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马青平在《相对论逻辑自洽性探疑》一书中提出：光速不变原理实际上有两个，一个是经典物理学的光波相对于光媒介的“绝对光速不变原理”，一个是爱因斯坦的相对光速不变原理。由于相对论学者的误导宣传，许多人去分不清这两个光速不变原理。“绝对光速不变原理”只是说光波像所有波动现象一样，在光媒介中的传播速度和方向与光源的速度和方向无关，只与光媒介的运动速度和方向有关。相对于观察者的光传播方向和速度，则与观察者的速度与方向有关。爱因斯坦的相对光速不变原理则认为相对于观察者的光传播速度，则与观察者的速度无关。导致相对论出现的一个重要实验就是迈克尔孙-莫雷实验，而迈克尔孙-莫雷实验的设计确实在违背绝对光速不变原理和伽利略相对性原理的思想指导下进行的。 迈克尔孙实验的目的是测量地球在空间中的绝对速度。我们都知道，根据伽利略的相对性原理，绝对速度是不可测量的。为什么迈克尔孙要无视伽利略的相对性原理，测量地球的绝对速度？因为迈克尔孙发明了迈克尔孙干涉仪和迈克尔孙干涉现象，即光路互相垂直的往返光脉冲可以发生干涉。 光路互相垂直的往返光脉冲可以发生干涉这一现象说明了什么？从绝对光速不变原理出发，我们知道光源运动状态不影响光脉冲的速度和方向，如果光媒介不随地面上固定的光源（也就是不随地球）一起运动，那么，迈克尔孙干涉现象是不可能发生的。既然在地球上的光路互相垂直的往返光脉冲可以发生干涉，根据绝对光速不变原理，光媒介必然是与地球一起运动。这本来应该是迈克尔孙干涉实验的一个合乎逻辑的结论。令人奇怪的是迈克尔孙和十九世纪的一些不懂伽利略相对性原理的物理学家们，不坚持绝对光速不变原理，看到迈克尔孙干涉现象也不放弃空间中绝对静止以太的观点。为了保留以太绝对静止，他们把绝对光速不变原理修正成光速不受光源速度影响，光传播方向受光源速度和方向（按矢量求和的方式）的影响。这些修正直接与波动与媒介的普遍规律相矛盾。 这些错误的修正使这些物理学家觉得他们可以挑战伽利略的相对性原理，测量物体在空间的绝对速度了。他们当然免不得被碰得头破血流，事实证明了伽利略相对性原理和绝对光速不变原理的正确性，迈克尔孙干涉仪测量不了地球或任何物体的空间绝对速度。 虽然他们被碰得头破血流，但是他们仍然不放弃绝对静止以太的错误观念，理由是地球上的光媒介与地球一起运动的理论与恒星的光行差现象矛盾。马青平的分析表明，所谓地球上的光媒介与地球一起运动的理论与恒星的光行差现象矛盾，是因为这些人不懂伽利略的相对性原理。根据伽利略的相对性原理，对于地球上的天文观测者来说，太阳光媒介才是运动以太，地球光媒介是静止以太。只要按伽利略的相对性原理去分析，光行差现象是光传播媒介随大质量物体一起平移的强有力证据。马青平对迈克尔孙-莫雷实验设计的分析见《相对论逻辑自洽性探疑》第二章《迈克尔孙-莫雷实验》。马青平对光行差产生机制的分析见 |