| 也可以说，先知是最早理解了宇宙的人。 |
| 宗教都是由具体的人即先知创建的。人无完人，先知的认识也不例外。 |
| 因此他们对于神的认识和描述也会有不到位的地方，由于理解和解释不同，所以也出现了各种各样的宗教。 |
| 有偶像的宗教，不过是把无形的神人形化了，这样供奉起来虽然更直观，但是也产生了弊端。 |
| 先知从神那里得到的指示，其实也是自己认识出来、感悟出来的，作为人类在自然界中生存应该遵守的规则、道德规范。 |
| 把宇宙看作神，和无神论人群的信仰并不冲突，因为这样的神是全部客观实在的代名词。 |
| 连神话都不信的人，是作恶多端的人，因为他们不相信报应，或不承认报应会落到自己头上。 |
| 政客们都是不信神的，他们信丛林法则，即使他们表面上相信神。 |
| 这里所谓的神话，是指语言上为信徒铺垫一个永远不能到达的美好的境地。 |
| 各种宗教信仰或非宗教信仰，在地位上都是平等的、互不相容的。 |
| 把宇宙看作唯一的神，这种神是对全部客观实在的另一种称呼。它不排斥任何非神的信仰。 |
| 宗教给人铺垫的美好境地都是人死后才能到达的，而某种非宗教的铺垫只是活人组成的社会形态，因此也无实质性的矛盾。这就像在天南或阳间有一个矛，地北或阴间有一个盾。 |
| 各尽所能、各取所需只是人类在某个社会形态下，贡献和索取上的一种形式，和信不信神一点关系都没有。 |
| 非要把信神的人和相信社会会发展到那个形态的人对立起来，是没有理由的。 |
| 它描绘出的仅仅是一种社会形态，并没有描绘出人死后会进入了一个什么形态。即没有给人以来生的希望，即使没有来生。 |
| 其实能解释一个问题就够了：有神论者组成的社会和资本主义社会有关吗？ |
| 相信社会会发现到什么程度，这其实不算信仰，只是一种预期。 |
| 人作为一种生物，并且要继续进化、进步，就必须有竞争，这符合进化论。 |
| 这种物种竞争一定会永远持续下去，人类的社会形态总是金字塔形状的，这里包括体魄、相貌、能力、资产。 |