[转贴]地球也有生老病死-挑战相对论-西陆网

注册时间: 2004-08-30

地球也有生老病死

高中《地理》2004年版第二册讲了不少有关可持续发展与环境保护的问题，然大多为俚俗之谈，了无新见。本人也曾思考过中国与世界的环境与发展问题，有些观点收录在《国土再造》一书中，转贴于此，以作交流。

第一章地球有约乐顺天命

 内容提要：地球并不是人类的唯一选择，地球的自然演化必然伴随地球环境的变迁，对此，人类没有必要惊慌失措，对地球实施胡诊乱医。人类应遵守地球所签的自然契约，做好最后的晚餐，在地球环境不再适合人类居住时，乐顺天命，向宇宙深处迁徙。

一、杞人忧天

杞(ｑǐ音启)国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼(指这忧天的杞人)之所忧者，因往晓(劝)之曰：“天，积气耳，无处无气，若屈身呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”
其人曰：“天果积气?日月星宿不当坠邪?”
晓(劝)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(即)使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何?”
晓(劝)者曰：“地积块耳，充塞四虚，无处无块，若躇步蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”其人舍然大喜，晓(劝)之者也舍然大喜。

长庐子闻而笑之曰：“虹也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也；山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓(怎能)不坏?夫天地，空中之一细物，有中之最巨者，难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远(很久以后之事)；言其不坏者，亦为未是(不对)。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为(怎能)不忧哉?”

列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。……坏与不坏，吾何容心哉?”

上文杞人忧天的故事引自《列子•天瑞篇》，表明了中国古人对环境问题的四种态度。杞人是过份忧天者，晓者是不必忧天者，长庐子是暂不忧天者，列子则一推了之，不关我事。两千多年过后，中国人对环境问题的态度有没有什么变化呢?如果现在做一个民意测验，他们四人的支持率谁高呢?

很显然，支持率最高的是列御寇，绝大多数都认为环境问题说不清楚，不关老百姓的事。一批环境科学家及环保工作者、记者会支持杞人，他们看到臭氧洞在扩大，气候在变暖，土地在沙化，江河在断流，地球在坏毁，整天忧心忡忡，不乏废寝忘食者。

晓者的支持率也不低，他们在讲台上劝现代杞人道：“别当心，小行星撞地球的机率只有亿万分之一，天塌下来有高个子顶着，气候变暖可使西北利亚大片土地解冻，成为稳产高产的粮田，塞翁失马，焉知非福?当然，环保卫士说他们盲目乐观，不与他们舍然大喜，依然一脸忧肃。

笔者倒以为长庐子有理，天地必坏，这是自然规律，传统一点说则是天命定数，不会因杞人泪眼朦胧而作任何改变，因此忧之无用。但到了天地真要崩坠之时，不忧天地则过于麻木，犹如覆舟之前的狂欢，反而是一种绝望性的悲壮。

地球今天的生存环境最适宜人类生物生存，随着地球气候的变暖，南极大陆、西北利亚、格陵兰以及加拿大北部区域全部解冻，相当两个中国与印度的绿洲相继显露出来，地球将再接纳几百亿人口，来共享地球演化过程中流吐出来的丰盛乳汁。此时此刻，人类没有任何悲天悯地的理由。除了某些国家应该爱护自己的洗手间与庭院卫生以外，谈论“同在一片蓝天，只有一个地球”的大话，却显得过于匆忙了一些。

二、地球也有生老病死

今天的环保人士有这样一种错觉，似乎只要人类搞好了环保事业，环境就会恢复到理想状态，而且地球将永远年轻，甚至“返老还童”，而地球环境的恶化总与人类的破坏有关。其实，这种环保哲学是相当浅薄与荒诞的，表面上看，提“保天护地”是纠正了过去“战天斗地”的错误，而实际上两者都没有正确处理好天人关系，都带有一厢情愿的主观色调。中国先哲不止一次地启示子孙，天地是人类的大舆(《周易•系辞》)，是运载人类的天车。阿拉伯先知说地球是人类选居的天房，这一天房远离“火狱”，“下临诸河”(《古兰经》)。基督世界的先知也说地球是安置上帝选民的地方，是天国之外的一块殖民地。印度佛教先哲也说地球仅是三千大世界之一，并非“只有一个地球”。就是今天的科学领袖，也不得不承认，宇宙大爆炸后的其它“碎片”中也可能居住着人类。

既然地球在宇宙空间中是一个有限体，那么它在时间上必不可能无限永存，它必然有自己诞生、演化、毁坏直至消失的过程。通俗地说，地球也必须经过生老病死的四个阶段。本人在《地球大揭秘》下篇，已经讨论了“地球起源、演化与消失”的全过程，现从环境科学的角度来讲，也就是地球环境的全部变迁过程。

《起世经》云： “过去世界磨灭之后，经无量时，起大重云(等离子云)，遍覆梵天(太空)，澍大洪雨，滴如车轴，经历百千万季……有大风起名阿那毗(ｐí)罗(太阳风)，吹彼水聚，波涛涌沸，生大聚沫，吹置空中，从上造作梵天宫殿(彗星)，……如是风水鼓舞变化，经二十中劫(演化)，诸器世界方得成就。……天地既成，万物乃住，悠悠无甚变化，是谓住劫，历时二十中劫，乃入坏劫。”〖HT〗这里关于地球起源与毁灭的描写，同本人的观点是完全一致的。

当然，对于百岁之寿的人类来说，地球生老病死所经历的时间是非常漫长的，必须以天文尺度来计量。故《长阿含经》记述释伽牟尼的话说：〖HTK〗“佛告比丘，有四事长久，无量无限，不可以日月岁数而称计也。元何为四?一者世灾渐起(即环境恶化)，坏此世时。二者此世间坏已(即地球落入太阳)，中间空旷，无有世间。三者天地初起而欲成时(即地球还是彗星与外行星之时)。四者天地成已(如现在)，久住不坏。”

显然，我们环境科学的目的是要让地球“久住不坏”，或尽可能让地球保住现在的生存环境，不让它走近“坏劫”。可地球能不能满足环保科学家的良好愿望呢?这是一个大可怀疑的问题。按现在地球气候变暖的趋势，《华严经》中预言的情境很可能出现，即： “劫火起
时，焚烧一切草木丛林，乃至大铁围山，悉皆炽燃，无有遗余。十方世界，无不坏尽。”

既然地球走向毁灭是必然规律，那么环保科学家最好别把自己扮成是“世界的拯救者”，因为谁也拯救不了必然坏灭的地球世界。如同今天的医家一样，你只能医病，不可能医命，而且医家努力的最后结果都是死亡，包括医家自身。

人不能因为命定必死而不就医，天不能因为命定必坏而不就诊。一方面，我们应该承认人的生老病死与天的成住坏空是必然规律，另一方面，应尽可能延长人的生命程序，保养好地球这部天车，让乘客们有一个较好的乘车环境，更和谐更舒适地走完天定的全程，这才是医者与环保科学家们的全部天职。

三、地球的轨道方程

我们所讲的“环”，就是指地球环绕太阳的公转轨道；我们所说的“境”，就是指地球的生物圈层。世界生物的生存境况，完全取决于地球之“环”，什么样的“环”决定着什么样的“境”，当地球之环还大如火星轨道之时，地球之境就是一片冻土；当地球之环小如金星轨道之后，地球之境犹如一座火狱。如果地球掉进了太阳，不再有绕日旋转之环，那么地球生物世界的境也就同时消失了。

我们知道，任何一个星球在天空中走过的轨迹，都可以用数学方法来描述。在托勒密地心体系中，地球是没有运动轨道的，可用0来表示。在哥白尼日心体系中，地球轨道被画成了正圆圈，其方程为x2+y2=r2，其中x、y为坐标横轴与纵轴，r为地球到太阳的距离。由于目前人们还停留在开普勒的认识水平，以为地球走的是一条封闭的椭环，即椭圆轨道，这条轨道可在笛卡儿直角坐标上表示出来，其轨道方程为：

〖SX(〗x2〖〗a2〖S
X)〗+〖SX(〗y2〖〗b2〖SX)〗=1，
其中a为椭圆长轴，b为椭圆短轴。

当然，由于太阳几何中心只是这种椭圆轨道上的一个焦点，另一个设想中的焦点在围绕太阳前进与后退，地球和行星会在公轨上进动或退动。因此这种椭圆轨道方程只能是一种近似，目前真正的地球轨道并非如此。

按笔者《地球大揭秘》的观点，地球形成初期只是太阳两光年高空的一只雪蛋，绕太阳旋转的离心力还未明显产生，只是在重力作用下，呈抛物线向太阳掉落，故这种雪蛋的初期轨道在极坐标上与对数螺线相似，其方程为：ρ=αеθ，ρ是极径，相当轨道半径R，α是正整数，е是对数常数，约等于2718，θ为极角。

随着轨道半径ρ的缩短，地球在公转轨道上的速度加快，离心力越来越大，轨道偏心率变小，轨迹向负阿基米德螺线转变，把这条螺线画在极坐标图上，就是一条椭圆唱盘螺蚊线。负阿基米德螺线也叫等缩螺线，其方程为：ρ=ρ0-αθ，方程中的ρ0是地球现在离太阳的极径，约15×108公里，θ为极角，每年转为一周角，用弧度制表示为2π，2π就是360°，是1个恒星年。由于地球要用25亿年时间才能旋落到现金星的轨道上去，故它现每1年向太阳接近02公里，故α的值为02，代入方程后得：

〖JZ〗ρ=15×108-02θ

当θ=25×108周角(即25亿年)时，ρ=1×108公里，即25亿年后，地球离太阳的距离为1亿公里。

显然，把α设为02公里，是根据现地球以298公里/秒的公转速度来取的平均值。地球在25亿年前的公转速度达不到298公里/秒，所以那时的α值要大于02。同理，金星现以35公里/秒的速度绕日公转，其离心力要比地球大一些，α值就应小于02，固α值同公转速度V成反比，即α=〖SX(〗1〖〗V〖SX)〗，我们就可根据波德经验公式找出一个常数β，让α=β〖SX(〗1〖〗V〖SX)〗，就可找到公转速度与向太阳掉落速度的比例关系，从而为所有行星列出一条共同遵守的行星轨道方程。

用数学的方法来准确表达每颗行星的运动轨道是非常必要的，我坚信，地球与天上的所有星体都不会走哥白尼的正圆轨道，也不会走开普勒的椭圆轨道，因为它们谁也没有一条固定不变的半径、长轴与短轴之绳，它们只能按笔者前面所说的螺旋轨道，一圈圈地向其引力中心逼近，直到最后走进中心，走向自己轨道的终点。如果以负椭圆阿基米德螺线为地球的轨道，就肯定了地球从远离太阳的寒区走来，并向炽热无比的太阳走去，这就是我们地球要走的“总路线”，现生物世界之境仅是这条“总路线”之环的阶段性产物。
……。

雷元星2004-9-11贴于超超网