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转贴:《科学与文学相遇的地方》
[楼主] 作者:王达水  发表时间:2004/02/25 20:40
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转贴:《科学与文学相遇的地方》


 人民网>>人民日报>>第十一版 教育·科技·卫生·环境 2004年01月20日
http://www.people.com.cn/GB/paper464/11149/1009801.html>
 

《科学与文学相遇的地方》

    赵致真
  ●考察文学与科学的关系,要将它们放到历史的坐标和世界的象限中
  ●“文学不知道科学在做什么”的怪现状看来需要起一点变化
  ●成功的科普作品不但能让一般人了然于心,也能让专家获益匪浅  ●文学和科普队伍都需要改变结构,加入一批才兼文理的新锐和先锋

    赵致真,《科技之光》电视栏目主编,高级编辑,首批国务院政府津贴专家,武汉大学兼职教授。现任武汉广播电影电视局局长兼武汉电视台台长,武汉市政协科教文卫委员会副主任,中国科技新闻学会副理事长,湖北省科普作家协会副会长等职。1967年毕业于武汉大学中文系。1976年开始从事文学创作,小说集有《小巷的琴声》,报告文学集有《黄鹤百年归》。1984年到武汉电视台工作,主要科普电视作品有《欢迎您,哈雷彗星》、《追寻永乐大钟》、《守护敦煌》等。多次获国家一等奖并在拉夫伯勒、巴黎、蒙特利尔、里斯本、布达佩斯电视节上获国际奖。1999年被第二届全国科普工作会议授予全国科普工作先进个人称号,并因致力于中国科普电视事业获1999年度意大利普里莫·罗费斯奖。
    一、
    如果没有牛顿,人类仍然会或迟或早发现三大运动定律,但如果没有莎士比亚,我们却永远不会有《哈姆雷特》了。从这个意义上讲,科学的确是一种不断接力的群体事业,而文学则是独辟蹊径的个人劳动。
    然而,人类世界的面貌之所以成为今天这个样子,却是科学创造出来的,而不是文学写出来的。科学的发展不但改变着我们的物质生活,还从根本上重塑我们心目中的世界图像,扭转我们的哲学观念,决定我们如何思考和感觉。因此,科学也是我们文化的基石。如果抽掉科学,人类文明大概就不会剩下很多了。
    西方价值体系注重研究人和自然的关系,伊斯兰文明却潜心体悟人和神的关系,中华文化则更热衷于琢磨人和人的关系,各自的文学便也相应表现了这种差异。以儒勒·凡尔纳和威尔斯为先导的科幻小说,许多脍炙人口的科学散文和科学家传记,久盛不衰的科幻电影,一直是西方文学的重要部分。在当代美国,阿西莫夫、萨根等科学作家的新著都曾荣登畅销书的榜巅;将科学与文学一炉共冶的电影大片经常风靡全国;《纽约时报》科学专栏文章的精美程度比起任何文学刊物都不遑多让;而一年一度的《全美科学作品选集》则完全打破了文学和科普的分界。
    我们考察文学与科学的关系时,有必要将它们放到历史的坐标和世界的象限中。
    二、
    今天为时代定调的东西是科学。从宇宙的边陲到原子的“内脏”,从互联网的延伸到DNA的破译,科学正以令人眩晕的加速度全面推进,并渗透到寻常百姓日常生活的细微末节。面对一个几乎被科学完全“翻新”了的世界,文学将如何“好自为之”呢。
    我们并不怀念前些年文学目标单一化的“鼎盛时期”,但文学却毕竟应该和时代同步并烛照生活,“提灯的人”总要走在前面。当科学的“风声雨声,声声入耳”的时候,如果文学这个时代的“风向标”和“晴雨表”居然鲜有反应,恐怕就是功能的障碍和机制的失灵了。而自甘沦为科学的局外人,面对全新的生活领域无法置喙,也是文学本身的遗憾和惋惜。
    人们要求在文学中多添加一些科学,其用心都不是想压缩文学生存的空间,而是冀望于文学能把科学视为一片“新大陆”去开拓疆土。在今天多元化价值的感召下,文学界的各路“新锐”和“先锋”已经“探骑四出”并收获颇丰。也有钻进三坟五典中刨食的,鼻子上抹了白粉搞笑的,乃至用身体、用器官、用内分泌写作的,惟独还不见有一彪人马向科学进发。不错,“文学是人学”,但人最重要的实践活动科学却处处打上了“人的烙印”。相信有眼光的文学家一旦领略了科学题材的富饶,便会陶醉在它的无限风光中乐而忘返的。
    有人尖锐批评说“中国作家是最大的科盲群落”,也算得上是“击一猛掌”了。如果盲人看不见世界,科盲便会看不见科学世界。这种重要的“视野缺损”将会严重妨碍我们对生活的本质把握。再说,作家终归应该是一群智慧而渊博的文化代表人物,如果谈起那些冬烘古旧的东西如数家珍,涉及到现代科学问题却开口就错,是会让作品的光辉和个人的公信力大打折扣的。为了“藏拙”,可以绕过科学,但科学在今天已经无孔不入,它再也不是生活以外的事,而成为生活本身。我们该如何躲闪和避让,才能不“穿帮露馅”呢?
    “文学不知道科学在做什么”的怪现状看来需要起一点变化。诚然,还像从前要求“熟悉工业题材”那样发出号召并不可取。把科学名词和“知识硬块”塞进作品装潢门面只会弄巧成拙。“知道一点皮毛便爱反复谈论那点皮毛”也往往贻笑大方。但我们却可以用自己的方式关注科学,在常识范围内熟悉科学,并尽可能在作品触及的生活层面和人物活动中正确表现科学,特别是那些“最大程度体现一个时代智慧和道德高度”的科学家们。
    三、
    中国有一个人丁并不兴旺的科普创作队伍,辛勤肩负着对13亿国民普及科学的繁重使命。科学知识的增长速度已经越来越超过公众的理解速度。美国人说:“现在日常会话中,用的最多的英语短语就是Idon’tknow了。”要把这么多与日俱增的“不知道”变成“知道”,看来我们科普队伍的担子还要加码。
    我们“乐此不疲”的科普文章却常常让公众“疲此不乐”,基本原因之一便是“枯燥”。其实,“枯燥”并不是科学的固有属性,倒应该检讨我们的劣手无能。除了讲明事实说清道理外,科普作品也同样需要激情充沛、妙趣横生、哲思时见、俊语迭出,用美好的文字来犒劳阅读的辛苦。这自然涉及到作者的素质。
    这里还有个科普报纸杂志是否应该提高“文学门槛”的问题。尽管传播知识是前提,但却不妨多一点人文情怀,并讲究语言的质地。如果科普杂志报刊上每年都能有“跳过文学横杆”的作品接踵鸣世,那对文学和科学都是好消息。
    科普作品最大的失败,是“内行不屑,外行不懂”。反过来,成功的科普作品则不但能让一般人了然于心,也能让专家获益匪浅。因为职业科研人员常常局限在越分越细的专门领域,并对自己的例行工作习焉不察。好作品中广阔的视角、睿智的思考、独特的感受甚至能让科学家重新发现自己的位置,受到意外的启发和激励。这往往是科普作品中富含文学营养的结果。
    四、
    郦道元的“地理著作”大约是靠着文学才流传至今的,可惜这类“遗产”实在是凤毛麟角;鲁迅、林语堂都大力倡导过文学与科学的结合,严文井希望“《我们爱科学》多一点文学,《儿童文学》多一点科学”,徐迟身体力行写了《哥德巴赫猜想》,但他们的“登高一呼”却都没有带来“应者云集”;毕生从事科普的高士其是一座高峰,但此后却很难找到他“衣钵相传”的清晰脉络;颇令国人汗颜和尴尬的是,国外科幻电影一直如火如荼,而摆在中国文化史上的唯一硕果《珊瑚岛上的死光》则成为“前不见古人,后不见来者”的荧屏绝响。这真是“从何说起”又“复何言哉”,我们该怎样向历史交账?
    即使是泱泱大国,也不会凭空长出别人地里美好的果实。看来还要先从“改良土壤”做起。有个事半功倍的举措,便是精心翻译和介绍一批当代外国优秀作品,看看在别人笔下科学和文学是怎样相得益彰和水乳交融的。中国的读者“一经知味”会更懂得取舍,中国的写家们也会不好意思再夜郎自大。社会价值导向和精神消费取向的移风易俗,是形成新的作家、受众、媒体共生互动关系的大环境。
    光靠现有队伍已经力有不逮了。我们的文学和科普队伍都需要改变结构,加入一批视野开阔、思想敏锐、学贯中西、才兼文理的“新锐”和“先锋”。他们今天也许还属于“体制外”,有的正在默默无闻中蓄势待发,有的已经在互联网上初试啼声,这些新苗的成长,“尚待春风之嘘也”。
   
    《人民日报》 (2004年01月20日 第十一版)
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体会:如何把科技文章写得“科学性、文学性、系统性、思想性、哲学性”是一种至高无上的境界……
 
                                                       王达水
                                                       2004-02-17
 
 
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[楼主]  [2楼]  作者:王达水  发表时间: 2004/02/25 20:42 
[楼主]  [3楼]  作者:王达水  发表时间: 2004/02/25 20:44 

转贴:人民日报文章:《让科学与文学常相聚》

人民网>>人民日报>>第十四版 科教周刊·科技视野 2004年02月12日

让科学与文学常相聚(纵深报道)
    本报记者 武卫政

    新闻背景
    作家写科技界的人和事,并不新鲜。从去年开始,中国科协与中国作协联手,以大型文学期刊《十月》为载体,办了件新鲜事:开设“科技工作者纪事”栏目,专门请一些笔力正健的作家为有成就的科技工作者撰写报告文学。此举受到广泛关注。

    2004年1月16日,农历腊月廿五,一群关注科学与文学的人聚首北京,共同研讨“文学与科学相遇”这一老话题。大家心情愉快,这不仅是因为猴年春节将至,更是因为《十月》推出“科技工作者纪事”一年来,产生了良好的社会反响。
    畅谈之中得出共识:今天,科学技术以令人炫目的速度推动时代进步,并渗透寻常百姓日常生活,文学应该知道科学在干些什么,科学需要借助文学的力量弘扬它的精神。
    科学是先进文化的重要内核,写科学既是文学的责任,也是文学的机遇
    谁能忘记2003年春天那场突如其来的非典?谁又能忘记,如果不是党和政府动员全国人民,依靠科学,大力防治,战胜这一未知的恶魔可能要经受更多的挫折。非典时期有许多可歌可泣的人和事,最引人瞩目的当数战斗在第一线的医务工作者。5、6月份,解放军302医院教授姜素椿的事迹通过新闻媒体已经家喻户晓,9月份发表的报告文学《白色的春天》写的正是姜素椿。重复吗?炒冷饭吗?不。在作家笔下,姜素椿的形象更丰满了,302医院的医护人员在读者心目中更可亲、可敬、可爱了,对非典的描述更为形象、可读了。
    这就是文学的力量。谈到为什么写这些新时期“最可爱的人”,《白色的春天》作者孙晶岩说,文学应当关注社会热点,贴近时代生活。科学是先进文化的重要内核,科技工作者是时代的精英,热情地讴歌科学事业,是作家的责任,这样的作品,读者拍手欢迎。
    很多人都熟悉科普电视栏目《科技之光》,也看过曾获国内外大奖的《追寻永乐大钟》和《守护敦煌》两部电视片。业内人士说,这两部电视片的成功,很大程度上得益于制片人赵致真撰写的解说词,《十月》发表时称其为科学散文。《守护敦煌》以散文的笔法介绍敦煌文物保护中运用的科学方法和科学技术,工艺技术的叙述非但不显干涩与枯燥,而是像鉴赏家一样说得文采飞扬,引人入胜。《追寻永乐大钟》介绍北京觉生寺(大钟寺)那口无与伦比的大钟,就其铸造、铸字、音响、悬挂等方面凝聚的中国古代科技成就娓娓道来,讲的是技术层面的事,字里行间则充满艺术品评的韵味和对历史的追思,又是一篇优美的散文。以这样的方式让公众走近科学,科学必然美不胜收。
    赵致真说,我们的一些科普文章常常激不起公众的兴趣,原因之一便是枯燥。要把科普文章写得“郁郁乎文哉”,就需要作家的笔。科学的飞速发展,为文学写作提供了一座富矿。相信有眼光的文学家一旦领略科学题材的广阔富饶,便会陶醉在它的无限风光中乐而忘返。
    以文学笔法写科学,重在传达科学的精神,是更高层次的科普
    2004年1月14日,在科技界人士新春联谊会上,《人民的科学家郭永怀》这首诗经朗诵家殷之光之口,将在场的很多人感动得热泪盈眶。郭永怀是新中国航天事业的先驱,1956年他冲破外国的阻挠,亲手焚烧了自己的全部科研文稿,回到祖国。1968年12月5日,在从西北基地乘专机赴北京汇报工作时,飞机突然失事,千钧一发之际,他和警卫员紧紧地抱在一起。当两具遗体被吃力地分开,那只沉甸甸的文件包,竟完好无损地抱在郭永怀的怀里。这首诗的作者郭曰方,曾担任过《科学时报》的社长。他说,像郭永怀这样献身祖国科学事业的无名英雄,还有很多,我们要写,就要写出他们无比丰富的内心世界和弥足珍贵的精神价值。
    说到写科学家的文学作品,人们一次次提及20多年前徐迟写的《哥德巴赫猜想》。这是文学接近科学的一次出色行动,为时代鼓起了一股崇尚科学的热情。许多有志青年就是在《哥德巴赫猜想》等作品的影响下,欣然走上了科学道路。这篇作品为什么有如此强大的感染力?一是刻画了陈景润这位历经艰难不改其志的数学家形象,二是通过人物的科研活动,传达了一种科学价值观。时光流逝,岁月磨蚀,它至今不失名篇的光采,启迪作家们思考怎么表现科学。
    如果说科普就是“拉近科学与公众的距离”,那么用文学笔法写科学,就是更高层次的科普。文学与科学携手,并不是让作家费尽笔墨表现科研成果,当前许多科研成果通过新闻媒体已经告知公众了,公众不是专业人员,对科研成果知其然即可,不必知其所以然。公众感兴趣的,是创造成果的科技工作者。中国科协宣传部部长沈爱民说,我们请作家们写科学家,特别是要写现在还默默无闻的基层科技工作者,表现他们的人格魅力、精神世界、科学思维,以此打动公众,使公众理解科学家、理解科学,进而树立科学的观念,发扬科学精神。
    优化文学和科普队伍结构,需要一批思想敏锐、学贯中西、才兼文理的新人
    写好科学,并非易事。当年,徐迟为了写《哥德巴赫猜想》,到中科院数学所呆了半个多月,采访形形色色的人物;黄宗英为了写《大雁情》,跑到秦岭的大山里摸爬滚打;去年,孙晶岩冒着被传染的危险到302医院采访,接触一线医护人员和非典病人。一个认真的作家,写任何一个人物,这一步非走不可。但是要写好一个科技人物,除了具备作家的素质,还得有些科技背景,否则便没有资格与科技工作者对话,不能准确地把握人物和事件。同时,还要有记者的特点,因为科技工作者一般比较低调,作家更应该低姿态,怎么与对象打交道,怎么问,怎么听,很有讲究。这些都对作家提出了更高的要求。
    中国作协书记处书记高洪波建议,应当提倡和组织作家走进科学院,这一方面是让作家们在与科技工作者的交流中积累写作素材,发现典型,同时也让作家们学习科技工作者脚踏实地严谨认真的作风。北京大学中文系教授陈晓明指出,在20世纪七八十年代,徐迟、黄宗英等作家集中写过一批讴歌科学家的报告文学以后,中国当代文学就很少与科学发生关系了。现在提出科学与文学的结合,确实非常必要。这不仅在于请一批作家们介入科普工作,写作科普读物,同时也期望其他作家对当代科技文明发展成果有着全面的掌握,在文学作品中对科学与人类的关系做出更为丰富生动的表现与恰当的评价。
    中国已经温饱起来,但经济的繁荣没有自动防止愚昧的泛滥和迷信的猖獗,提高国民的科学文化素质,仍然任重而道远。今日重提科学与文学相聚,就是要给中国的科普事业注入新的活力。但是,人们也看到,面对日新月异的科学发展,面对公众审美能力的提高及多元,科普工作也得与时俱进。赵致真说得好:如同当年提倡干部知识化、年轻化一样,我们的文学和科普队伍需要加入一批视野开阔、思想敏锐、学贯中西、才兼文理的“新锐”和“先锋”。
   
    《人民日报》 (2004年02月12日 第十四版)
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体会:科学需要文学来弘扬,文学需要科学来发展。

                                          王达水
                                       2004-02-25         
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[楼主]  [4楼]  作者:王达水  发表时间: 2004/02/25 20:48 
 [5楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/25 21:23 

好像《自然哲学的数学原理》不是靠其文学性而流传至今的。

 

 [6楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/25 21:37 

如果说没有莎士比亚,我们永远不会有《哈姆雷特》,那么没有牛顿,我们也永远不会有《自然哲学的数学原理》。
科学是一种不断接力的群体事业,而文学则是独辟蹊径的个人劳动。反之亦然,文学是一种重复公众情感的社会行为,而科学则是独立探索的个人创新。
 [7楼]  作者:醉放先生  发表时间: 2004/02/25 22:01 

在一架超载小型飞机上有三个人(文学家、物理学家、生物医学家),我将选择把文学推下去而不是最肥的。


※※※※※※

醉放先生>

[楼主]  [8楼]  作者:王达水  发表时间: 2004/02/26 20:32 

回复:推谁都是推,如果你以为你是谁!
转贴:《科学与文学相遇的地方》
[楼主]  [9楼]  作者:王达水  发表时间: 2004/02/26 20:42 

回复:如果没有文学(文化)的功底,再高深莫测的数学理论也必将白搭。
转贴:《科学与文学相遇的地方》
[楼主]  [10楼]  作者:王达水  发表时间: 2004/02/26 20:47 

回复:“双料”无尘田怎么了?看什么都不顺眼,不如自己在《人民日报》上发表发表高见试一实。
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 [11楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/26 22:41 

别把文化和文学给弄混咯。
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 [12楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/26 22:47 

人民日报是议论政治的地方,不是探究物理学的场所。
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[楼主]  [13楼]  作者:王达水  发表时间: 2004/02/28 21:50 

回复: “双料”无尘田真是“见多识广”啊,可惜就是把政治与科学不区分,而振振有词……。
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[楼主]  [14楼]  作者:王达水  发表时间: 2004/02/28 21:57 

回复:不知《民科》一文是文学还是文化,或者是哲学博士个人的哲学?在此地的确是极端地获得倒彩那是不假。
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 [15楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/29 13:52 

《民科》一文当然不属于文学范畴,这是常识。民科们看到该文当然会喝倒彩,这有什么好奇怪的。
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 [16楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/29 13:57 

正因为分清了政治和科学的区别,所有才不会把报纸上的议论文章当成科学论文来认真对待。
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[楼主]  [17楼]  作者:王达水  发表时间: 2004/03/02 20:53 

回复:我终于看清楚了你的科学水准和个人心态……
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 [18楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/03/02 22:20 

科学水准比你高一点,个人心态比你好一点,这你才看明白啊。如果你能进一步进修的话,你也能与我一样。
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[楼主]  [19楼]  作者:王达水  发表时间: 2004/03/03 21:11 

回复:象你一样无奈吗?院子里才是进修吗?坎井之见!
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 [20楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/03/03 23:01 

像我一样坦然。在院子里磨刀不会耽误上山砍材的功夫,否则好端端的材木也会被你砍烂。
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