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说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
[楼主] 作者:silin007  发表时间:2004/02/04 12:19
点击:428次

网友们:既然能够来到这里对权威理论说三说道四的,无论说的正确与否、也无论玩笑开的适当与否、更无论其用心正确与否,无疑都是难能可贵的,但说归说,笑归笑,既然来到这一探索科学真谛的论坛,就必须遵守科学探索的原则,也就是近代自然科学的始祖培根在1620年就告诫研究科学的人们:


即不要把科学研究的目的和目标摆错了位置;(违训者:刘武青先生、……等)


也不要一切唯圣贤的著作(或思想)是从的;(违训者:沈建其老师、……


更不要将一切付之传统的迷雾或辩论的漩涡;(违训者:大话物理的、……


而应该严肃地直接从感觉(感性认识)出发,通过循序渐进的实验进程来研究。


例如无论是经典力学,也无论是天文学与化学,更无论是电学、磁学、声学、光学、热学等等虽然还不完备,但都是在培根的“从经过适当安排和消化的经验开始,由此寻出公理来,又从既定的公理导出新的实验来”研究方法的指导下产生和发展起来的真正的科学;


又如无论是电磁理论,也无论是相对论与量子论,更无论是现代宇宙论、现代原子论、现代物理学等等,实质都是因违背“应该严肃地直接从感觉出发,通过循序渐进的实验进程来研究科学”的祖训才产生并发展成为权威的科学假说(也就是科学谬论或反科学);


还如无论是(目的为卖专利和目标想当场电源之父的)刘武青先生,也无论是(糊里糊涂乱放炮瞎发帖的)大话物理者,更无论是(为维护圣贤书而以宪兵自居的)沈建其老师等等,无一不是因违背科学祖训而浪费别人宝贵的时间和珍贵的精力才遭到网友的指责。


所以恳请大家在这一向科学权威挑战的论坛上,所说的道理都应归结到说关于相对论的是与非的问题,而所讲的笑话也应归结到笑关于相对论的是与非的故事,至于祖师爷的告戒大家不仅要千万千万的知道,而且要时时刻时刻的牢记,更要认真认真的去照办,由此您就可以无需任何假设的彻底了结这一场争吵了快一百年了的相对奇案。


因此再一次恳请为真理而战的科学战士们,即不要为了相对论的是与非的问题再争论不体了,也不要忙于发表与公开自己的新发现、新思想、新学说了,还是先回头找找牛顿这位科学巨匠,在对伽利略与惠更斯及开普勒等科学先驱们的巨大贡献,进行伟大的宗合时都在什么地方违背了科学始祖的训戒,找对了您就可以知到自己的新发现、新思想、新学说到底是对是错了,然后再进行讨论好呢?否则您不只是浪费别人宝贵的时间,而是再浪费自已非常之珍贵的生命!!!

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[挑战相对论]讨论区 [hongbin.xilubbs.com]>



※※※※※※
建议您即不要轻信我所提的、也不要坚信您所学的、更不要迷信书所写的; 只相信您能亲眼所见的实事、与能亲手能做的实验、及能亲自求证的实在!

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 [2楼]  作者:清华小猪  发表时间: 2004/02/04 13:45 

“感觉”与“循序渐进”

…………

而应该严肃地直接从感觉(感性认识)出发,通过循序渐进的实验进程来研究。

例如无论是经典力学,也无论是天文学与化学,更无论是电学、磁学、声学、光学、热学等等虽然还不完备,但都是在培根的“从经过适当安排和消化的经验开始,由此寻出公理来,又从既定的公理导出新的实验来”研究方法的指导下产生和发展起来的真正的科学;

又如无论是电磁理论,也无论是相对论与量子论,更无论是现代宇宙论、现代原子论、现代物理学等等,实质都是因违背“应该严肃地直接从感觉出发,通过循序渐进的实验进程来研究科学”的祖训才产生并发展成为权威的科学假说(也就是科学谬论或反科学);

[[小猪:“感觉(感性认识)”的界限在哪里?先天性盲人是否可以认为只有听觉和触觉才是“感觉”?我是否可以认为只有裸眼看到的才是“感觉”,而建其戴着眼镜看到的就不是“感觉”?用越来越复杂的仪器测得的物理量是否算“感觉”——如电子显微镜、粒子加速器、干涉仪……?微观世界的一切都只能转化成宏观效应才能被人类观测,这种转化后才“感觉”到的东西算不算“感觉”?而且,现代科学越来越表现出“理论决定了能观察到什么”的特征,如波粒二象性,这种情况下如何才能坚持“感觉”?

什么又叫“循序渐进”?当您观测到宇宙学红移、3K背景辐射、氢丰度、迈莫实验零结果、光行差、谬介子寿命延长、回旋加速器粒子荷质比减小、……时,怎么才算“循序渐进”地“寻出公理……”?通过天才地归纳或假说,然后再演绎(如爱因斯坦创立狭义和广义相对论,如普朗克提出量子,德布罗意提出物质波,薛定谔“发明”波动方程)算不算“循序渐进”?

科学其实并非“有罪推定”那么简单,而是只能在备择理论或假说中进行取舍,可以是“舍鱼而取熊掌”,也可以是“在两个烂苹果中选一个”。关键是,必须至少留下一个,哪怕是烂苹果!

希望思林能象HUDEMI,马国梁,齐绩等人一样,提出备择理论(假说),用已有“感觉”材料进行选择。如果自己充分认为可以举而代之了,再“公示”,接受其他人的选择。]]
…………

[楼主]  [3楼]  作者:silin007  发表时间: 2004/02/04 14:42 

思林去年就提出了备择理论:

小猪:“感觉(感性认识)”的界限在哪里?先天性盲人是否可以认为只有听觉和触觉才是“感觉”?我是否可以认为只有裸眼看到的才是“感觉”,而建其戴着眼镜看到的就不是“感觉”?用越来越复杂的仪器测得的物理量是否算“感觉”——如电子显微镜、粒子加速器、干涉仪……?微观世界的一切都只能转化成宏观效应才能被人类观测,这种转化后才“感觉”到的东西算不算“感觉”?而且,现代科学越来越表现出“理论决定了能观察到什么”的特征,如波粒二象性,这种情况下如何才能坚持“感觉”?什么又叫“循序渐进”?当您观测到宇宙学红移、3K背景辐射、氢丰度、迈莫实验零结果、光行差、谬介子寿命延长、回旋加速器粒子荷质比减小、……时,怎么才算“循序渐进”地“寻出公理……”?通过天才地归纳或假说,然后再演绎(如爱因斯坦创立狭义和广义相对论,如普朗克提出量子,德布罗意提出物质波,薛定谔“发明”波动方程)算不算“循序渐进”?纯属以其昏昏者的狂人发难!

科学其实并非“有罪推定”那么简单,而是只能在备择理论或假说中进行取舍,可以是“舍鱼而取熊掌”,也可以是“在两个烂苹果中选一个”。关键是,必须至少留下一个,哪怕是烂苹果!”?纯属以其昏昏者的不可知论!


希望思林能象HUDEMI,马国梁,齐绩等人一样,提出备择理论(假说),用已有“感觉”材料进行选择。如果自己充分认为可以举而代之了,再“公示”,接受其他人的选择。纯属以其昏昏者的一厢情愿!

思林去年就提出了备择理论:一个能证伪并取代相对论的伟大学说



※※※※※※
[silin007]是在思想丛林中维护正义(真理)打击邪恶(谬误)的最基本观念与方法及理论的终极总结者[思林终结者]
 [4楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/04 16:02 

完全对,silin去年提出了倍责理论。
一个倍受大家责难的silin理论。
 [5楼]  作者:清华小猪  发表时间: 2004/02/04 18:23 

精辟!但现在连责备都没人喽~~
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
[楼主]  [6楼]  作者:silin007  发表时间: 2004/02/05 03:46 

是倍受爱氏及信徒责难的牛顿理论。
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
[楼主]  [7楼]  作者:silin007  发表时间: 2004/02/05 03:51 

因为相派已被思林灭门当然没人敢责备喽


※※※※※※
伽利略:真理就是具備這樣的力量,你越是想要攻擊它,你的攻擊就愈加充實了和証明了它。
 [8楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/05 10:29 

反相和持相的人中,除了silin,没有人认为你的理论是牛顿理论。爱式将牛顿的科学理论发扬光大了。
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
[楼主]  [9楼]  作者:silin007  发表时间: 2004/02/05 12:11 

爱氏将牛氏科学理论发扬光大了?
歪僧您的嘴歪那去了! 爱氏将牛氏科学理论局限在宏观领域中也叫发扬光大了?
 [10楼]  作者:jqsphy  发表时间: 2004/02/05 12:16 

Silin持的是病态歪曲的牛顿理论,好比佛教,传到中国后也被歪曲了,但是却要说自己的根在印度。
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
[楼主]  [11楼]  作者:silin007  发表时间: 2004/02/05 12:25 

请用事实说话好吗?
病态在哪里?歪曲了什么?您对宗教了解多少?
[楼主]  [12楼]  作者:silin007  发表时间: 2004/02/05 12:34 

但相派余党胡绞蛮缠还是有一套的
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
 [13楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/05 13:30 

相对性原理只是在宏观中适用?

爱式去掉了牛顿不科学的理论,发扬了其科学的理论。哈哈。

 [14楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/05 13:33 

例:有许多人将印度的佛教歪曲异化成了中国的迷信。
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
[楼主]  [15楼]  作者:silin007  发表时间: 2004/02/06 03:53 

应该说许多歪僧将佛教歪曲了。
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
[楼主]  [16楼]  作者:silin007  发表时间: 2004/02/06 04:00 

伽氏相对性在宇宙中普适!

 [17楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/06 09:56 

完全对,否则怎么叫歪僧呢?!
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
 [18楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/06 09:58 

宏观是宇宙的一部分,微观不是?哈~~
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
 [19楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/06 10:02 

爱式发扬了伽式的相对性原理,使之更具有一般性。
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
[楼主]  [20楼]  作者:silin007  发表时间: 2004/02/06 15:36 

宇宙是个整体!
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!
 [21楼]  作者:无尘宗禅  发表时间: 2004/02/06 15:52 

所以嘛,牛顿将伽式相对性原理放在宏观中,爱式将伽式相对性扩展到宇宙中。
说归说,笑归笑,科学祖训要知道!

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