力 库仑力 【附 录】 东西方统一的最基本的一个自然学说。也就是天下统一的一种科学思维方略。 老子之所以道、可道、非常道是因为：道生一；一生二；二生三；三生万物。 即真道理产生于天人合一之唯物规律；唯物规律产生于一分为二之辩证原理； 辩证原理产生于事不过三之可知理论；可知理论产生于人对万物之科学认识。 【参考文献】 ※※※※※※ 请别轻信我所说的，也别坚信您所学的，更别迷信书所写的；只信亲眼能见，与亲手能算，及亲自能验相统一的事实。 |