[转贴]宇宙没有不散的宴席-挑战相对论-西陆网

注册时间: 2004-08-30

宇宙没有不散的宴席

地球母亲在6亿年前就开始履行承载生命的许诺，那时的祖先们把一部分化能自养微生物放养在地壳底部的水窖中。后来赤道区冰壳解冻，地球开始养育植物与靠植物为生的动物。约3亿年前，赤道区出现海洋，水生植物与靠其为生的海洋动物开始繁衍，然后陆地与海里的食肉动物开始出现，直至迎接金星人类向地球大规模地移民。

地球这颗普普通通的行星之所以成为一个生物世界，是自然与人的共同安排，自然让地球具备生命生存的环境条件，人把生物物种带进地球，让地球充分发挥养育生命的作用，履行养育生命的“自然契约”。如果天宇中有一颗行星已经演化到了水(H2O)球阶段，有了养育生命的能力，宇宙的主人——人类视而不见，没有把生命的种子播撒进去，那么背离“自然契约”的一方不是这颗行星，而是宇宙中的人类。

人类是宇宙的蜜蜂，她使每一颗具有液态水(H2O)的宇宙之花得到生命的种子。当然，人类在宇宙中传播生命的目的也是为了扩大自己在宇宙中的生存空间，为宇宙酿造更多人类文明的蜜浆。人类不断向外行星传播生命，也就是在向整个宇宙传播文明，人类文明之中又已经包含了宇宙法则与自然规律，这些法则与规律本身就是“自然契约”的组成部分。

人类向外行星传播生命的行为必须遵守“自然法则”，当一个行星土壤里没有任何微生物群落的时候，把植物种籽播进这种绝对“清洁”的土壤里，不可能得到下一茬花果，这如同在干燥无水的沙土地上飞播草种一样。如果把一群羊赶到寸草不生的冰原上，这无疑是在屠杀羊群。

因此，往一颗行星上移植生命，必须严格遵循“自然契约”，按照“生物链”法则，按不同生物的菜单，安排不同的物种。化能自养微生物分解出地层中的天然有机质之后，为植物准备了肥料与营养；植物开始繁茂之后，为食草动物准备了菜单；吃草动物大量繁殖之后，又为食肉动物准备了佳肴；食肉动物死后的尸体，又为微生物准备了饭食。自然万物的菜肴都在这条“生物链”上天然地烹制，自行养育着繁衍不绝的生物世界。

只要这个生物世界里的一切生命都能吃饱每一顿午餐，那么这个世界是我们所要创造的伊甸园，也就是全体生命世界的“天堂”。如果这种“自然餐桌”上出现了饥饿者，那么这张“餐桌”的转动速度就会减慢，直至停止。羊吃完桌前最后一颗草，虎吃完桌前最后一只羊，微生物分解完桌前最后一只虎尸，全体生物的宇宙全宴落幕，集体走进万劫不复的“地狱”。
宇宙间没有不散的宴席，这是“自然契约”规定的，因天文原因而不得不散的宴席是“天命”所定，地球不可能是生物与人类永恒的餐桌。但人是这生物大宴的席长，为地球世界的不同生物填制菜单，有责任与权力维持宴会的秩序，不能让这桌生物全席上出现过多的饥饿者。
那么人自身在享用地球生物大宴的同时，应该具体做些什么呢?按照“自然契约”的规定：
1作为生物全宴的主席，人首先应该节制自己的食量，别去抢其它生物的饭碗；
2当生物链上某一环节出现中断的危险时，应及时设法修补；
3概算地球资源，最大限度地利用这些资源，让它养活更多的生命，使地球生物的餐桌更加丰盛；
4当地球本身日趋衰老之前，及时地、有步骤地把生命体移殖到火星，做好撤离地球的准备，也就是做好地球大宴的散席准备。

八、知天命、安天命

“天”是人类生存的首要环境，天不装你，你就没有办法表现自己的空间存在。有天才能生，有天才能存，人生于天中，存于天中，容于天中。然而人类所要求的天不是一种抽象的空间框架，而是要求这空间框架中装有适合人类生存的具体内容，包括：含有一定氧气O2的大气，零下50℃～100℃的气温，空气中含有一定水蒸汽(湿度)，空间内有适度光照与气压条件。这样的天空是人类生存的第一环境，能被这样的天空所包容，人类就获得了在宇宙中表现自己客观存在的理由。这种天空可以是自然存在的，也可以是人为造成的，宇航员的空间站就是人造的天空环境，这种空间环境是宇航员们生存的第一需要。

“地”是人类所必须的第二环境，宇宙中到处都有星球，所有星球的表面都有大地，但适合人类生存的大地是有一些具体要求的。首先是地表必须有液态水H2O，其次是大地具有适度的硬度和重力环境，再次是大地具有各种元素构成的土壤以及土壤上生存的各种生物。当然，宇航员的太空舱是没有大地的，他们可以脱离大地而生存，但就这种生存环境的诞生与归宿来看，它仍然是以大地环境为前提的，宇航舱的物质构成本身就来源于大地。

“人”是人类生存所必须的第三环境，宇宙中存在的所有人都是人群繁衍出来的，人群的自然构成与社会构成决定着人类的生存环境。人群的自然构成包括种族、生殖能力、死亡率、食性、抗病与抗灾难能力等。人群的社会构成包括社会制度、战争、文化、习俗、观念信仰等。人群如有健康的自然构成与社会构成，就有较好的生存环境。反之，则是走进了人间地狱。从人类生存环境的三大要素来看，理想状态下的天地人不仅是人类赖以生存的最基本物质条件，也是人类世代努力追求的最高理想。人们把理想的天空条件称为“天堂”，人们把理想的地理条件称为“福地”、“仙境”，人们把理想的人群条件称为“大同”、“和平”、“乌托邦”、“尧舜之治”、“昌明盛世”。由此观之，环境科学绝不单是化学家们的试管能弄清楚的科学，它是包括人类最高理想在内的一切科学的总和。

我们今天所说的生态环境，往往不仅包括人类自身所构成的社会生态与人口环境，而且还包括天、地及其生物所共同构成的自然环境，具体指物理性的、化学性的、生物性的地球世界。
老子与孔子在2500多年前就提出“知天命，顺天命”。这个“天命”就是指自然规律与宇宙法则，就是指地球所签的“天文契约”，就是地球向太阳掉落的预定轨道。这份契约告诉人类，地球只是人类寄居的驿馆，它不可能永恒地承载人类世界绕着太阳盘旋，气候变暖、环境恶化是天命所定，人不可能通过自己的努力而使地球固定在现有轨道上，使地球环境永远如此美好，人要在接受地球承载与养育的同时，做好更换天房的思想准备。

地球离现金星轨道还有5000万公里，按平均每年接近200米计算，还剩下25亿年时间。一旦地球到达金星轨道，地球的海洋必然全部消失，地面温度会接近400摄氏度，一切生命都不能在这样的环境下生存。因此，按地球与太阳签定的契约，“天命”还剩25亿年，这就是地球上一切生物的“大限”。我们地球人在“大限”到来之前，就应造好“诺亚方舟”，把与我们人类签过契约的生物物种(包括病毒)都装在方舟之中，然后向火星世界迁渡。因此，我们不必对这个世界的末日恐慌和忧伤，应该知天命、顺天命、安天命、乐天命。

九、共生原则

1948年，瑞士的P•米勒因发明了滴滴涕(DDT)杀虫剂而登上了诺贝尔医学生理学奖领奖台。在这位“庄稼的救世主”被歌颂了24年后，美国的L•卡逊出版《寂静的春天》。她首次指出DDT不仅杀死了昆虫，也杀死了以昆虫为食的动物。如果不立即停止使用DDT，由于其残留毒性的生物放大(biological magnification)作用，未来的春天将听不到蛙鸟的叫声。

L•卡逊是第一位站在自然的法庭上替“害虫”辩护的律师，而她当时的对手却是科学、政府与全世界的农药工业。1964年，她抱着对“害虫”的无限同情而早逝之时，中国的除“四害”口号还在余音绕梁，DDT类有机氯杀虫剂产量还在年年增加。

90年代中期，复旦大学胡守钧教授站在自然法庭的讲台，首次完整地提出了“共生原则”，即世界上的不同生物必须共生。一些昆虫是害虫，可以抑制它们的繁殖速度，但不能赶尽杀绝。老鼠是坏蛋，应派猫去镇压，但是不能把老鼠全都逮光，老鼠没有了，谁还来养猫?狼是敌方，羊是友方，如果把狼全都消灭了，草就会被羊吃光，羊就会全部饿死。因此，“共生论”不主张彻底消灭“敌人”，要求给敌人半口饭吃，让它与朋友在斗争中共生，在共生中发展。

“共生”是生物社会的契约，是“自然契约”的一部分。胡守钧教授的“共生论”不同于达尔文的“自然选择、适者生存”。按达尔文的意见，只有强大的生物才是“适者”，才能被“自然选择”，才能获得生存的权利，这是弱内强食的斗争哲学。“共生论”则看到了强肉弱食的一面，看到了生物世界强弱互食、斗争共生、相互依存的合理性。

佛教讲“报应”，这里的“报应”不是那些求神拜佛者心中的那种带有私欲的“报复”，而是指背离“自然契约”之后，所必然出现的自然惩罚。如果猫心太黑，一夜间把全部大小老鼠吃光，那么猫所遭的报应必是被人类遗弃。这种“报应”之果起于违背“共生契约”之因，这样的“因果报应”是对自然规律与法则的深刻认识，是完全科学的。

道家讲“道法自然”、去伪存真、去饰存朴等，就是要强调把“自然契约”放在第一位，让儒家礼教与“社会契约”服从“自然契约”。这些都是天理大道，没有任何封建迷信的成分，很值得人们反思深省。其实，西方宗教讲的上帝与魔鬼也长期处于“共生”状态，不搞斩尽杀绝、除恶务尽。如果万能的上帝把魔鬼消灭干净了，那么人还要“上帝”干什么呢?教主与神父不就下岗了吗?正因为“上帝”也不能背弃“共生”的自然契约，所以总是留下一些魔鬼继续捣乱。

通俗说来，共生原则就是要保证生物链的完整与稳定，让每一种生物都能在这条自然链条上表达自己的基因形态，使生物世界丰富多彩，使整条生物链更加健康，不致断裂。事实上，宇宙间的一切生物都只能在共生状态下存在，动物、植物、昆虫、微生物无不以别的生物为自己的碳源(食物)，没有微生物分解土壤中的养份，植物也无法生存。没有病毒，生命也许就没有健康。

共生是宇宙间一切生命体必须遵循的原则，没有一种生命能超此原则之外孤立地生存。当然，有共生就有共灭，时间不会让某些生命群体在某个星球上永恒地共生下去，这是自然契约规定的。一旦生物链出现严重断裂，我们地球生物界也就到了共灭的一天。

十、警惕环保洋天医的“科学”误导

当李四光要回国找油时，西方一些洋教授说，你们中国没有储藏石油的地质构造。可后来大庆人把油给钻了出来，打破了西方石油禁运的制裁，也识破了他们在地质科学上的误导。1958年，不知何方“专家”向中央提出了“深耕密植”的“科学”建议，通过稻子的根长、株数、粒数来计算亩产吨粮的美好前景。南方一些省区要求深耕两尺，结果累死大批耕牛不说，还把底部的无机土层翻上来，使肥田变成了瘦田。行距株距减小一半之后，使壮株长成了细秧。又恰逢天有小旱，大办钢铁等劳役频派，湖广川浙连年歉收，弄得饥民哭无力，饿鬼怨无声。这“深耕密植”的“科学方法”就是农业科学上的误导。

1964年10月16日15时30分，中国第一颗原子弹在罗布泊附近爆炸成功，科研人员很快转入氢弹的研究，欲抢在法国之前拿出自己的氢弹。西方某国为不使中、法等国掌握此项核聚变技术，有意“透露”出一些“实验报告”，以迷惑误导他国科学家的思路。中国核物理学家于敏院士就曾识穿过其中一个，指出它为“核科学误导”，不予理睬。1967年6月17日，我国自主研制开发的氢弹爆炸成功。

80年代，中国的制冷工业刚刚起步，大有与国际同行一决雌雄之势的时候，西方科学家编了个氟里昂(CF2Cl2)制冷剂要破坏臭氧O3层的故事。今天，中国欲大力发展自己的汽车工业，汽车拥有总量将跃居世界第一的时候，又有人出来说汽车排放的二氧化碳CO2要造成“温室效应”。你中国是世界人口最多的国家，也是经济发展潜力最大的国家，西服领带们当然想弄点科学故事来扼制你中国经济的快速增长，以避免商战中出现“来自中国的威胁”，使自己永远拥有剥削它国的权力。为实现这种目的，科学误导仍然不失为一种行之有效的手段。

科学误导就是要把对方引入歧途，达到不战而胜的目的。当然，只要它是误导，就必然有某些破绽，只要认真找出这些破绽，就能推知其目的所在。21世纪是信息加速爆炸的时代，各方面的科技资料与文献浩若烟海，这里面虽然珍藏着智慧与真理，但更多的是灰尘与误导，即使人们正在放心使用的教科书中，仍然包含大量数、理、化、天、地、生、文、史、哲方面的虚假学说。因此，真理与谬论、科学与误导都并存于一体，必须慎加甄别，方能获得真知实学，不入敌方圈套。

环境科学并不是什么“新兴科学”，自有人类历史以来，古人就在同自己生存的天地环境打交道，形成了天地人相互协调的环境学说，只不过那时没有冠以“科学”的名称。自工业革命以来，环境受到一些人为活动的影响，人类的生活方式也发生了许多变化，人们对环境的要求与看法也在改变，以“新环境”为研究对象的“新科学”也就自然诞生了。可在这“新环境科学”中，人们所研究的环境问题似乎总在“人造环境”里兜圈子。

“新环境科学”来自于西方世界，到处都有环保洋天医游说天下，他们今天说地球要肺(臭氧层)穿孔，明天说地球在发烧(变暖)，一会儿有败血病(水污染)，一会儿是黄斑狼疮(荒漠化)，按他们的诊断，现在就应给地球准备后事，人类的末日也许就在眼前了。因为一些环保科学常喊着拯救地球，守望生命家园、可持续发展、维护生态环境、保卫全人类等响亮口号，在这些口号下暗藏其它目的是非常方便的。事实上，有些西方环保专家打着科学的旗号，给地球胡乱下了不少荒唐的药方。其中一些科学假药不仅不能医治环境，还一直在愚弄一些国家的官员与人民。下面几章中，我们来一层层撕这些环保洋天医的伪善面纱。

雷元星2004-9-11贴于超超网