以太及以太系的性子——CZS时空论

微观物质的研究是通过实验间接推导、总结出来的，包括大家公认的定理也一样。我们都知道：就算是某一事物直接展示在你的面前，如果它超越了你现有的认知能力，你同样无法对它实现全息的认知，何况对微观界是间接研究呢。

对以太的认识，我们只能从已有的认知体系入手，借助科学的世界观、方法论，尽可能地还原物质世界的本质面目。

1．1．0  以太作为物质，必然遵循以下几方面的约束：

首先，以太系的运作遵循宇宙间最基本的法则：因果关系。

每种事物的存在都有因果来支持，如果没有因果凭空能生出个事物是无法理解的，也是决不可能存在的。一个正确的因果关系首先必须做到：在满足其因果条件的前提下，可以使事物重复再现。但我们必须也要认识道一点：能使事物重复再现的因果关系不一定是正确的因果关系，正如各种学说、公理一样，如果它们是百分之百的正确，又何必用条件、范围来限制呢。可以说，科学的发展是随着人的认知体系的完善，并对事物因果关系层层深入、认识再认识来实现的。如果你满足于任何一层的成果都会给后续工作带来阻力——甚至是扼杀性的！

其次，以太系的运作是物质的运作，物质具有惯性，即具有阻碍相对变动的能力（质量），它不随人（或仪器）的观测而改变。

观测结果是被测物质在观测者的认知体系的反映，是“影像”，“影像”是否真实取决于“镜子”的质量和环境的光线等制约条件，但有一点可以肯定：正常情况，物体不会被镜子照变形，变形的只能是影子。当然不能排除在观测中，观测者（仪表）对被测对象的影响，正因为如此，测不准原理是可以理解的。

再次，因果关系表现为：万物在差异中产生、在差异中变动，差异既是存在，存在体现着差异。

物质的产生与变动是由自身惯性与环境惯性共同决定的，而这些直接表象为生成几率与消亡几率的差异。当物质的生成几率大于消亡几率时，它就在产生、壮大；反之，走向消亡。人（仪器）对物质世界的认知（感测）是通过对物质间差异性的区分来进行的。当一个物体与其周边的差异在我们的认知能力内，我们就能感知其存在；当 “一个物体”与其周边不存在差异，实际上其与其周边不存在“体”的界限，就已经不适用“一个物体”这一称谓，也就是不存在。我们的世界是动态的世界，是有机统一的世界，也是无限可量化分解的世界。可量化就必然存在量化单元与其周边的区域之差异。由此可知，绝对无差异的时空是不存在的。差异的消亡（不存在）是针对某一特质的消亡，或是对观测者认知体系的超越。以太的存在就是对现代决大多数人的认知体系的超越，无论从感知能力（包括仪表），还是从思维模式（包括经验）都是一种超越！

1．2．0 基于上述观点，我认为以太及以太系的性子包括以下几个方面：

1.    以太子（即以太粒子）是球形、较稳定的物体；

2.    以太子之间具有排斥性的力，在一定程度上与宏观粒子之间的作用相似。

3.    以太子在其自由空间内永无休止地作无规则运动：线性运动，自旋运动。

4.    在无极化能量场的真空中，以太的各种运动状态在任意时空点的几率均等；

5.    以太系对能量的承载性能随自身能量状态的改变而改变。

这些观点的依据就隐含于东方整体的思维模式里，隐含在“场与粒子的关系”里。

1．2．1场与粒子的关系

从“猜想三”中可以推知：由于物质（能量）的非连续性，使得能媒（场物质）体系动态中量化产生各种能级态，进而分化为粒子与其周边的场。由此可知：粒子是能媒中能量场势相对浓缩的动态场，是相对独立的场体；所谓的场是相对粒子而言的，是与粒子动态相呼应的连体。粒子与其周边场共同构建成能（能媒）场，均是能场不可分割的部分。

随着能量层界的变换：粒子既是运载能量场（团）中的能媒，又是能媒运载中的能量场（团）；场是其能媒粒子群体中可以传播的能量态势，而粒子是承载其可传播能量态势中的载体。（猜想四）

有了以上理论基础，对“微观粒子的波粒二象性”就不难理解了。波是序化交变传播的能媒场势，“场的非连续性动态存在”可以视为“波的一种存在形式”， “波与粒子的关系” 同样可视为“场与粒子的关系”。当单个粒子存在时，我们可以将其作为独立的个体来研究；但多个粒子存在时，由于粒子间在其周边场作用中，我们就必须将其作为群体来研究，不可忽视其场的性子，场之动态中的非连续性就是波动的体现。

请允许我将此理念引申到以太世界里，让微观世界不再黑暗。以太是不是宇宙的终极能量媒体？不是。因为它有大小，只要有大小，那么它一定可以再分。根据物质的相似性，我认为它应该是某一更基本能媒系中运载的能量场，我将承载以太子的能媒系命名为太虚系，太虚系的基本粒子是太虚子。

我们套用《跨出狭义相对论遮掩的时空——CZS时空论》中的观点，可以得出：以太粒子是更微小能媒介质（太虚子）在空间的惯性之分布格局，它的存在与变动是由自身惯性与环境惯性共同决定的，而自身惯性与环境惯性相互适应的“区域”是不连续性导致的“各种级态之有机组合”（包括粒子与场）。以太子的存在就是太虚系运载的能量团非连续、可量化的结果,是动态的能量场,太虚系以太虚之波速动态响应着其存在及变动。“太虚系之波速与以太之波速（光速）的量级差异”相当于“光速与宏观物体速度的差异”，太虚系的波速是真正的超光速。

以太子（即以太粒子）是球形、较稳定的物体，由太虚系的时空状态及其能量团的结构形式决定的，光速的稳定性反馈出以太系的稳定。但随着光的频率级别的变化或能量体的存在，以太系的稳定状态也在升级，由此必然影响着光的传播速度。物体的折光性、引力场的折光性就是很好的例子。由此证明了“以太系对能量的承载性能随自身能量状态的改变而改变”的观点。

以太子之间具有排斥力。排斥是一定空间对某一物体容纳状态相对饱和的一种表象；反之，吸引就是相对非饱和的一种表象。由此可推知，斥力与引力都是物体与周围场之间不断进行物质（能量）交换的表象。这是由物质遵循因果关系的逻辑推出的，孤立的物质不存在。

由于以太层次的时空是承载我们世界的直接能媒体系，暂时还无需深入到以太子的形成成因领域，因此，我对太虚系的论述点到为止。

1．3 .0 接下来我继续深入论述以太系的时空性子：

以太系作为一种物质，它是由各种以太场有机构成的体系，其空间性质是以太场赋予的。

1．3．1 以太场单元的划分

从《跨出狭义相对论遮掩的时空——CZS时空论》的观点中，可以推论岀：在同一区域相对静止的以太系中，以太分布的平均密度相对是衡量，物体只是以太体系以太粒子群疏密格局的改变，是动态的存在，并不改变其整体（其范围为物体与其场的体积和）的以太粒子数平均密度。

基于以太的定义，以太的时空场基本单位应是：平均含有一个以太粒子的区间，将其命名为太极子，其符号设为“⊙”，它是以太系内时空属性相对均衡态的场单元。为便于阐明以太场的空间属性，从静态角度，我将太极子分为“以太穴”与“以太子”两部分。从动态角度，将以太穴所承载的时空特质命名为正荷子，其符号设为“○”；将以太子所承载的时空特质命名为负荷子，其符号设为“ .”。负荷子“.”与正荷子“○” 均是指时空场的能量态势，是具有极性的场，不是由固定的粒子（以太子、以太穴），它们有别于特定的粒子，是以太粒子群体中可以传播的能量态势，而以太粒子只是承载其能量态势中的载体而已。

    1．3．2 以太场单元的时空属性

在以太系中，太极子“⊙”是正荷子“○”与负荷子“ .”合二为一的相对均衡体（场）。（1）根据猜想三，太极子⊙其空间的性子是由其区内的以太子状态及周边以太群体状态决定的；（2）根据太极子的定义，太极子的属性是由其内的负荷子“ .”与正荷子“○”存在状态决定的；（3）从静态角度看，对负荷子来说，其本质可以简视为撇开空间的以太子。将（1）、（2）、（3）的内容作为等式联立，可以推知：对单纯的空间框架——正荷子“○”而言，其空间属性只是由太极子的周边以太场（群体）状态赋予的。

我们知道，物质的存在及变动是由自身惯性与环境惯性共同决定的，而内、外惯性在物质变动中担当的角色——主动性与被动性是相对的，也就是不能指定谁能永远为主动者。从这点来看，在太极子中负荷子“ .”与正荷子“○”的地位是一样的，它们间的关系表现为阴阳互动、相生相克的矛盾统一关系。在以太子作无规则运动中，当太极子“⊙”中不管负荷子“ .”还是正荷子“○”哪一方由于自身的动能打破太极子的平衡格局，都会产生太极子“⊙”分解为负荷子“ .”与正荷子“○”的结果，使得太极子⊙内外以太群体的部分动能转化为负荷子“ .”与正荷子“○”之间的场势能；当正、负荷子合二为一时“泯灭”为太极子⊙，其正负荷子之间的场势能转化为太极子⊙内外以太场（群体）的动能。这里的“泯灭”一词是对以太场格局而言的，是由于能量存在形式的转化，使得其由显性到隐性的转化，不能等同于“消失”。请见宇观图1，会给你更为明朗的展示。

太极子在“⊙”<——>“○” +  “ .”之间作着永无休止地往复变动，实现着以太子的动能与势能永无休止的相互转换 ，这也是以太子在以太系内无规则运动的真实写照，也是物质变动具有起点性、方向性的完整表达。

物质的变动总是朝着阻碍相对变动的方向发展，“○”与“ .”之间属于完全相反的空间性子，其相互间表现出：异性相吸引，同性相排斥的电荷性质，这种力的根源正是以太子之间的斥力引起的。当“○”或“ .”存在时，对其所在区域造成以太子分布差异，从而使其周边的以太子所受的斥力场压强度（大小、方向）发生变化。—— 即其周边的以太子受斥力场强最小的方向指向“○”（空穴）球心，其周边的以太子受斥力场强最大的方向指向“ .”（以太子）球心。

太极子是以太系中最基本的均衡场单元，则正、负荷子可视为基本的太极子两翼分化的极化场单元。根据《跨出狭义相对论遮掩的时空——CZS时空论》中的两个结论，太极子、正、负荷子作为场粒子的基本单位，其产生及变动必是以光速进行的。

为便于阐述，我们以负荷子团与正荷子团相互的运作为例，如宇观图1所示，这可以非常直观地展示以太场的相互作用，而是在场势的光速传输中以太群体的协同运作，使得场荷子之间的作用形式具体化：“异性相吸引”表现为异性荷子（场）之间的冲量方向与其冲击方向相反，“同性相排斥”则表现为同性荷子（场）之间的冲量方向与其冲击方向相同。

综上所述：以太子系基本场单元是太极子“⊙”，其运载的能量以“⊙”<——>“○” + “ .”形式实现以太子动能（包括旋转动能）与势能的交替转化。负荷子“.”与正荷子“○”在形式上可以分别视为以太场“波峰”单元、“波谷”单元，是以太中最基本的极性场量子，其产生及变动以光速进行的，它们的相互作用表现为异性相吸引，同性相排斥的电荷性质。“异性相吸引”表现为异性荷子（场）之间的冲量方向与其冲击方向相反，“同性相排斥”则表现为同性荷子（场）之间的冲量方向与其冲击方向相同。当我们视静止的空间为 “执行者”时，则正、负荷子的运动可表述为空间对荷子（场势）的交换。（猜想五）

在后续推论中，我们会发现负荷子“.”与正荷子“○”正是构成正、负电荷的基本的单元。欢迎大家继续关注《CZS时空论》，物质的深层内涵将在这儿获得更为合理的展示。

放下成见，替换当代物理基石的新观念将在这里诞生，在古老而年轻的中国哲学中诞生！

                                         本文章版本：第一版 2004.12.10

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